ثقافة
-
الدكتور زهير شاكر - إلى إدارة موقع أنطولوجيا السرد العربي المحترمين
إلى إدارة موقع أنطولوجيا السرد العربي المحترمين، يمثل هذا التعريف الموسّع للموقع إعلانًا ثقافيًا واضح المعالم لمشروع رقمي يسعى إلى تجاوز فكرة “المجلة الأدبية” التقليدية، نحو بناء فضاء معرفي مفتوح يمكن وصفه بوصف أدق بأنه أنطولوجيا ثقافية شاملة للسرد والفكر الإنساني. وهو مشروع، من حيث التصور،... -
إبراهيم محمود - لقاءٌ تخيلي مفتوح عبْر موقع "الأنطولوجيا"
نظراً لرحابة موقع " الأنطولوجيا " الالكتروني الثقافي، وتنوع أصواته وانفتاحه اللافت على المختلف، كما تقول أسماء الذين نشروا فيه إسهاماتهم المختلفة: فكراً وفلسفة، أدباً ونقداً، علماً وفناً، تأليفاً وترجمة، إلى جانب الملفات الخاصة والمهمة والتي تفيد الباحثين عنها هنا وهناك، وانطلاقاً من هذا الحضور... -
سري القدوة - جرائم الاحتلال خلال حرب الإبادة
بقلم : سري القدوة الأحد 9 آب / أغسطس 2026. تشييع 112 شهيدا من عائلتي أبو شريعة والحساينة جرى انتشالهم من تحت أنقاض مجزرة مروعة بعد أشهر طويلة من وقوعها، يعيد إلى الواجهة واحدة من أبشع الجرائم التي ارتكبتها قوات الاحتلال حين دمرت مربعا سكنيا كاملا بالأحزمة النارية في 22 تشرين الثاني/ نوفمبر...
الشعر مبثوث في كل شئ حولنا لكن البشر بهم حول وهذامحزن فعلا ابتلي الانسان بالكراهية منذزمن يكفي ان يلتفت الانسان حوله ليرى الجمال والخيروالطيبة ويتعلم كيف يحب الاخرالمختلف ديناولوناولغة ويمدله يدالمصافحة فان الايدي ستفنى جميعهاولكن طاقةالمصافحةستظل في الكون الى الابد اقول هذابشان الاخرالمختلف...
" أزمة دون هدف هي مهمة بلا نهاية ولا نهاية لها ، إنها تتطلب انعطافا جديدا وإعادة توجيه للنظرة"[1]
على الرغم من الأزمة الشاملة التي تجتاح حاضرنا إلا أنه لا أحد سعى إلى التصدي لها بالاعتماد على وسائل جذرية وطرق سديدة ولا أحد حاول الخروج منها بصورة فعلية ومن خلال منهج مغاير، وربما لأن الأمر لا...
من الدارج في عربية سودان وادي النيل قولهم: "فنّة في الدهر"، تعبيراً عن الندرة، فالأمر يحدث "فنّة في الدهر" وفلان يزور فنّة في الدهر وفنّة في العمر وفنّة من السنة".
وذكر عون الشريف في (قاموس اللهجة العامّية في السودان): " الفنّة المدّة من الدهر كالفينة تقول: يجينا فنّة من السنة، أي قليلاً".
وذكر...
علي أسعد وطفة - الوليمة الطوطمية في سيكولوجية فرويد: الأساس الأسطوري الأوديبي لنشاة الأخلاق والحضارة
"توجد عقدة أوديب في أصل الحضارة الغربية"
جاك لاكان
مقدمة :
يوظف فرويد الرموز الأسطورية في تفسيره لنشأة الأخلاق والدين والحضارة، ومن أجل هذه الغاية يلجأ إلى حيّزين أسطوريين، يتمثل الأول في الأسطورة الولائمية بطابعها الأنتروبولوجي الاجتماعي، في حين يتمثل الثاني في الأسطورة...
انقطع ملايين الطلبة في العالم عن تلقي دروسهم، بسبب الإجراءات التي اتخذتها السلطات للحد من انتشار فيروس كورونا، وكان أبرزها إغلاق المدارس.
ولم يكن من سبيل أمام عدد من الدول العربية والأجنبية سوى تفعيل نظام التعليم عن بعد، أو التعليم من المنزل، والذي يعد نوعا ما تجربة جديدة على كل من المعلمين...
★ ينطلق النص بضمير " هم " فيشير الى انهم :" القادمون على سفن صفراء من الصحراء المقدسة من بلاد الجن و البعير الشافي " ، ليبرز أبو محمود السويح البعد بينه و بينهم من حيث الافكار و الرؤى ، و هو يقصد اهل الجزيرة العربية ممّن يؤمنون في القرن الحادي و العشرين " ببول البعير " ليفصّل فيهم القول باستعمال...
- لؤلؤ منثور
1- اللؤلؤة : الحرث والنسل !!
" عاد الغريب إلى وطنه وفي قلبه حنين، وفي عقله عزم وتصميم ، لم يكن ما طرأ عليه من التحولات هناك ، من طراز ينقل الكائن الحي من جنس إلى جنس آخر، كالتحول الذي تصوره "كافكا" حين تخيل إنسانا تعتمل في جوفه عوامل حولته إلى خنفساء ، بل كانت تحولاته هناك أشبه...
ليس ما سأقوله في ذكري هزيمة 1967 دفاعا عن عبد الناصر لأنه بمشروعه التحرري العالمي كان يواجه كل قوي الاستعمار العالمي وحده ولم تكن عملية اصطياد الديك الذهبي الا مؤامرة عالمية علي الرجل الذي حرك طموحات الشعوب المقهورة والمستعمرة في التحرر ومن ثم ووجه منذ اليوم الأول عقب نجاح الثورة بمحاولة أمريكا...
مؤخراً تصفحت صفحة الفيس بوك التي تخص السيدة سعاد قوادري زوجة المرحوم الروائي عبد الرحمن منيف. ثمة كتابة بقلم الأستاذة سعاد تعقّب فيها على مقال نشر في صحيفة عربية تصدر في أوروبا يزعم كاتب المقال فيه أن الروائي عبد الرحمن منيف انتحل روايته «الآن هنا… أو شرق المتوسط مرة أخرى» (1991).
وجهة نظر...
أهيَ الْحَقيقةُ هَذِهِ يا هاجِري // أمْ ما أقُولُ تَوَهُّمٌ وخَيالُ!؟[1]
ولا مراء في كون القصيدة العمودية حتى لا نقول التقليدية لا زالت في الوقت الراهن وستظل تمارس تألقها الوهّاج وتثبت وجودها الفعّال وتمارس تأثيرها المستمر على القارئ، ودونك كثير من الشواعر والشعراء الذين أثبتوا حضورهم في الساحة...
في ديوان «أشَجارُ نَصيرَةَ الْجَذْلى» للشاعر عبد الناصر لقاح
تُعَلِّمُني أنَّ بَعْضَ الْجُنونِ انْتِماءٌ/ إلى الدّائِرَهْ/ وَأنَّكِ بَعْضُ امْتِدادي/ إلى حَالَتي الشّاعِرَهْ..1
وأنت في ضيافة بعض الدواوين الشعرية الحديثة، لست في حاجة إلى ذخيرتك المعرفية وعتادك المفاهيمي وأجهزتك النظرية، حسبك أن...
مقتطف
أ. د. عادل الأسطة - حيفا في الذاكرة : ( فصل من كتاب " مدن فلسطينبة: العين والذاكرة والأدب") حيفا
1
في حيفا ، وأنت على الكرمل ، تعود بك الذاكرة إلى 49 عاما خلت:
" هنا صعدت في 1968 ورأيت البحر الأبيض المتوسط لأول مرة ".
ستظل تحن إلى هذا المنظر الذي لم يمح من الذاكرة ، وستظل تنشد رؤية المتوسط ، ثانية ، من أعلى الكرمل.
أمس تذكرت راشد حسين وأحمد دحبور . كان الثاني في 1997 أصدر ديوانه " هنا..هناك...
" دعونا نتفق على البدء بتحديد المشكلة ، التي تكون بخلاف ذلك مُعرَّفة بشكل خاطئ جدًا ، وبالتالي تُساء معاملتها."
تمهيد:
ألان باديو هو فيلسوف فرنسي ولد سنة 1937 في الرباط بالمغرب، وكان سابقًا رئيسًا لقسم الفلسفة في المدرسة العليا للأساتذة ومؤسسًا لكلية الفلسفة في جامعة باريس الثامنة مع جيل دولوز،...
منذ ظهور موجة الأدب اللامعقول راهن النّقاد على أنّ هذه الموجة ليست سوى زوبعة في فنجان سون تنتهي في أقرب فرصة،لتموت هذه الثورة المتمرّدة،ويعود الأدب إلى نمطه الكلاسيكي المعروف،ولكن المفاجأة كانت أنّ هذه الموجة لاقت إعجاب المشاهدين ورضاهم ، بل وبوّأت أحد أعلامها وهو صموئيل بكت الذي ألف مسرحيات:(في...
علي سيف الرعيني
في اشارة الى توجه تاسيس دولة عصرية بمفهومهاالحضاري تقوم على اساس العمل بثوابت العقيدة وقيم المجتمع العريقة ومبادئه ولغة الاستقامة والصدق والتراحم والتسامح وفتح ابواب التعاون في كل مجالات الحياة لخدمة المجتمع وازالة كل مظاهرالضعف والتشتت والظلم والفسادوالتبعية الاليمة والتخلف...