امتدادات أدبية
خرجت " باية" ..
من فجاج الأنهار..
كانت معطرة بزيت الماء..
عطر الأهوار..
لها ضفائر من زعتر الغابة..
من نخلات الأفق المنثور..
تَمْشِي بخفة ظبي مذعور..
تتلفتُ كلغة الصوفية..
وهم ينثرون الدّدر ..
فوق عتبات السور..
" باية"..
بداية اللغة..
ربيع العمر المقهور..
كانت..
تُحاورني..
وتُناورني..
وأنا...
ما الذي ستقول القصيدة في غيبها؟
هل تُحدِّث عن عمَهِ القلب،
أم تيه هذي الخطى ؟
هل تُحدِّث عن صدإ الروح،
أم عن دم يتهجّى التّراب
ولا يهتدي؟
هل تُحدِّث عن عالم في أيادي الطّغاة،
وعن بلد تحت نار الغزاة،
وإنسان هذي البلاد الغبِيّ الدّعيّ ؟
القصيدة مخنوقة
كلّما حدَّقت نَزفت،
وأنا كلّما صِحت عاد إليّ...
لقد ارتبط الحمار في الوجدان الجمعي عند كل الأمم – تقريبًا – بالفكاهة والتندر؛ ولهذا ارتبط الحمار بالأدب الفكاهي عند كثير من الأمم، وكان العرب من أكثر الأمم تصويرًا للحمار في أدبهم الفكاهي؛ ولهذا نرى كثيرًا من النوادر والقصص الطريفة في كتب الأخبار والنوادر في تراثنا العربي للحمار حضور قوي فيها،...
عرض /محمد عباس محمدعرابي
مقاييس نقد الأسلوب الشعري دراسة في تراث العرب النقدي للدكتورة عقيلة محمد القرني
ويقع في 462 صفحة من القطع المتوسط، وهو من نشر النادي الأدبي الثقافي بالطائف عام 1441هـ
وهو يشتمل على مقدمة، وتمهيد، وأربعة فصول، وخاتمة
*المقدمة: تحدثت فيه الكاتب عن طبيعة الموضوع،...
أربعونَ ألْفَ ضحكةٍ في فَمِ الموت
سِتّونَ أَلْفَ صرخةٍ في سُرّةِ النجاة
وأنا أفتش عن قافية
وأصعد السلم الموسيقي نحو الماريجوانا
الخَدَرُ الأبيضُ يخلعني عن جسدِ الـ هُنا
..
هناك نفقٌ يتكورُ على فراشةٍ
وأُمٌ ترمي ثدييْها في قَبرِ المهملات
جسدان لتوأم الضوء
فوتون يعانق فوتونًا في رملِ الآخرة
جفَّ...
لقد كان استبدالك سهلاً
مثل تغير محطة على التلفاز ، يد المّذيع تعاركني على الريموت كنترول
انا الحقيقي
انا أنتصر
أضع قناة وثائقية عن موسم تزاوج الدببة
كان استبدالك سهلاً
مثل قطعة حصى في الحذاء ، هل أرج الحذاء مقلوباً لتسقط ؟
بالطبع لا
أقذف برجلي في وجه المشوار
كان استبدالك سهلاً
صديقتي ، تلك التي...
(5)
سألت جوجل عن فلسفتي بعد أن واجهت مشاكل فنية حالت دون دخولي إلى موقع الذكاء الاصطناعي، فأحالني إلى مقالاتي في موقع الحوار المتمدن ، وفيما يلي أول مقال أورده، يتضمن عشرين مقولة :
1- وحين التقينا يا إلهي بعد كل هذا العناء من البحث عنك ، وجدت نفسي أمام نفسي
2- لا يمكن لكل لغات العالم أن تعبر...
تحبُّ النّساء المرايا
رفيقاتهنّ اللّواتي تُشاكلهنَّ
فتلمعُ كالماء ناعمةً في زجاجِ المطرْ
قطرة قطرة ..
ثم وجها فوجها
تغيِّر أشكالها فوق منحدر اللّيل
حتّى يعانقنَ أشباههنَّ على نجمةٍ
أو على حُلُمٍ في استدارةِ وجهِ القمرْ
تَهْجسُ الآن سيدةٌ خلف هذا الزّجاج الرّقيق بصوت نقيٍّ :
مرايا محدّبةٌ للألمْ...
سكون لا يعرف الندى،
عمود دخان لا يرى
المسافات
والفراشات إلى منحنى
تفارق البراعم الضوء
تعود للوراء
ياليالينا
هل بنا الدهر أنكوى
أم تراخت راحتينا
فأنزوى
حولنا روض وأزهار
تدلت من هنا
لم تكن في الأرض نبتا
كانت أحلاما
وتبقى في أمانينا منى
هذا لمساء
للمرايات قضاء
بين اروقة النجوم
من ذرى الصخب
نعست...
" كن نورا في القلب يهدي إلى الحق..لاحجرا في الطريق.يتعثر فيه العميان.."
سأشرع - قريبا- في ترتيب عشقكِ..
الذي دمرته الخيانات الكثيرة..
هولايشم رائحة العطن المكدّس..
لا يشرئب إلى رائحة الدم .
المراق على جوانب اللغة ..
في سموات الغياب..
هو- فقط- يحتفل باللوعة التي نسيها طير الرباب..
هناك على حافة...
ها نحن في شوارع حزينة
يجمعنا الحب
وشوق الكلمات
أيتها الشموع الملتهبة
في وجداني
أيتها اللحظات الغالية
في ذاكرتي
دعي أخاديد الزمن
تعلن فرحتها
فقد أسعدني
الحب والحباة
ربما بسمة الصمت
وحنين الذكريات
وبقايا زمن عشق
أو ما يوازيه
يسكنني
يصاحبني
على أرصفة الخيال
أنس كريم. اليوسفية المغرب
الى كارل ماركس :
لم تربح الراسمالية
باع العمال أعلامهم الحمراء
وإشتروا جوارب للشتاء
وأقراص فياجرة
ومجلة فكاهية
إلى داروين :
لقد كذبت لم نات من إتجاه القِردة
جدي الخامس كان ينهق
إلى ناظم حكمت :
احسدك
في المنفى تعلمت كيف تبكي ببلاغة
نحن وزعوا لنا حصصا ضخمة من الجنائز
وصادروا منا العيون
إلى...
إلى صارم*
ملك الجن ..
ً................
لا شيء
لأعيش عليه سواك
لتكون عليه سوى نجمة اسره
وكل منازل روحي على خاتم مزهر في يديك
أيا ملكا تتوكأ كل الجبال على عرشه
وتفشي عليه النذور مواقيتها
ويحن إليه البخور
وتغفو المها مطرا
فتعال بسحرك نحوي
تعال بفتنتك المستبدة نحوي
أنا التاج والرمش
و شفاهي...
ماذا لو أنني آخر حفيدات إنخيدوانا!
ماذا لو أن السفر ليس سبب انكسار لساني المفارق للغة جدي المذبوح في ذاكرتي، المطعون في المنام يقول: أنقذوا القاتل من شروره،
لكنني لم أفهمه!
ماذا لو قلت لك حوبو/حبيبي بلغة حمورابي
ولكنك لا تفقه ولا تغض الطرف عن ثماري فيسيل ريقك.
أترجمكَ إلى لغة الغد.
أنا ترجمانة...
إعداد /محمد عباس محمد عرابي
وهو كتاب صادر عن النادي الأدبي الثقافي بالطائف ومؤسسة الانتشار العربي الشارقة 1443 هـ وهو يشتمل 360 بحجم القطع المتوسط، وهو يشتمل على إهداء ومقدمة وتمهيد، وثلاثة فصولوخاتمة.
الفصل الأول: مسيرة مسرح الخليج العربي.
الفصل الثاني: التجديد في المسرح الخليجي.
الفصل...