كم من لئيم مشى بالزور ينقله = لا يتقي الله لا يخشى من العار
يود لو أنه للمرء يهلكه = ولم ينله سوى إثم وأوزار
فإن سمعت كلامًا فيك جاوزه = وخل قائله في غيه ساري
فما تبالي السما يومًا إذا نبحت = كل الكلاب وحق الواحد الباري
وقد وقعت ببيت نظمه درر = قد صاغه حاذق في نظمه داري
لو كل كلب عوى ألقمته...
س- هل لك أن تذكر لنا معنى هذا البيت، ومن هو قائله، وما هو إعراب (مثقالاً) فيه:
لو كلُّ كلبٍ عوى ألقمتُه حجرًا
لأصبح الصخرُ مثقالاً بدينارِ
ج_
الشاعر يعبّر إيحاء عن كثرة أعدائه المتربصين به، وهو لا يرى أن من الضروري أن يردّ عليهم، فهو يشبّههم بالكلاب، ويصف هجماتهم بأنها العُواء، فلو أراد أن...
ثنائية الروح والجسد صاغها فلسفيا بحرفية آثرة شاعرنا الكبير أحمد عبد المعطي حجازي في نصه ( نحت ) فصدر لنا (لذة النص )التي لا يُعرف مصدرُها بتعبير (رولان بارت ).بيد أننا نحاول في تلك التطوافة النقدية أن نبحث عن منابع تلكم اللذة ، قام الشاعر باستدعاء الجسد بمعزل عن الروح ليبثه قبسا من روحه، ويعيش...
يعد "الوشاح في فوائد النكاح" الكتاب الأول للإمام جلال الدين السيوطي في هذه المنطقة، والذي بدأه ب"حمد الله الذي خلق البشر وحبب إليهم النكاح، وخلق المفارش، وأجرى الجواري بغير قوائم، وزين المرأة، وأكرم الخدين، وأكعب النهدين، وبعث سيد الخلق هاديا ومصباحا".
جاء في مقدمة الكتاب أن المُؤَلَّف مهم...
الدرس الأول فى الوصول إلى قلب المحبوب
وهل يحتاج الهوى إلى تقديم؟، بالطبع لا يحتاج، فبعض التقديم يزيل المتعة، وما كرهنا كتب التراث إلا من كثرة الاستهلال والتقديم، وأحيانا نغلق كتابا لكلمة لا تعجبنا وردت فى التقديم، وما كرهنا الشعر إلا من مقدمات الشعراء، فما بالك ونحن نتحدث عن الهوى، وبعض الهوى...
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
لقد منّ الله تعالى على بني آدم وتفضّل عليهم بإنزال الستر وتغطية العورات، فحلى ظاهرهم بأصناف الثياب ومختلف الأصواف والجلود وأرشدهم إلى تحقيق الستر الباطني الذي هو التقوى قال تعالى: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ...
ربما كانت هيئة قصور الثقافة إحدى الهيئات القليلة جدا والنادرة من هيئات وزارة الثقافة، التي نجت من استراتيجية رسمها ونفذها بدأب شديد، على مدى ثمانية عشر عاما، الوزير(الفنان) فاروق حسني، وما زالت وبعد مرور سبع سنوات على خروجه وخروج غيره من الوزراء والمتنفذين بعد ثورة يناير 2011، تنفذ حتى الآن بحرص...
صدمني بشدة ما نشرته المصري اليوم (13/2) تحت عنوان: "نوال السعداوي تحتاج رعاية الدولة"، وحمل توقيع المصري اليوم بما يعني أنه الرأي الرسمي للجريدة. أبادر إلى القول أولا أن النية الطيبة والتقدير والاحترام للكاتبة الكبيرة هو الدافع وراء ما نشرته الجريدة، ومطالبتها بتدخل الدولة لرعاية نوال السعداوي...
(إليها في محنتها القاسية وليلها الطويل)
لا أَحَبَّ إلى الروح
منها،
ومن اسمها،
من بهاء المكان الذي هبطت فيه
من جنة الله
بين سماءٍ وبحرٍ
وأرضِ ملونةٍ
وفضاء.
-2-
أنا من أجلها
أقهرُ الروح
كي تغمض الطرف
عمّا ترى من دمٍ
وخرابٍ
وفوضى
وما لا يطاق.
-3
كل ما قد رأيتَ
من المدن الباذخات
بهاءً وسحراً
من...
(إلى العمّ أحمد فلاحًا قد جاوز السبعين ورغم تكور ظهره فلم تزل ترغمه الحياة
على الذهاب إلى حقله غداة كل يوم !!
ليصبح رمزاً يجسد كل عذابات الكادحين)
.................
على كفّيهِ خارطةُ الزروع وأطلسُ العُشْبِ
وها هو، كل يوم، -حافياً- وأمامه جاموسةٌ عجفاءْ
يقابلنى
فأقرأ فى ثنايا ثوبه المقطوعِ...
المرأةُ الموشومةُ النهدين
الموشومةُ الذراعين والفخذين والظَّهر
الفارهةُ القامةُ في غابة
وتشابكُ الأغصان يُخفي حلمتَيها
كما لو كانَ الأنينُ بعيداً ونسمعه
نقراتِ مطرٍ على سُعارٍ أو رغبة
المرأةُ الموشومةُ بالأزرقِ وبالأحمرِ الداكن
وبألوانٍ تلفحُ فكرتَنا عن الأنوثة
كما لو كانت رياحاً ساخنة
تهبُّ من...
آ الواحد ايا ربي
هزيت عيني ليك آ ربي
حطيبت عيني وافرح قلبي
باسم الله باش ابديت
آودي على النبي صليت
يا ودي كثرو في صلاتو
النبي شفيع اماتو
اذكر الله تصيب الله
عيطة المولى مقبولة
كالتها ذيك النيرية
ياك عزبة ودريرية
محزمة بالسيف والتحتية
واش علام...
“.. وبعد، فإن سير الأولين صارت عبرة للآخرين لكي يرى الإنسان العبر التي حصلت لغيره فيعتبر ويطالع حديثُ الأمم السالفة وما جرى لهم فينزجر، فسبحان من جعل حديث الأولين عبرة لقوم آخرين، فمن تلك العبر الحكايات التي تسمى “ألف ليلة وليلة”. بهذه الكلمات الخالدة في تراث الأدب العربي والعالمي تُفتتح مقدمة...
(1)
كل شيء شاحب من دونك
كل الطرقات فارغة منك
كل المقاهي التي شهدت
فجر ابتسامتك أقفلت أبوابها
كل المعابر
كل المحطات
كل المطارات
لم تعد تحمل
وجهك لي
وأنا ها هنا
ألملم تعبي
أجتر أنفاسي المتعبة
أحدث أطيافك السابحة
على بركة bois de la combre
أحدث البجعات الحزينة
التي فقدت ريشها
وهي تحاول الطيران...
ألا لا تلوماني كفى اللَّومَ ما بيـا = وما لكما في اللوم خيرٌ ولا لِيـا
ألم تعلما أنَّ المـلامةَ نفـعُـها = قليلٌ ، وما لومي أخي من شِماليا
فيا راكباً إمّا عرضـتَ فبلِّغـنْ = نَدامايَ من نَجْرانَ أنْ لا تلاقِيـا
أبا كربٍ والأيهمَـينِ كليهِـما = وقيسا بأعلى حضرموتَ اليَمانيـا
جزى...