امتدادات أدبية
من يكتب حكايتي؟
وأنا الغريب عن مدينتي
من يرسم فرحة الشوق في صدري؟
ويحضن أحلامي وآمالي
وأنا العاشق.. لم يعرف بعد
من التاريخ ذكرى
من يحمل هموم الكادحين؟
على طريقي
ويهتف للعابرين صرخاتي
من يشاركني قناعتي
وأنا البعيد خلف الديار
من يوقف حزن أطفالي؟
ويجمع بقايا ذكرياتي
فأنا دائما هو أنا
لم أتراجع...
أنتِ لستِ الآن في الغرفة- لأنك تبحثين في الحديقة، عنِّي أو عن السّحليّـة التي غارتْ في رائحة العسل- فيما، من النافذة، تدلف الآهة، قادمة من فم بعيــد، فتُحدّب ظهور المناضد وتُحيل أغنيتي إلى غبار.
أنا الآن على الشاطئ: أمامي السَّحرة، صهْدُ عيونهم حوّلَ بيوتاً عديدة إلــى دخان. العالـم رهيب،...
إعداد /محمد عباس محمد عرابي
الناقد والأكاديمي الدكتور/ محمد فتوح أحمد
(1937م-2024م)
عن عمر قارب 87 عاما، ودعت الساحة الأدبية والنقدية مؤخرًا (في 2 ذي القعدة 1445هـ -مايو 2024م) المؤرخ الأدبي، والمترجم، والناقدوالأكاديميالدكتور/ محمد فتوح أحمد، وهو رحمه الله من مواليد الشرقية، حيث ولد في...
في العيد
غير السعيد، والدخان يتصاعد
كأرواحِ اسلافنا
جريحاً ينزف كلماتنا المحتقنة
في قميص السماء المُفتق
اُفكر
في المُدن التي دخلتها
انتعل كل تلك البيوت المثقوبة بالحنين
كل تلك الطُرق التي قدمتنا
حتى النسيان
وعادت لأشجارها
تُذاكر مشاوير قديمة لم تُصححها مُدرسة الشعر
اُفكر في النساء الخفيفات
مثل...
رحَلْتُ..
ومازالَ في الكأْسِ شَيْءٌ..
مِن الخَمْرةِ الأبَــدِيَّـةْ
رجَعْتُ..
ومازالَ في النفْسِ شيْءٌ..
مِن الحَيْـرةِ الأزَلِـيّـةْ
أنا العائِـدُ الحُـرُّ.. دوْمًا
أجِيءُ إلى فُرْصَتِي.. آخِـرًا
وأمْضِي إلى حِصّتي.. ساخِرًا
وأَخْرُجُ من قِصّتي.. باكِرًا..
لأخْـلُدَ
في
غُصَّتي
السَّـرْمَدِيّـةْ...
منذتسع سنوات ونحن نحتفل بعيدالوحدةاليمنية في الثاني والعشرين من مايوالمجيدوالذي يترافق احتفالنا في كل عام مع ماتعيشه بلادنا من حرب وعدوان !
ومع الإصراروالتحدي والروح المقاومة كنا نعيش الحرب والامل
العيدهذا العام ياتي مترافقا مع احداث شهدتها الارض المحتلة فلسطين !
ومأساةالمشهديغلب عليها الطابع...
بالعودة لتاريخ إنشاء جامعة الدول العربيه ..فمن المؤكدانها انشات في العام 1945وهذا يعني انها انشئت فور انتهاء الحرب العالمية الثانيةأُنشئت بإيعاز من إنجلترا لـمصطفى النحاس باشا
وهنا ..يطرح السؤال التالي :
لماذا ايدت إنجلترا مثل هذا العمل التجميعي للعرب؟هل حبا في العرب ؟؟حينذاك كانت...
كل هذه السياط في ظهري هي ذاكرة للعدّ وتلك
الطلقات شهوداً على التجاويف
وكل تلك الثقوب في صدري
صدري الموبوء بالاحمرار كبطّيخة متعفّنة
صدري الذي نجا من كتلة دخّان
أمنته مرّة
للإسكافي ليخيط له جلداً سميكًا
يتحمّل أظافر أنثى تتنزّه في طور الرّعشة
لا يثق في طعنة أخرى
حافظي عليه من
سهامك
لا تعبئي...
منذ دهر ووجع..
وهى تتدثر عباءة الصبر
ترتقي منصة السكوت
وتجلس ساهمة
ترقب الآوان
وخيول الوقت تركض فوقها
تثير زوبعة التعجب
حين تدهسها غير عابئة بضجة تعصف بها..
.. رغم خارجها الهادىء
ولأن الوقت جاحد مارق
يسوس خيله بسيف بتّار
ولأنها تتحين آوانا لشمسها المخبأة
لم تدرك كرّ اللحظات كخيط ناري
ولم تعي...
أنا لا اقرأ
ولا أكتب أيضا
ولا أقود قافلة من الحروف
لتسقط في شراك المعني
كل ما حدث
أن أمي كانت تحلم بشجرة
أمام البيت
وأبي يرغب في قطع غيار
لدراجته البخارية
وسيارته المهملة
فولِدتُ
خضراء، خضراء جدا
نوافذي تعج بالعصافير
وجذعي يميل ليحمل أخوتي الصغار
وكلما مرت ورقة
أمام عيني
تهامس الجيران:
بنت أحمد...
جمَّعتُ قلبي وشتاتَ رُوحي
ولملمتُ رِعافَ نبضي وكراتِ دمي
وحزمتُ كلَّ آمالي وأحلامي
وعبَّأتُ أوجاعي وحناني
وقيَّدتُ بالحديد لهفتي وشغفي
وحملتُ دمعي على ظهري
ثمَّ امتطى قهري صهوةَ أنيني
وكانت صرختي تقتلِعُ
صبري وانتظاري
سأغادرُ عشقاً لا يليقُ بقصائدي
وحبّاً بهيماُ أوقعَ ببسمتي منِّي
وأحرقَ شطآنَ...
إعداد/محمد عباس محمد عرابي
مما لاشك فيه أن القرآن الكريم أشار إلى العديد من الأمور، وقد توصل إليها الإنسان بالفعلفي مستقبل الأيام وتحدث عنها القرآن من قبل، وفي هذا دلالة كبيرة على صدق القرآن الكريم وأنه منزل من عند الله قال تعالى "﴿ وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ﴾[ سورة ص: 88]
ويقول...
عالمنا مليء بالمآسي والكوارث والأحزان؛ حروب ومجاعات واحتباس حراري وآفات لا تنتهي. تترك هذه الصورة القاتمة آثارها في نفوسنا، وتدفع بعضنا إلى التفكير في الحلول والبدائل؛ لكنّ العجز عن ذلك قد يسيطر عليه أحياناً فتتحوّل رغبته في إنقاذ العالم إلى مصدر تعاسة ومعاناة. فما الحل؟
كذلك فيمايتعلق
بالشفقة...
تمضي الحياة بدربها
يا أيها المنسي في ظل الردى
حتى التي قنصت فؤادك غيلة
بانت كما بان الرفاق بغربة
و حروفها راحت تراوغ بوحها
كيما تخبئ نبضها خلف الندى
كم سال نبضك في فيافي غيها عبر المدى !
و طرقت بالشوق المجنح سائلا عن حالها
لكنها قد أوصدت أبوابها
و تدثرت بالصمت خلف حيائها
حتى تكف عن اقتحام...
301- الجمود العقائدي قتل للمجتمعات وعثرة قاتلة في تطورها
302 - شمشون هدم المعبد يا دليلة وتناثرت عشرات الآلاف من جثث الأطفال والنساء والشيوخ في الطرقات والأحياء، أواندثرت تحت الأنقاض، ولم يعد أمامك إلا أن تختاري بين أن تكوني قاتلة، بل حرة، أوقتيلة
303- ألف تحية وألف قبلة لكل طالب وطالبة ولكل...