فلسفة

نيتشه والتفكير في الحقيقة الشائع في الفلسفة من خلال تاريخها الطويل أنها ظلت في بحث دائم عن الحقيقة ، والقصد هنا يعني الحقيقة الثابتة والنهائية، وليست الحقيقة النسبية التي تنسب الى فيلسوف بذاته، عالم الحقيقة بمنأى عن الشك في البديهيات واليقينيات الراسخة، والتي تعني اعادة النظر في احادية الحقيقة...
أشار "برديائيف" إلى أنّ البعض من قرائه شاءوا تسميته ب "فيلسوف الحرية" ومنهم من لقبه ب (أسير الحرية) إلاّ أنّهاشتهى لنفسه أن يكون "عاشق الحرية" فهو يؤمن بأن منشأ الإنسان من الحرية ومرده إليها فهي المستهل وهي المنتهى.فكانت الحرية بذلك هي الناظم المعرفي أو البراديغم بلغة "موران" والابستيمي بلغة...
⏪الغرق في ميتافيزيقا اللعن ✍أمل الكردفاني .... مدرسة اللغة العادية ذهبت الى أننا نستخدم الكلمات بمفاهيم عامة وغير منضبطة كاستخدامنا العام لكلمة حب مثلا فنحن لا نستطيع تحديد مفهوم وضعي تجريبي لهذه الكلمة... واننا كبشر نفهم ذلك المعنى العام ونتداوله ونتفاعل معه كما لو كان شيئا ماديا ..ولذلك فقد...
" السؤال الفلسفي هو ذخيرة المعنى وتقوى الفكر" إذا تساءل المرء عن الأهداف المرجوة من الفلسفة، فمن الواضح أنه سيصطدم بالعديد من المشاكل وربما تحجب مشاكل المنفعة والجدوى مشاكل التعريف والتحديد ومشكلة النشأة والميلاد ومشكلة تاريخ المعارك والمصير والحضور في الواقع الاجتماعي والعلاقة التي تقيمها مع...
" تشكل التربية النقطة التي يتقرر فيها ما إذا كنا نحب هذا العالم بما يكفي لنتحمل مسؤوليته و نعمل على إنقاذه من هذا الخراب الذي سيؤول إليه حتما، لولا هذا التجدد، و لولا وفود اليافعين الجدد عليه"[1] [1] التربية هي تبليغ الشيء إلى كماله وذلك عن طريق تطوير الملكات المعرفية عند الإنسان بالتدريب وتنمية...
وقد نظهر ما بأنفسنا وقد نخفيه ، وقد نعبر عن أفكارنا وقد نتكتم عن بعضها ، ومن الأحلام ما يسكننا أبدا ومنها ما ينمحي ،ومن المشاعر ما يحيينا ومنها ما يقتل شيئا فينا، عالمنا الخفي هذا ، نحن من يشيده ، ومن نطلق له عنان السماء أو نشد عقاله ،ما الذي نعتقله داخلنا يا ترى ؟ أهي : شهواتنا ،نزواتنا ،...
كتب - جعفر الديري قال المفكر التونسي د. محمد حداد ان العقود القادمة ستكون عقودا ليبرالية، بعد أن كان القرن الماضي قرنا اشتراكيا، وعليه فيجب على العرب والمسلمين أن يختاوا بين الحياة على هامش العصر أو الدخول اليه مفكرين جيدا في أوضاعهم. وكان مركز الشيخ إبراهيم بن محمد آل خليفة للثقافة والبحوث في...
كتب - جعفر الديري قال أستاذ كلية الآداب بجامعة فيلادلفيا بالأردن المفكر غسان عبدالخالق ان هناك إشكال تعيشه أقطابنا العربية في القرن الحادي والعشرين يتمثل في وجود نماذج للدولة العربية الحديثة لكن بلا مفكرين، ووجود مفكرين متوحدين لكن بلا نموذج للدولة، لافتا إلى ان منش أن ذلك أن يفرز مفارقة على...
الإنسان يقيم في العالم وفي ذهنه تصور عن عالم آخر" لا يقيم الإنسان علاقة مباشرة بوجود الأشياء وليس صحيحا أن العالم المحيط به قد أعطي له في صورة دالة وفي شكل منظم ووفق تجربة معروفة وإنما كانت مهمة الفلسفة التي أسسها منذ البداية من حيث هي نظرية عامة في دلالات الوجود استنطاق كلام الأشياء وتنظيم...
أن تأكل اكلة طيبة.. ليس لتمتع المعدة.. فالمعدة لا تشعر بالمذاق.. ولا باللسان لأن المعدة عندما تمتلئ يفقد اللسان ذائقته. انما لتشعر بأن كينونتك حاضرة في هذا العالم بكل جوهرها... هناك اتصال ما بينك و بين العالم.. و هو اتصال مباشر.. شيء ما يدخل من فجوة فمك الى احشائك.. تمارس عليه سادية التملك...
كتب - جعفر الديري قال الناقد التونسي حسن المرزوقي ان تاريخ الشتيمة قديم بقدم اللغة، ومنذ أن احتضنت اللغة فكر الانسان بدأت الشتيمة باعتبارها ممارسة لغوية تعكس فكرا وموقفا من العالم والانسان. وأضاف المرزوقي خلال محاضرته بالملتقى الثقافي الأهلي في العاصمة المنامة، (خطاب الشتيمة): أعتقد أنه وان...
إن الحضارة الغربية بتاريخها الثقافي الطويل والحافل بإنجازاتها المتنوعة والمتعددة في مختلف المجالات ومنها المجالات الفكرية التي اثرت في تكوين المبادئ العقلانية لهذه الحضارة ، وفي رسم سياساتها وقواعدها الفلسفية وطرائقها المختلفة في تثبيت صورة العقل الغربي وافكاره الثابتة في وصف الجوانب التي كانت و...
كتب – جعفر الديري أكد المفكر المصري د. محمد عمارة أنه بقدر ما كانت عظمة القرآن وتأثيراته، كان الهجوم عليه، وهو الرحم الذي ولدت منه الأمة الاسلامية، ونحن أمة ولدت من بين دفتي القرآن الكريم، فوحدة الأمة خرجت منه، وشريعة وعقيدة وقيم الأمة وأخلاقياتها خرجت من سوره وآياته، فهو اذا مرجعيتنا ولهذا...
المشكلة عند القراءة السطحية لما كتب عن الثورة من كانط وماركس ، فإن المسافة بينالفيلسوفين لا يمكن أن تكون كبيرة . وغالبا ما يعتقد بأن كانط يعد مدافعا عن الإصلاح والتحرر السياسي التدريجي ؛ وينظر الى ماركس باعتباره منظرا ثوريا بامتياز. ويؤكد كانط تفوق إرادة الخير على الطبيعة؛ بينما يصر ماركس...
كتب – جعفر الديري أشاد المشاركون في اليوم الختامي من مؤتمر ابن خلدون "الفكر الخلدوني وخطاب الاصلاح" بالمكانة التي تحظى بها مقدمة ابن خلدون، لافتين الى ان ابن خلدون لم ينشغل بفكرة الاصلاح المباشر وإنما بالعلل التي تبحث في أسباب العمران الانساني. وكان مؤتمر "الفكر الخلدوني وخطاب الاصلاح" اختتم...
أعلى