ثقافة
-
الدكتور زهير شاكر - إلى إدارة موقع أنطولوجيا السرد العربي المحترمين
إلى إدارة موقع أنطولوجيا السرد العربي المحترمين، يمثل هذا التعريف الموسّع للموقع إعلانًا ثقافيًا واضح المعالم لمشروع رقمي يسعى إلى تجاوز فكرة “المجلة الأدبية” التقليدية، نحو بناء فضاء معرفي مفتوح يمكن وصفه بوصف أدق بأنه أنطولوجيا ثقافية شاملة للسرد والفكر الإنساني. وهو مشروع، من حيث التصور،... -
إبراهيم محمود - لقاءٌ تخيلي مفتوح عبْر موقع "الأنطولوجيا"
نظراً لرحابة موقع " الأنطولوجيا " الالكتروني الثقافي، وتنوع أصواته وانفتاحه اللافت على المختلف، كما تقول أسماء الذين نشروا فيه إسهاماتهم المختلفة: فكراً وفلسفة، أدباً ونقداً، علماً وفناً، تأليفاً وترجمة، إلى جانب الملفات الخاصة والمهمة والتي تفيد الباحثين عنها هنا وهناك، وانطلاقاً من هذا الحضور... -
ت سري القدوة - الاحتلال يخرق اتفاق غزة ويهدد بانهيار مسار التهدئة
بقلم : سري القدوة الخميس 6 آب / أغسطس 2026. التصعيد الجاري حاليا من قبل سلطات الاحتلال واستمرار استهداف المدنيين والمنشآت الصحية يشكل خرقاً صريحاً لاتفاق وقف إطلاق النار، ويهدد بتقويض الجهود الرامية إلى الانتقال نحو المرحلة الثانية منه، وبات واضحا ان رئيس حكومة الاحتلال... -
ناصر أبو سرور.. (1--3)
ناصر أبو سرور : الكتابة عن التجربة -1- في كتاب ناصر أبو سرور " حكاية جدار " الصادر عن دار الآداب ٢٠٢٢ نقرأ في التصدير " هكذا تكلم الجدار " نقرأ الفقرة الآتية : " أنا صوت هذا الجدار وهكذا قرر أن يتكلم ، إنها كتابة السجن بكل ما فيها من اضطراب وتوعك وتخبط ، ولم تولد هذه الكتابة خلال حديث...
لج حيزك القليل القادم٬ انصرف يا أشبهك!
وتجلى بالأسى. وجدانك المفعم بالغرابة٬ أو ما يتلوه
عن إلأقتباس لمحتوى الورق الأصفر٬ وتحقق من سياق النظر
حين شرعت بقراءة التأويل بقراءة المقطع المحدد٬
الذي وقعت عليه وما يسبقه وما يتلوه غادمير٬ حينها لم تستطيع التوقف؛
ببساطة٬ عظمت نفسك مستغلقا مألوف المعنى٬...
يتحدّثُ رجلُ الدّين دوماً عن الصّبرِ والقناعةِ و القَبُول بما كتبهُ الله لنا والسّكوت عن ذلك رِضاً أو تكاسُلاً .. ! وإذا كان الدينُ يدعو إلى التّقبلِ و الصّبر على ما هو قائم ، فليس ذلك إلا خُطوةٌ أولى على دربِ تغييرِ الواقع والتّطلع إلى ماهو أكثر عدلا ً، القناعةُ ليست هي الجمودُ على ماهو موجود...
بِلادُ الْعُرْبِ أَوْطانِي
مِنَ الشّامٍ فَبَغْدانِ
وَمِنْ نَجْدٍ إلى يَمَنٍ
إلى مِصْرَ فَتَطْوانِ
فَلا حَدٌّ يُمَزِّقُنا
وَلا دِينٌ يُفَرِّقُنا
لِسانُ الْعُرْبِ يَجْمَعُنا
بِغَسّانٍ وَعَدْنانِ
—————-
إلى مَتى يَحْدُونا الْأَمَلُ، وَحُدودُ الدُّوَلِ الْعَرَبِيَّةِ حَرامٌ عَلَى الْعَرَبِ، وَحِلٌّ...
ينتج الإحباط عادة عن الفقدان ؛ فقدان الأمل وما يستتبعه من شعور باليأس ...
هذا والأمل ، فى حقيقته ، (سؤال) متعلق بالمستقبل ...
مما يعنى أن (الإحباط) - فى نهاية الأمر - هو إنهيار الأمل فيما سوف يأتى...
هذا والشعوب التى تتعايش مع الإحباط ويصير جزءا من حياتها اليومية - نظرا لاعتيادها عليه لقرون...
(4/4)*
....تابع
ولقد عبرت الشاعرة برأيها عن هذا التداخل والتلاقح في الأمتزاج (قضايا الشعر الحديث٬ 1974م) وذلك من خلال وقفات وامضة ـ إن جاز القول ـ٬ استعمالها عند بداية الدراسة حول الشعر والتقابلات الحضارية البابلية والفرعونية والصينية والهندية والعربية الإسلامية ـ العمق الفلسفي الشرقي من جهة٬ و...
الحمار في الأدب كرمز سبق ان استخدم أكثر من مرة، فنرى توفيق الحكيم استخدمه في روايته "حمار الحكيم" وأعطاه صفة الفيلسوف، واستخدمه عبد الله المقفع في كتابه "كليلة ودمنة" وأعطاه صفة الغباء وخاصة في قصة الأسد والثعلب والحمار، والكاتب الأمازيغي أفولاي برواية "الحمار الذهبي"، والذي يعتبر اول كاتب...
تمنح الكاتبة اللبنانية لنا عبد الرحمن أول فصول روايتها "بودا بار"، الرقم (صفر) وتميّز شكله الطباعي عن بقية فصول الرواية باستثناء الفصل الأخير، وكأنهما يشكلاّن معاً إطارًا لأحداث الرواية.
لكنّ هذا الفصل الصفري ليس بعتبة زائدة، إذ يتحدث الراوي في مفتتحه عن بيروت، واصفا مسرح الرواية، فيقول: "هذه...
جرت التقاليد اللغوية الشفاهية أنَّه عندما( نُعبر صوتياً ) عن شيءٍ ما سرعان ما تحمل التعبيراتُ موضوعها حيّاً. تنقله من شخصٍ إلى آخر كأنَّها مُعبَّأة بأنفاس ساخنة هي" الحضور الحي" لمعناه. بدليل أننا عندما نسمعُ الكلام إجمالاً، فإنه يرتبط بحالة ( النَفْسِ والأنفاس) بين المتكلم والمتلقي مباشرة. مما...
في كتابها "موتيفات الأدب العالمي" رصدت (إليزابيث فرنزل) عناوين عديدة للكتابة عن الطفل في الأدب: الطفل غير المعروف الأصل، الطفل المغتصب، قتل الطفل، ويرد الحديث عن هذا تحت عناوين: العدو، غير المعروف، المنشأ أو الأصل، زنا المحارم، الإغواء، المُغوي والمَغوي.
ولا ينسى المرء أسطورة أوديب، وما فعله...
كلنا نعرف أن التاريخ يتكون من تعاقب أحداث كبرى وفق نوع معين من الإنتظامات...
لكن هناك نظرية أخرى تذهب إلى العكس من هذا التَّصَوُّر الشهير .
وتتلخص الفكرة فى أن التصور القديم الذى يقول بخضوع حركة التاريخ لإنتظامات من نوع ما
، يتأسس على الفرضية القائلة بـ [خضوع العلامة لمجموعة من القواعد التى...
لقد أهدى الشاعر الدكتور /فواز بن عبدالعزيز اللعبون قصيدته" يا موطن الذكريات البيض" إلى وطنه العزيز الغالي على كل نفس مملكة الخير والريادة بلاد الأصالة، ومهد الشموخ، وهي فخر الانتماء ،وشرف الهوية حيث يقول :
أهدى
إلى بلاد الأصالة، ومهد الشموخ.. إلى فخر انتمائي، وشرف هُوِيتي
ثم بين في درته...
" مدن تبنى على عجل " سطر شعري لمحمود درويش قاله في إحدى قصائده التي أتى فيها على رام الله ، فالشاعر الذي أقام في المدينة لم ينسجم فيها كثيرا ، وقد رأى أن حاضره فيها دون ماض. " لا ماضي له فيها سواك " كتب ، ويقصد سوى حضور بعض الشخصيات فيها ممن انتسبوا إليها وكان لهم فيها ماض ، ومنهم سليمان...
الشعب الفلسطيني لا يمكنه انتظار سلسلة الحوارات بين الفصائل الفلسطينية وبات يرفض كل المساومات في اتمام المصالحة وضرورة تسمية الاشياء بمسمياتها وإطلاعه على ما يجري في اروقة مفاوضات المصالحة طويلة الامد والتي باتت غير مقنعة وعبثية كون ان الخيار الوحيد بات يكمن في اهمية العودة لصناديق الاقتراع...
لم أقرأ قصة إميل حبيبي الأولى " لا حياد في جهنم " فلم تتوفر لي ، ولكني وأنا أقرأ رواية الدكتور إبراهيم السعافين الأخيرة راودني سؤال الحياد وعدمه في أدبيات الكتاب والدارسين العرب الذين كتبوا وهم يقيمون في العالم العربي .
أغلب الظن أن الكاتب العربي إن كتب في موضوع يمس البلد الذي يقيم فيه لا...