بقلم : سري القدوة
الثلاثاء 15 أيلول/ سبتمبر 2026.
يشكل إعلان نيودلهي الصادر عن قمة مجموعة "بريكس" الثامنة عشرة لقادة الدول الأعضاء، المنعقدة في نيودلهي يومي 12 و13 أيلول/سبتمبر 2026 خطوات مهمة لما تضمنه من مواقف وتأكيدات داعمة للقضية الفلسطينية، وفي مقدمتها رفض محاولات التهجير القسري...
١
مقالي اليوم في الأيام الفلسطينية
تداعيات..وداعا أيتها الحرب..وداعا أيها السلم
أمس زرت متحف محمود درويش لأول مرة.. الفضل يعود للصديق القاص زياد خداش الذي التقط لي الصور .
ربما أكتب الأسبوع القادم عن ندوة بيت لحم وزيارة المتحف وزيارة الشاعر الصديق أحمد دحبور في منزله .
أمس شجعت أبا يسار...
كان دائما يقول (أبيل هرمان) (لفريدريك لوفيفر) : " اننا نمتاز بإطرّاح الحياء في الأمور السيكولوجية ، كما أمتاز القدماء بإطرّاح الحياء في الأمور الرياضية".
هذا تبرير المبرر ، هي محاولة يائسة بائسة التستر للتهرب الأديب لا سيما الروائي عن أي تبعات اخلاقية جزائية اجتماعية سياسية في حق ضحاياه من...
ليس في حسباننا أن نعد الذي لا يعرف كيف يتلاعب باللغة ،وبحقولها البلاغية فيما ينتجه من نصوص شاعرا مقتدرا.فمن لم يسكن اللغة لم يسكنه الشعر،والشعر لغة في ينابيع الخيال،زمنه غير زمن الناس وغير معتاد أذواقهم وطعومهم،سواء ممن هم متعلمون منهم ،أو ممن يضعون أنفسهم في خانة النقاد.
ويمثُل أمامنا...
عرض /محمد عباس محمد عرابي
الكاتب المصري الدكتور علي عبد الواحد وافي أكاديمي شهير وكاتب من روَّاد علم الاجتماع العرب (1901م-1991م) ولد في مارس ۱۹۰۱ في أم درمان بالسودان، لأب مصري كان يعمل في السودان، وتوفي(رحمه الله ) عام(1991م)
دخل مدرسة ابتدائية ثم تعلم في الأزهر، فحفظ القرآن الكريم...
"نلف القاهرة بأنفاسنا ليلا وصبحا وفجرا وظهرا وأصيلا ومغربا"
ديمومة من التواجد فى شوارعها. يتحسس أبنيتها ويجالس الوجوه على المقهى فى محاولة دؤوبة لتكوين علاقة حتى ينتعش الداخل ويشعر بالتواصل والأمن. حيث يمور الداخل بثورة تواجه هذا الغياب المتواصل فى كل شئ، فى الجامعة "يقعد مع منتسب إلى البشر...
يفكر الكاتب العربي في تراب قبره كما يفكر في سقف البيت الذي يقيم فيه حياً.
حين يرقد الغريب في قبر غريب في بلد غريب تكون الفاجعة مضاعفة والتراجيديا الإنسانية في قمتها.
إن علاقة الكاتب العربي بقبره علاقة معقدة ومأساوية، فليس القدر هو الذي يحدد القبر إنما الأنظمة السياسية العربية بما تتميز به من...
25- رسالة غانية ملحيس الى يحيى بركات
الصديق المبدع يحيى بركات
قرأت مقالك"" غزة والقرار 2803 … أربع مرايا وصوت واحد " بتمعن وإعجاب، ولفتتني الطريقة المتميزة التي حوّلت بها تحليل القرار 2803 إلى لوحة متكاملة متعددة الأبعاد، تدمج بين القراءة البنيوية، القانونية، الواقعية، والبحث عن الثغرات...
46- نقد عادل الأسطة لروايات ربعي المدهون
هل تجنى عادل الأسطة في نقده على الروائي ربعي المدهون صاحب روايتي " السيدة من تل أبيب " و " مصائر " .
نشر الأسطة عدة مقالات عن الروايتين وكتب سلسلة يوميات " خربشات " في صفحته في الفيس بوك جمعها كلها معا وظهرت في عدة مواقع وفي الفيس بوك وفي جريدة الأيام...
أنهار الجنة -2-
الكاتبة أليف شفق: "بفضل الأدب، لا أؤمن بالأبطال ولا بالشر المطلق". هذه قصة قطرة ماء تسافر عبر القرون. مستكشفةً العالم غير البشري من جديد، تُقدّم الكاتبة التركية، من خلال "أنهار الجنة"، سردًا تاريخيًا عن تغير المناخ واضطهاد الإيزيديين. مقابلة.
النقل عن الفرنسية: إبراهيم محمود...
روح مصر ليست مجرد معنى رمزي أو تعبير أدبي يمكن الإمساك به بكلمات قليلة. روح مصر هي حضارتها المستمرة عبر العصور، تلك الحضارة التي لم تنقطع لحظة واحدة منذ فجر التاريخ وحتى يومنا هذا. وفي كل مرة نحاول فيها فهم سرّ هذه البلاد، نكتشف أن روحها ليست إلا هذا الإرث المتصل الذي لم يعرف السقوط، ولم يسمح...
العين التي تراقب المشهد السياسي في تونس لا تحتاج إلى كثير جهد لتلمس المأزق: تآكل الثقة، تشتت الأفق، وانسداد القنوات التي كان يفترض أن تُفضي إلى تعاقد وطني جديد. لقد خلّفت سنوات التنازع بين عائلات سياسية متقابلة—إسلاموية وليبرالية حداثوية—واقعًا هشًّا في الاقتصاد والمجتمع والقيم العامة. صار...
حول منهجية جمع أعمال باحثين في كتاب ؟
إن التوثيق علم قائم بذات و له قواعد و أسس وهو يجعل الباحث يلتزم بمنهجية علمية معينة حفاظا على الأمانة العلمية، فجمع أعمال باحثين في كتاب في شكل عمل جماعي يحتاج إلى قراءة و إعادة صياغة المادة العلمية مع الحفاظ على مضمون العمل الذي قام به الباحث ، مثلما تقوم...
تموقع الدارجة المغربية ضمن ما تُصنّفه مدرسة Ferguson في دراساته حول الـ Diglossia باعتبارها تنويعة عربية متمايزة وظيفياً عن العربية الفصحى، غير أنها تخضع في بنيتها العميقة إلى ما تُسميه Thomason & Kaufman (1988) بـ contact-induced restructuring، نتيجة احتكاك ممتد بين العربية والأمازيغية منذ...
9-
حينما نسعى إلى امتلاك من نحب فإننا نفعل ذلك ليس من باب الإفراط في الحبّ، كما يزعم البعض، وإنما لأننا تعبنا من الحب. استنفدنا طاقتنا على الحب ونريد أن نضع حداً له ونذهب إلى نومٍ عاطفي.
الحب الذي يدّعي ملكية الحبيب يُنكر استقلالية الحبيب ويُصادر حقه في الاختيار. أن تحب هو أن تحبّ إنساناً آخر...
الوجدان هو مركز الذات،ولا ذات بغيره ،اللهم إلا إذا كانت آلة صماء،أما الجمادات فهي كيانات تتنفس وتسَبح،وتتمتع بذواتها الخاصة والمتباينة الشكل،فقد
أثبتت الفيزياء الحديثة أن كل مادي فيه جانب مادي،وكل معنوي فيه جانب مادي.ولكن الإنسان في هذا الزمن لا يرى في كأس العيش إلا المادةغير مصدق بالجانب...
لا يمكننا فهم السرد القرآني فهما ملائما ما لم نحاول النظر إليه من خلال «الوساطة القرآنية» من منظور الوسائطيات التي تبحث في كيفية تحول الأفكار إلى قوة مادية، ووضعه في إطارها. إن النص القرآني، باعتباره كلام الله وليد وساطة الوحي بالرسول (ص). ومن خلال هذه الوساطة تجسد القرآن الكريم نصا تم نقله...