مقالة

لئن كانت الإبل مصدر فخر للقبائل التي تعنى بتربيتها في سهول البحر الأحمر و البطانة وكردفان و دارفور ، فهي أيضا ، أو ينبغي لها أن تكون، مصدر فخر واعتزاز وطني و قومي ، ذلك أن السودان يملك ربع الثروة العالمية للإبل ، ولا ينافسنا في ذلك إلا دولة الصومال التي تملك نحو نصف الثروة العالمية ، بينما يتوزع...
لطالما كان للعربية تأثير بليغ في اللغة الإسبانية، إذ استقرت فيها العديد من الكلمات العربية الأصل على إمتداد العصور. وهي حاليآ تستعمل في مختلف مجالات الحياة وحقول المعرفة المتعددة بأسبانيا، مما يقدم الدليل القاطع على مدى غنى وثراء وقوة وعظمة وجزالة وفحولة وجمال وجلال لغتنا الجميلة التى ما فتئت...
- تحية إلى ذكرى ثورة أوكتوبر – ليس بالخبز وحده يحيى الإنسان.. هذا حق، ولا جدال.. ولكن ماذا تعني كلمة السيد المسيح.. في لغتها الإنسانية الواقعية؟ أليست تعني، نَصّاً ومضموناً، أنّ الخبزَ هو القاعدة الأولى الأساس لحياة الإنسان، غير أنه ليس القاعدة الوحيدة.. أي لا بد للإنسان، كي يحيا أولاً،...
البرد ! السين يجري متثاقلا كالعادة في الشتاء ومنتشيا برائحة النبيذ في الليل حتى هو أصابه البرد ويخاف من العدوى الثورة الملتهبة في شوارع باريس أصحاب “السترات الصفراء” كالعادة يتظاهرون في الحي اللاتيني والشانزليزيه وشاتليه يتظاهرون ضد الضرائب المفروضة عليهم لا يخافون يقاومون الساسة والبرد ومنطق...
أصبحت حفلات تدشين الكتب؛ لازمة من لوازم التعريف بالكاتب، خصوصا أصحاب التجارب الأولى في النشر. لقد حظيت باهتمام الكتاب ودور النشر، خصوصا وأن المؤسسات الثقافية الأهلية في البحرين تتسابق لفتح منابرها للفعاليات الثقافية. غير أن الكتاب أنفسهم؛ يعترفون أن ما يسوقهم لحفلات التدشين، انهم لا يمتلكون...
يقول الباحث في قضايا المرأة والمجتمع الناقد الأدبي والفني جعفر حسن، إن النظرة التقليدية للمرأة لم تتغير البتة ولم تتزحزح، مشيراً إلى أن صورة المرأة في التراث صورة تقليدية مربوطة بالأدوار الجنسية وإنجاب الأبناء. ويؤكد حسن في لقاء مع «الوطن» أن نكران الواقع الاجتماعي لعمل المرأة هو في المتخيل...
جميل أن تكون الموروثات الشعبية، موضع عناية الدراسات الخاصة بالثقافات التقليدية لدى الشعوب، ليس لأنّها تحمل قيماً فنية وجمالية، أو أبعاداً فلسفية وحسب، وإنما لأنها تؤكد دائماً على وجودها بالدور الذي تلعبه في مجتماعاتها باعتبارها عنصراً مهماً في التكامل. ذلك ما يؤكد عليه الباحث البارز جاسم محمد بن...
إن الدافع العميق الذي يربط أي فرد أو جماعة، أو شعب من الشعوب بجذوره وتراثه هو الحرص والاهتمام الشديدين بجمع هذا التراث للحفاظ عليه. ذلك لأنه يمثل الأصالة والحكمة في مختلف أنشطة الحياة الاجتماعية والعلمية والفنية وهو مصدر وفير بوصفه مادة للدراسة. وتبرز من بين هذا التراث، الوحدات الزخرفية الشعبية...
العادات الاجتماعية هي السلوك الجمعي المتكرر وأساليب الناس في العمل والتفكير والإنتاج، وقد اكتسبت بفعل التقادم والتكرار صفة القبول والتأييد من قبل المجتمع، وأخذت طابع القوة، فهي بمثابة القانون الاجتماعي الذي يؤمن به المجتمع، وهو ينمو ويتوسع وينتقل مع الأفراد جيلاً بعد جيل خلال رحلة زمنية وتاريخية...
شخصية فنية بكل المقاييس، هي اليوم حلقة في سلسلة الغناء الشعبي، لا يمكن إلغاؤها بسهولة. من هاو ومتعلم للعزف على آلة العود، إلى رائد للطرب الشعبي في البحرين، بأسلوب أدائي مميز، لم يستمده من غيره ولم يكن معروفاً عند من سبقه من المطربين الشعبيين. منذ أن ولج الحياة العام 1895 في مدينة المحرق، وحتى...
أو شرح قصيدة السيد عبد الرحمن ابن النقيب المعروف بابن حمزة التي يذكر فيها المغنين والندماء في الدولتين الأموية والعباسية لا مرية بأن الغناء راحة الروح وترجمان العواطف ومسرة الشعور ومثير الاحساسات ترتاح إليه النفوس على السراء والضراء وحين اليأس وينفث الإنسان به ما أكنه صدره في كمين التأثرات وجن...
(أنشودة الزمن خلدت في ذاكرة الناس) هذا ما ألفاه شاعر في التاريخ. وما يجده الشاعر في قراءة التاريخ لا يختلف كثيراً عما يجده الفيلسوف أو المؤرخ. فالفيلسوف يجد التاريخ طرائق متعددة للحياة الإنسانية، ويسمع فيه صوتاً خالداً يردد قوانين الحق وأصداء الباطل، ويدرس فيه الفلسفة دراسة الواقع. وأما المؤرخ...
نشأ أدب الأطفال العربي شفوياً ينثال من أفواه الأمهات اللاتي يتحفن صغارهن بأغاني المهد العذبة التي يسميها بعض الأدباء والنقاد " أمهودة" و يسميها آخرون "تنويمة " ... ، و اشتد عود المكتوب منه على يد مبدعين كبار ،حازوا قصب السبق في اجتراح القول في هذا المضمار مثل : الأديب المصري محمد جلال عثمان...
حين تقرأ كتب الشاعر والعروضي الكبير محجوب موسى تسمع صوته خارجا من كلماتها وخاصة كتابه الشهير: "الميزان"، وكأنما أراد ذلك ليحيا بعد رحيله في قلوب من تعلموا على يديه باللقاء المباشر أو بالتلقي من علمه المبثوث في صفحاته عبر كلماته. والرجل كابد من العروض صنوفًا من العنت حين شرع في تعلمه، وقد صرح...
- 1 - تقدمة أحبّ قيس بن الملوّح ليلى العامرية، وبادلته الحب العفيف البريء، فلما فشا أمرهما حجبت عنه، فشق ذلك عليه، وجاء يخطبها إلى أبيها، فرفض أبوها أن يزوجه إياها، وزوجها غيره، فاشتد به الأمر، وحزن حزناً شديداً أفقده عقله، وقيل له: (المجنون) أو (مجنون بني عامر)، فكان لا يلبس ثوباً إلا خرقة،...
أعلى