تذهب مجموعة نمر سعدي "نساء يرتبن فوضى النهار" (وزارة الثقافة الفلسطينية، 2021) نحو نساء يؤسّسن فضاءين يحمل كل منهما كثافة معناه كما كثافة امتداده، إذ هنّ نساء الجسد والحب ويفتحن سيرتهن على ولع الشعر كما ولع الروح، وفضاء ثان تتناسل من أغصانه رؤى المخيلة في تجوالها الحر كطائر يحلق ولا يهتم كثيرًا...
العنوان: المخلّص
جاء العنوان خبرا على شكل اسم فاعل معرف، حتى يأخذ المخلص بعدا كونيا..
الاستهلال:
" هذا ملاك. قالها الكاهن الأكبر أمام القرية كلها وهو يرفعني بكلتا يديه أمام الناس أثناء الاحتفال بمولدي. كان احتفالا ضخما. تحلقت حولي النساء مهللين، كما تجمع الرجال، وقد علت على وجوههم سيمات...
رحم الله زمن الماضي الجميل حيث بساطة العيش وصفاء النفوس، والتعامل على الفطرة، حيث أيام الطفولة، والعيش في القرية بطبيعتها الجميلة الخلابة، ذكريات وذكريات غالية على نفس إنسان تمر على خاطر المرء فتجعله ضاحكا باكيا، وها هو الشاعر القدير الدكتور العشماوي يحدثنا عن الذكريات مرورها، وارتباطها...
هذه القصة رتبت بشكل مدروس ضمن سلسلة قصص المجموعة "أوان الرحيل". مضمونها يغني مضامين النصوص قبلها وبعدها بتأثير قوي على نفسية المتلقي وعقله ووجدانه. تتوالى الاختلالات في المنظومات التنشئوية عربيا وتتفاقم وتتعمق أزمات التنظيمات الاجتماعية وتتواصل. اشتدت حدة العشوائية في الأنظمة العامة القطرية...
في البداية:
قد تبدو بعض القصص القصيرة و كأنها ندم فني على فشل تجربة أو تجارب أجناسية أخرى، كالشعر و المسرح و بخاصة الرواية...إنها بصيغة ما هروب من الفشل بدل مواجهته، تماما كالهارب من الذكريات إليها و لو بمنطق تصفية حسابات قديمة.
كتابة القصة القصيرة بهذه الخلفية تكشف واحدة من أزماتها الفكرية و...
قام الدارسون والنقاد بدراسة ذلك دراسات مستفيضة كدراسة لحان الطيور وصداها في نفوس الشعراء الأندلسيين للدكتور/ أحمد حدادي، ودراسة مخاطبة الطير في الشعر العربي حتى نهاية القرن الخامس الهجري للباحث حمد الهاشمي عام 1435هـ وهي رسالة ماجستير، ودراسة الحَمام في الشعر العربي ما لهُ وما عليه للباحث /محمد...
للون في شعرنا العربي رمز ودلالة ؛ولارتباط المتلقي بها ؛يحرص الشعراء على توظيف اللون والألوان في قصائدهم ،ولبيان ذلك كان هذا المقال الذي يعرض لحديث الشاعر خالد بن عبد الله الغامدي في ديوانه "الأكسجين المر" عن اللون والألوان فقد بين: أن ورد الخدين كلون الشفق، وتحدث عن حب تنوع الألوان ، وعن...
إنه النص الأخير للقاسمي في المجموعة القصصية "أوان الرحيل" الذي عنونه “هل تداوي الكتابةُ الطفولةَ الجريحةَ؟”. إنه سؤال مربك في موضوع شائك: سؤال تداوي الطفولة الجريحة بالكتابة من عدمه في عالمنا العربي؟ لقد بدأ المجموعة القصصية بما يشبه القصة “البحث عن قبر الشاعر عبد الوهاب البياتي”، والنص في عمقه...
مقدمة:
الكتابة في الفنّ القصصيّ تحتاج لقدرات يتمتّع بها من يتصدّر الكتابة في هذا اللون الأدبي، الصعب قليلًا. وبرأيي أنّ الصُّعوبة نابعة من إشكاليّة إدارة الفكرة؛ لإخراجها من طابع الحكاية البسيطة المباشرة، المُتناقلة على الألسنة بشكل مُجرّد بعيدٍ عن الخيال الأدبيّ، والصور الفنية، وملاحظة...
من يشتري قلبي المريض؟
من يشتري قلبي المريض بقُبلَةٍ، بسُنبلَةٍ؟
إني رفعتُ الراية البيضاء.
مليون جنديّ كان. وقناصُ حَربٍ.
سأبيعهُ باسميَّ الأول، بأغانيهِ الرقيقةُ.
قلبٌ مريضٌ بلا ألقاب.
إن مراكبي داخت، لا موتى على كتفيها ولا أحياء .
خذوه وتصرفوا بمن فيه
وبما فيه من القصائد والحكايا ولوعةُ...
تحيلنا مسرواية ” زمن نجوى وهدان ” للمبدع / مجدى محمود جعفر – منذ البداية – الى حقول الإلغازية ، للتساؤل عن ” نجوى وهدان ” التى قصر الزمان في حوزتها، وأحالنا منذ أول دال الى الرواية ذاتها ،لنسأل عن كنه هذه المسمّاة بنجوى/ البطلة ،ربما الأسطورة التى استحوذت الدنيا، وغدا الزمان والمكان معادلاًن...
مستخلص:
يهدف هذا البحث إلي بيان مكونات الخطاب(الحكي) في الرواية من: الراوي، والذي يقوم بسرد الأحداث سواء أكان جزءً منها أو لم يكن مشاركاً فيها، مع التعرض لأهميَّة وجود الراوي في الرواية، والتعريف ببعض أنواعه، وبيان موقف الرواي من الشيء المحكي، والمروي (الشيء المحكي) مع تحليل هذا الشيء المحكي،...
يعد الشاعر البحتري من أبرز الشعراء الذين امتلكوا باقتدار ناصية البيان في العصر العباسي، وقد قربه الخلفاء العباسيون لمجالسهم لبراعة بيانه وجودة شعره ،ويعتبر شعره مجالا خصبا لدراسة بيانه ،وكتبت عنه عشرات الدراسات الأدبية والنقدية ؛ فمن أبرز الدراسات التي تناولت ودرست شعر البحتري كما تذكر...
اليوم هو الأول في فصل الخريف جعله الله (تعالى) فصلا مباركًا ،وبعد فقد تحدث الشعراء عن كل فصو ل العام وخاصة الخريف والربيع ؛لذا يعرض المقال لما قاله الشاعر حمد بن محمد علا الله حكمي في ديوان إجهاشة النبض عن فصول السنة وبالتحديد فصل (الخريف والربيع) حيث تحدث عن النغم الذي يطرب الخريف، وعن انتشار...