ثقافة

يُعدّ الأديب السكندري شريف محيي الدين إبراهيم واحدًا من أبرز الأصوات السردية العربية المعاصرة في مجال القصة القصيرة، رغم أن اسمه لم يحظَ بعد بالانتشار الذي يستحقه. تميّز أسلوبه بحدة رمزية تمس الجوهر الإنساني، وشاعرية تتدفق في نسيج السرد، وفصحى حية متجددة لا تفقد أناقتها. أولًا: شواهد نصية من...
صدر حديثًا عن دار أتون للدراسات بالقاهرة كتاب بعنوان "مئوية الشيخ سعيد بيران (1925–2025)" للدكتور محمد رفعت الإمام، الأكاديمي المصري المتخصص في التاريخ الحديث والمعاصر والعلاقات الدولية، وعضو المجلس المصري للشؤون الخارجية واتحاد المؤرخين العرب والجمعية المصرية للدراسات التاريخية، وعميد كلية...
مقدمة " الفلسفة هي أكثر من مجرد تخصص أكاديمي؛ فهي طريقة لرؤية العالم والتفاعل معه. " نسعى من خلال هذا العنوان إلى تعميق فهمنا للتمييز المفهومي والسياقي بين السؤال الفلسفي والإبداع الفني من خلال مقاربة تداولية، مع التركيز على كيفية تشكل المعاني والوظائف في سياقات تواصلية مختلفة. يمثل السؤال...
النكبة لم تُغلق في العام 1948، بل استمرّت بأشكال متعدّدة: احتلال مباشر، حصار خانق، تقسيم سياسي، تجويع، وتهجير قسري متدرّج. اليوم، ومع حرب الإبادة في غزة، تُعاش النكبة بوجهها الأكثر صراحة: محاولة اقتلاع جيل كامل، وتجفيف الوجود الفلسطيني من البحر إلى النهر، وإعادة تعريف الفلسطيني في المخيال الدولي...
هو ذا الأستاذ القدير والروائي الشهير واسيني الأعرج الذي كلما كتب في الفانتازيا إلا ومنحتك سردياته المجنحة فرص التحليق كالأطيار في السماءات ، وإن كتب في الرومانسية فإنه يغوص بك في أعماق الروح وأغوار الذات ، وإن كتب في السياسة يهبك تذكرة لولوج كواليسها المعتمة ويفك لك شيفرات الخديعة وخيوط...
رحل صنع الله إبراهيم، لكن صوته، وصرامته الأخلاقية، وروحه الساخرة، ما زالت تلازمني في الذاكرة. بالنسبة لي لم يكن مجرد كاتب كبير، بل كان أستاذًا وصديقًا ومعلمًا، ورفيق بعض أجمل الحكايات. كاتب من معدن نادر من يقرأ صنع الله يدرك أنه لم يكن يكتب ليتزين أو ليكسب الجوائز، بل ليقول ما يجب أن يُقال، حتى...
في كل ذكرى لرحيل حنّا مينه، نستعيد صورة رجل لم يكتب البحر فقط، بل كتب الوجع الإنساني بأمواجه المتلاطمة. البحر عنده لم يكن مجرد فضاءٍ روائي، بل قدرٌ وجودي، ومعركة يومية، وسؤال فلسفي مفتوح: هل يولد الإنسان ليصارع مصيره، أم ليكتشف ذاته في مواجهة هذا المصير؟ من الفقر إلى الرواية ولد حنّا مينه عام...
لا أعرف لماذا نُضَيِّق من سِعَة الثقافة ونوجز دخولها الذي يكون موسمه خريفاً في نافذة أو باب؛ أليس يُعْوِزُ كل دخول باباً، فأي مصاريع تليق بحجم الثقافة التي مهما حصرنا مدلولها الغزير بالمعاني في كلمة أو حتى إيماءة، يبقى امتدادها كوناً، لكأننا ونحن نُدخِلُ الثقافة من باب، نولجُ جملاً في سِمِّ إبرة...
معاداة السامية بين التوظيف السياسي والمغالطات القانونية بقلم: المحامي علي أبو حبلة أثار تصريح رئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو، الذي ربط فيه بين الاعتراف بدولة فلسطين ومعاداة السامية، ردود فعل دولية غاضبة، كان أبرزها موقف الإليزيه الذي وصف هذا الربط بـ"الدنيء" و"المبني على مغالطات". هذا...
خطاب النوايا الأوروبي: أزمة مالية متفاقمة ومصادرة القرار السيادي الفلسطيني بقلم: المحامي علي أبو حبلة خطاب النوايا الذي وقّعته الحكومة الفلسطينية مع الاتحاد الأوروبي لم يكن الحل المنشود للأزمة المالية الفلسطينية، بل أضاف أبعاداً جديدة من التعقيد وأدى عملياً إلى تكريس التبعية وتقييد القرار...
قلنا وما زلنا نقولها ونعيد قولها بأن الشيء المهم في الشعر هو الكيفية التي نقرضه بها أو نقوله ، وليس ما نقوله فيه، فقد يكون ما نقوله موضوعا ذا خطر عظيم وقيمة عالية في الحياة كتضحية في سبيل مبدإ أو موت من أجل الوطن، ولكن ما نقوله ونحن نتوهم أنه شعر لا يكون شعرا إطلاقا، لأن طريقة التناول إياها لا...
1. تمهيد: لم تأت المعاجم العربيّة على كلمة الإسفنجة. وأقصى ما يعثر عليه المرء في هذه المعاجم أنّ الإسفنج كما قال صاحب القاموس المحيط "عروق شجر نافعٌ في القروح العفنة"، والسّفنّج كما قال صاحب اللسان "هو الظليم الخفيف السريع، وقيل الطويل" والمؤنّث منه سفنّجة. وليس في هذه التعريفات ما...
أولاً: عُنوان القصة وانزياحه الدلالي: ‏ ‏يُقدّم العنوان مُفارقةًصادمةً منذ البداية... ‏فهو يقلب التوقّع الاجتماعي والأدبي رأسًا على عقب. "مات الإنسان" هو الحدث الطبيعي لكن الانزياح يكمُن في الجملة التالية "وأوفى الكلب". استخدام كلمة "أوفى" (صيغة تفضيل) يشير إلى أن الكلب فاق البشر في الوفاء مما...
بقلم : سري القدوة الخميس 21 آب / أغسطس 2025. ما يتعرض له الشعب الفلسطيني في قطاع غزة من قتل ودمار وتخريب، وما يعيشه من مأساة إنسانية غير مسبوقة بسبب الحصار وحملة التجويع الممنهجة، والتصعيد العسكري المستمر لما يقرب من العامين، وصولا إلى تهديدات خطيرة باستمرار احتلال القطاع، وهو جرح مفتوح في...
لقمانيات (68) 2221- الزعيم اليهودي شمعون بار كوخبا ( الملقب بابن النجم) ادعى انه المسيح وقاد ثورة ضد الرومان في القرن الثاني الميلادي دامت لثلاثة اعوام (132/136) وحسب بعض التقديرات أن جيش بار كوخبا كان فوق المائتي ألف وبعضها أشار حتى إلى خمسمائة ألف . وقد قتل منه أكثر من مائة ألف. 2222- يرى...
أعلى