نصوص بقلم نقوس المهدي
*لا يذهبنّ الظنّ بعيداً عن المقصود الذي سيتوضّح، وما ذهبتْ إليه أذهان الأكثرية كما أظنّ، سيرد منه ذكر لا يخلو من الطرافة والدّلالة،
* قصدي في هذه العجالة هو عن " الوحدة" التي هي العزلة، وهي في الغالب تكون إجباريّةـ إمّا لسبب عامّ، او لسبب خاص،
*قبل الخوض في الموضوع، سأعرّج على ما ذهبتْ إليه...
-١-
جَذْع خشبٍ
طرحه المحيط،
أملس من مداعبات الأمواج
يشبهُ الجسد البشري
لكنه ليس جسداً.
الروح سكنت فيه مرة ثم هجرته
وانتقلت إلى غيره
ذلك أن الروح
تستأجر الأجساد
أو تشتريها
تسكن فيها قليلاً،
تمتص عروقها
تأكل وتشرب من دمها
ثم ترميها في النهاية.
-٢-
الروح التي سكنت
الجذع الخشبي
كانت تحب الثياب...
يُلهمني أن أُقحمَ ذاتي في الحقلِ الموضوعي، وألعب، يتفجّرُ في ذهني ذهنٌ آخر، كلما لعبتُ بالكلماتِ، مكتوبة أو مقروءة، إلى درجةٍ يصير فيها الموضوعُ ذاتاً والذاتُ موضوعاً، تتداعى فيَّ أذهانٌ، بلا حياد.
قبلَ أن أقرر اختيار قسم الفلسفة في الجامعة المستنصرية، سألت نفسي، لماذا الفلسفة؟ توافرت إجابات...
الخلود له مذاق التوت البري
وربما هو صوت مقرب فحسب
الخلود له لون
ولكن مازلت أجهل إن كان
أصفرا
أم أحمر
في درب الجبل
صادفت الريح شخصا عابرا قبلا
وقدمت له عرض
وارتسمت في ذهنه صورة أولية عن الخلود
أن يكون زهرة
ومن يستطيع أن يكون زهرة
في درب الجبل أيضا
صادفتني الريح
أنا الأخر
ولكن التبغ وفتيات اخر...
سيّدة جميلة كان اسمها " زهرة" ، في منتصف عمرها قرّرت أن تظل جميلة إلى الأبد.
مثلما يحلّ الربيع ، كانت زهرة تحل بقصر " أحمد باي" باي قسنطينة . المدينة المتحركة مع " واد الرومل" إلى قصور الباي الأخرى أين كان يبسط سلطانه ويعرض عليه " عيسى الأشرف" خيمة كبيرة وقد مد سماطها ووقف عليه الخدام. وتقوم...
بحّت المزاريب
من الخرير
الفوانيس
من إسداء الضوء
للشارع الضرير
غدائرها
من تلقين الحياكة
لدودة الحرير
ولا غمد للقصيد
غير هذا الليل الثائب
كالطحلب
على جنبات السرير
سقف المدينةماء!
للشاعر
أن يريح أنامله
بعد ان سفك أريج المساء
وللصبية الناصعة
في حداد الكف
أن تعيد صياغة نهديها
وأن تفترص
إن شاءت
بجعا...
الحديث عن جمال محمد أحمد ليس سهلا ، فأنت لا تعرف من أين تبدأ . أنه بالنسبة للناس الذين عرفوه عن قرب وأحبوه ، لم يكن شخصا بالمعنى المعروف للكلمة ، ولكنه كان عالما متكاملا قائما بذاته . كان مثل زعماء الأحـزاب ، أو قادة المدارس الفكرية ، له حواريون وأتباع وأنصار . وكان بالنسبة لي ، كما لكثيرين ،...
إلي عزت الطيري
أبدا لن تكبر
لن تتغير
يا ولدي البكر
ملاكي شيطاني
وصغيري العفريت الجني
شقي الحارة وحبيب الجارة
وبنات الصف الثالث في الإعدادية
والحسناء الناعسة العينين
الحالمة العذراء ..
تختال بشارعنا كي تظفر بقصيدة
وبنات الجامعة يحلقن زرافات وجماعات
يوقفن مدينتنا في الذروة منتظرات
ان تظهر وتطل
في...
انقسم المتابعون لاحتفالية كأس العالم في ضيافة قطر، أول بلد خليجي وعربي وإسلامي يحظى بهذا الشرف، إلى أغلبية تشيد بمستوى التنظيم ومغزى القيم الانسانية التي اختزلها حفل الافتتاح، وأقلية استكثرت على هذا البلد الصغير وعلى العرب والمسلمين أن يكونوا في مستوى توقعات العالم.
مع اقتراب انطلاق المونديال في...
تحدث الأستاذ الدكتور محمد عيسى في بعض كتاباته ومقالاته عن دور الشعر في بيان كيفية التعامل مع القضايا الحياتية، وبين أن السعادة أو الراحة التي ينشدُها الإنسان في الدنيا لا تأتي إلا بعد بذل الجُهد، والكَد والتَّعب، وأن من طبيعة الدنيا ألا تصفو لأحد على الدوام؛ فهي مُتقلبةٌ، وحث على التفاؤل وحذر عن...
وجاريةٍ هَيْفاءَ مَمشوقةِ القَدِّ
لَها وَجْنَةٌ أبهى احمراراً منَ الوَرْدِ
من اليمنيات التي حرُّ وَجْهها
يفوقُ صقالا صَفْحَةَ الصّارمِ الهِندي
وَثيقَةُ حَبلِ الوَصلِ منذُ صَحبِتُها
فَلَسْتُ أراهُ قطُّ مُنْتَقِضَ العَهْدِ
وفي وَصْلها أمس الشّقاءُ مُيَسّراً
وجاوزَ في تَيسيرهِ غايةَ الجَهْدِ
ولم...
إلى "سو-كين" من "راكويو"، الصّديق القديم،
مستشار الجنرال.
أذكر الآن أنّك بنيت لي حانة متميّزة،
على الجانب الجنوبيّ للجسر بـــ" تين-شين".
وقد بذلنا الذّهب الأصفر والجواهر البيضاء، في سبيل الأغاني والمرح،
كنا الشّهر تلو الشّهر، في حالة سكر، ناسين الملوك والأمراء.
ثمّة أناس أذكياء قادهم البحر...
افكر كثيرا
حين ارى اوراقي تكتب ما اقترفته من ذكريات
كيف استدعي النسيان
ليكون لائقا بضفتين من موت? !
وبجسر خشبيّ تئن اضلاعه كلما عبره العشاق
لست اول العابرين
ولا اخر العشاق
ولكنني منذ ان استلقى النهر على قفاه
وهو يشير لي ضاحكا.
ايها الواقف في سرة الغياب
لم. تكن يوما محض حضور
ولم تكن نصوصك سوى...
" [...] تعتمد ذاكرة البشر على المجموعات التي تحيط بهم ، وعلى الأفكار أو الصور التي تهتم بها هذه المجموعات أكثر. “
"[...] معظم المجموعات [...] بطريقة ما ترسم شكلها على الأرض وتجد ذاكرتها الجماعية في الإطار المكاني محددًا على هذا النحو. "
موريس هالبواكس
في بداية تحقيقات المجتمعات التي كانت مسرحًا...
امْرَأَةُ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ تُنازِعُ زَوْجَها في ابْنٍ لَهُما:
أَبو الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ وَاسْمُهُ ظالِمُ بْنُ عَمْرٍو (ت ٦٩هج) واضِعُِ الْعَرَبِيَّةِ وَهِيَ أَبْوابُ النَّحْوِ الْعَرَبِيِّ، نازَعَتْهُ في ابْنٍ لَهُما عِنْدَما بَلَغَ السّابِعَةَ مِنْ عُمْرِهِ، أرادَ أَبو...