مختارات الأنطولوجيا

لم تكن المسائل والقضايا المتعلقة بالأدب والفن محلاً لإجماع البشر، متذوقين كانوا أم نقاداً متخصصين، في أي حقبة من حقب التاريخ، ولن تكون كذلك على وجه التأكيد. فما دامت الحقيقة الفنية نسبيةً وحمالة أوجه، لن يكفّ المهتمون بالعثور عليها عن الاختلاف واتخاذ المواقف المتباينة إزاء كل ما يتعلق بطبيعة...
سيفُ جدّي على حائط البيت يبكي وصُورتُه في ثيابِ الركوب قالت امرأة في المدينة: من ذلك الأمويّ الذي يتباكى على دم عثمان؟! من قال إن الخيانة تنجب غير الخيانة؟! كونوا له يا رجال! أم تحبون أن يتفيّأ أطفالكم تحت سيف ابن هند؟! ربما ردت الريحُ -سيدتي- نصف ردّ: ضاع َوابتلعته الرمال! نحن جيل الحروب...
إني لأرسلها مجلجلة = إلى الملك السعودي أستار "مكة" كيف = تسد لها على الخصم اللدود لن تطهر الدنيا وفيها -= الإنجليز على صعيد أمحللاً ذبح القريب = محرماً ذبح البعيد تلهو بصيدك ، لا أبالك = في السهول وفي النجود والأهل أهلك يقتلون = وينثرون على الجرود وأبو طلال في ربى = عمان يحلم بالحدود أقعد...
وعُصْبةِ شرٍّ منْ يَهودٍ لَقيتُها يُجانِبُها داعي الهُدَى ويُحاشيها إذا أمِنوا واستَوْثَقوا البابَ أعْلنوا خَبائِثَ ما كان اللّسانُ ليُفْشِيها كأنّ رؤوسَ القومِ عندَ صَلاتِهمْ وقد أوْمأتُ للأرْضِ صُفْر شَواشِيها أقاحٍ أمالَتْها الرّياحُ علَى الثّرى وقد أسْقَطَتْ عنْها بَياضَ حَواشِيها
عندما سُئل أبو العتاهية: "هل تعرف العروض"؟ أجاب بثقة: "أنا أكبر من العروض"! هذه الإجابة إجابة شائعة قد نسمعها من شاعر كبير في حجم أبي العتاهية، وقد نسمعها أيضاً من شعراء ما زالوا في بدايات تجاربهم الشعرية، فكثيراً ما يُصرّح الشعراء في حواراتهم بأنهم ينظمون شعراً موزوناً بالسليقة ومن دون حاجة...
كيف أبدأ واليد ترتعش والقلب يخفق والذكريات تتلاحق؛ والكلمات تتهادى لتخط آثارها على الورق.... والعقل يتساءل هل سيكفى ما يخطه قلمك للتحدث عن تلك الحالة الإنسانية المتفردة الخاصة؟!!!.. أن ما يرويه قلمي وتطويه السطور القادمة هو الواقع الحق عن شخصية لها مني كل التقدير والتبجيل والاحترام، فمنذ...
سألنى عديد من الزملاء أن أنقل هذه المعلقة Post المؤرخة بتاريخ 16 أكتوبر2015 والمدهش أننى سبق ونقلتها ثانية منذ أسابيع قليلة و.. ومعها هأنذا أنقل الحلقة الأولى للمرة الثالثة وفى صورتها الأولى التى تضمنت تعليقين و…وآمل أن يتضمن النقل ما كتبته من حاشية على مدارج الخطى …و… ولا أحسب أن هناك من يمل من...
بلغ العلامة الجليل حسين عبدالقادر مقدرة في الكتابة والبيان وجعلتني اعتبره جامع بين الجاحظ وأبي حيان التوحيدي هذا من جانب ومن جانب آخر فهو يكتب بطريقه أشبه ما تكون بطريقة طه حسين ، وإليكم بعض تفاصيلها للمساعدة في تصورها ، فهو يبدأ بالقراءة الكاملة حول الموضوع وهو قارئ قديم لكل الموروث والحديث -...
طال الشتاء فلم أعد قادرة على الانتظار. لبست معطفي القديم وربطت رأسي بمنديلي الصوفي ونزلت إلى الشوارع أقطعها وأتوقف عند الشجر، أنظر وأتحقق. وعندما تفشل عينانى في رؤية شيء على الفروع الجافة أمد يدي أجس وأتحسس . أحيانا كانت يداى تتوقفان ويخفق قلبي ثم اكتشف أن ماوجدت ليس هو المنشود بل مجرد عقدة على...
لأيامي , لدفقة زعتر الجبل لنعناع القرى , لمرافىء الأهل . لسارا وهي تخلع معطفا ويدا لكلّ صبية غازلتها يوما لقهوتي التي بردت ولم أشرب لنرجسة لها بستاننا أبدا لكلّ دقيقة ذبلت بلا فرح وكلّ حمامة وصلت ولم تصل أهزّ أهزّ جذعي الآن منفرطا أدور الكوكب الفضيّ منتشيا على أنّي أعود فدورتي اكتملت
لأنّ للشتاء عنفوان لأنّ للخريف جمالهُ ، لأنّ للحديث والأغان صدىً بلا زمان لأنّ للنار ، وراء رقصها العنيف جسماً من الرماد ، أو روحاً من الدخان لأنّ للصحو مدى ، وللرؤى رفيف مع انفتاح الليل لا يحدّها مكان لأنّ للسقوط فِديتهُ ، فيعتق القلب من القنوط لأنّ للهوان منعتهُ ، إذ يُصلَب ُ القلب ُ على...
وتوارت الأصوات .. وابتعدت خطى المتظاهرين ، وانشقّتِ السحب الثقال الغبر عن جسدٍ طريح وسط الطريق ، وأطبقت أيدي قساةٍ قاتلين غضبى تُقلّبه ، وندّ وراءها صوت ٌ قبيح ، - كلب ٌ قتيل ٌ أو جريح ؟ .. . ☆ . كان الضحى يُلقي عليهِ الضوءَ ، والدمَ والتراب يتكتّلان على يديهِ وحول جثّتهِ...
وكذلكَ أصبحْتَ غَريبًا في تلكَ القارَّةِ مُختنِقاً بهواءِ الغاباتِ الرَّطْبِ وبالغازاتِ المَسمومةِ.. والأبْخِرةِ الحارَّةِ! أصبحْتَ وحيدًا بينَ زِحامِ الجُثَثِ المتدفِّقةِ وبينَ رُكامِ نباتاتِ الشِّعرِ المتسلَّقةِ مع الأعْشابِ الضارَّةِ! أصبحْتَ وحيدًا والقُطعانُ البَشريّةُ.. تُقبِلُ...
عقدت وزارة التعليم الاريترية من 9 ولغاية 10 ابريل 2010 ندوة حول أهمية ومكانة ودور اللغة العربية في اريتريا، قدمت خلالها عدد من الأوراق والأبحاث التاريخية وذلك بحضور كبار المسئولين في الدولة وفي الجبهة الشعبية، وعدد من الكتاب والمفكرين وممثلين للأقاليم الاريترية الستة. ولقد قدم الأستاذ محمد سعيد...
لا ترمز حروف الهجاء في الرسم العربي إلا إلى الأصوات الساكنة (ونعني بها ما يقابل أصوات المد) وأصوات المد الطويلة (الألف والياء والواو). أما أصوات المد القصيرة فيرمز إليها بحركات يوضع بعضها فوق الحرف وبعضها تحته (كُتِبَ كَتَبَ. . .) ولا تكاد تدون هذه الحركات في عصرنا الحاضر إلا في الكتب الأولية...
أعلى