صدر عن مطبعة بلال بفاس ترجمة لمجموعة الهايكو "Écoute du regard" للشاعرة شامة عمي إلى اللغة العربية.. من انجاز ذ. عبدالله فراجي
عمل شعري متميز يستحق القراءة والدراسة..
لوحة الغلاف للشاعرة والفنانة شامة عمي..
يا فؤادي رحم الله الهوى
كان صرحاً من خيال فهوى
اسقني واشرب على أطلاله
واروِ عني طالما الدمع روى
كيف ذاك الحب أمسى خبراً
وحديثاً من أحاديث الجوى
وبساطا من ندامى حلم
هم تواروا أبداً وهو انطوى
يا رياحا ليس يهدا عصفها
نضب الزيت ومصباحي انطفا
وأنا أقتات من وهم عفا
وأفي العمر لناسٍ ما وفى
كم تقلبت على...
يا ميَّةُ الحسناء هل يغزو الهوى
قلبين ما كانا على ميعاد
لا شيءَ إلا أن ذُكرتِ فهزّني
طربٌ وبات على الحنين فؤادي
وظللتُ أحلم والتفتُّ لساعةٍ
تدنو إِليَّ بطيفك الميّاد
يا مَيَّ إني قد مُنيت بظلمةٍ
والليلُ يجثم فوق صدر الوادي
فأنرتِ لي قلبي وصرتُ كأنما
هذا السواد الجَهمُ غير سواد
لِمَن العيونُ الفاتراتُ ذبولا
ومَنِ الخيالُ موسِّداً محمولا
يا همّ قلبي في صبا أيامه
وسهاد عيني في الليالي الأولى
عيناي كذّبتا وقلبي لم تدع
دقاتُه شكاً ولا تأويلا
يا أيها الملك العليل أفق تجد
مضناك بين العائدين عليلا
يوم المآب كم انتظرتك باكياً
وبعثتُ أحلامي إليك رسولا
خاطبت عنك فما تركت مخاطباً...
غرامكِ لي معبدٌ طاهرٌ = دعائمُهُ شُيِّدتْ من ولوعي
تعهدتُ محرابَه بالوفاء = وأوقدتُ فيه الهوى من شموعي
جوانبُه من دموعيَ قامتْ = وأضلعُه بُنِيتْ من ضلوعي
ومن ذا رأى هيكلاً في الوجودِ = يُقام على عمدٍ من دموعِ؟
***
إني لأقنع من ظلالِ أحبّتي = بحنان أحتٍ أو بكفّ مسلّمِ
وبجلسةٍ طابت لديّ بغرفة =...
حان حرماني وناداني النذير
ما الذي أعدَدت لي قبل المسير
زمني ضاع وما أنصفتني
زاديَ الأول كالزاد الأخير
ريّ عمري من أكاذيب المنى
وطعامي من عفاف وضمير
وعلى كفك قلبٌ ودمٌ
وعلى بابك قيدٌ وأسير
حانَ حرماني فدعني يا حبيبي
هذه الجنة ليست من نصيبي
آه من دار نعيم كلما
جئتها أجتاز جسراً من لهيبِ
وأنا إلفك...
عنوان الكتاب : قفزة الضفدع .. نقيق العلجوم – إضمامات من شعر الهايكو العالمي (متوفر في مكتبة مجلة بصرياثا بصيغة بي دي اف) .
ترجمة : بنيامين يوخنا دانيال (عن الإنكليزية)
تاريخ النشر : 18 / 12 / 2022
اسم المطبعة : بيشوا , أربيل – العراق
عدد الصفحات : ( 235 ) صفحة من القطع المتوسط .
محتويات...
إن من القضايا الملحة في زمننا الراهن دورَ الرواية في مواكبة مستجدات الحاضر، والتعبير عن طموحات الإنسان المستقبلية، وهل ما زال العالم في حاجة إلى الرواية… فقضية مستقبل الرواية أضحت تُطرح بإلحاح؛ لأننا بتنا نلمس تراجعا ملحوظا في الكتابة الإبداعية بمختلف أجناسها داخل العالم العربي، مما يجعل التساؤل...
يبدأ المفكر والاديب المغربي الرائع عبدالفتاح كيليطو كتابه مسار بقوله
"قال يوما احد السياسين الالمان واظنه كونراد اديناور فيم انا معني بما قلته بالامس لكم وددت وانا اجمع شتات حوارات يرجع بعضها الى ثلاثين سنه او اكثر ان اتبنى ايضا هذا القول .لكن هيهات"
هيهات ان تستمر على رأيك وقولك الذي قلته...
تابع
ليس بين السلطة والحمقى والمتحامقين صراع كما هوالحال في فرنسا:
ويبرز هنا سؤال: أحقاً كان بين الحمقى والمتحامقين وبين السلطة صراع،كما زعم المؤلف، على غرار ما حدث بين السلطة والمجانين في فرنسا؟ لم يذكر لنا القدماء، ولم يحدثنا التاريخ أن بلاد الشام شهدت في القرن الأول للهجرة أزمة اقتصادية...
يبحث الأستاذ أحمد الحسين منذ فترة طويلة في ظاهرة أدبية لم تأخذ حقها بعد من العناية والاهتمام كما تستحق، هي الأدب الشعبي في العصر العباسي، اهتم بها الأستاذ، وأخذت هذه الظاهرة معظم وقته قي وقت من الأوقات، واستطاع بمواظبته على هذا البحث أن يكتب عددا ًمن المقالات، وينشر الكتب التالية:
أدب الكدية...
يأخذ اللعب والسخف حيزًا مهمًا في الثقافة العربية القديمة، السخف الذي نقصده ليس المعنى السائد لهذه الكلمة، بل في اعتباره نوعًا خاصًا من شعر الهزل. وقد استعملت كلمة سخف، في البداية، للدلالة على رقعة الثوب أو السحاب. وعلى العموم، فهذه الكلمة تتضمن معنى الخفة وانعدام الكثافة. واستعملها أيضًا أبو ذر...
تشغل صورةُ المجنونِ العاقلَ مذ عرف الأخير عقله قياساً للنقص في/ أو فقدان الأخير له، فكان للمجنون حضورٌ في الأسطورة والفلسفة والأدب وفي أحاديث العامة. حضورٌ تفاوت بين التسلية والجزع والدراسة والمقابلة - مقابلة المجنون بالعاقل. والاستخدام في الصراعات على السلطة والدين والتمثيل.
عربياً سرت أخبار...
يُحاط مفهوم الجنون في الثقافة العربية والإسلامية بالكثير من العوامل الشائكة، فهو إما وصمة يسقط عن صاحبها واجباته الدينيّة وبعض الدنيويّة، أو وسيلة للنصح والوعظ والنقد السياسي، وأحياناً الترفيه. ليتداخل مفهوم الجنون مع الحمق والبلاهة، لينال البهلول المجنون حقوقاً ما كان غيره لينالها ويحرم من حقوق...
إن من يتتبع مراحل تطور الأدب العربي في هذا العصر، من قديم، لا يشك في أن مدى تلك الخصومات العنيفة التي أثارها أصحاب القديم والجديد لا زالت ترن في أذنه.. ولسنا نشك في أن الأدب المعاصر استفاد من هذه الاختلافات التي كانت مثار النزاع بين أصحاب القديم ومذهبه ويتزعمهم المرحوم الأستاذ الكبير مصطفى صادق...