مختارات الأنطولوجيا
لعَيْنَيْكِ ما يَلقَى الفُؤادُ وَمَا لَقي
وللحُبّ ما لم يَبقَ منّي وما بَقي
وَما كنتُ ممّنْ يَدْخُلُ العِشْقُ قلبَه
وَلكِنّ مَن يُبصِرْ جفونَكِ يَعشَقِ
وَبينَ الرّضَى وَالسُّخطِ وَالقُرْبِ وَالنَّوَى
مَجَالٌ لِدَمْعِ المُقْلَةِ المُتَرَقرِقِ
وَأحلى الهَوَى ما شكّ في الوَصْلِ رَبُّهُ
وَفي...
أساساً، يمكن وصف ما يجري الآن في شوارع بغداد والمحافظات من حركة غاضبة بأنه فعلٌ مضموم منذ وقت طويل وراء الظهر.
كل شيء كان مخفياً، مؤجلاً ، مثلما هي أفعالنا التاريخية كلها: احتلال بغداد ١٩١٧، حرب فلسطين، القضاء على الملك، الانقلاب على الزعيم، حرب الخليج، الاحتلال الثاني، الانتفاضات الجماهيرية...
لسائل الدمع عن بغداد أخبار
فما وقوفك والأحباب قد ساروا
يا زائرين إلى الزوراء لا تفدوا
فما بذاك الحمى والدار ديار
تاج الخلافة والربع الذي شرفت به
المعالم قد عفاه إقفار
أضحى لعطف البلى في ربعه أثر
وللدموع على الآثار آثار
يا نار قلبي من نار لحرب وغى
شبت عليه ووافي الربع إعصار
علا الصليب على أعلى...
منهم من يكون في أقصى مغارب الأرض، والآخر يكون في أقصى شرقها، في جنوبها، أم في شمالها؛ ثمة تقاطعات بين بضعة من المبدعين، على اختلاف نتاجهم الإبداعي، وهي تكاد تكون قواسم مشتركة بينهم، حتى إنها تكاد تكون معايير إبداعية، ولعل أول هذه التقاطعات: عيش الحياة بكل العجلة، ومن ثم ولأن فترة الحياة محدودة،...
" الاسم العربي الجريح" مؤلف للباحث والدكتور عبد الكبير الخطيبي ، احد السوسيولوجيين المغاربة الرائدين في علم الاجتماع ، صدر هذا الكتاب عن دار العودة ( الطبعة الاولى : 1980). وقد ترجمه الشاعر والاديب الدكتور محمد بنيس ، اما تقديم الكتاب فكان من قبل الناقد والاديب الفرنسي رولان بارث ، الذي سنعمد...
أمبرتو إيكو: فيلسوف، باحث في مفهوم العلامات، روائي، محب للكتب وجامع لها. هو تجاوز الثمانين. ذو جسم ممتلئ يجعله يجلس على الكرسي على نحو غير مريح بعض الشيء. ربما تعوزه الرشاقة في الحركة، لكنه مفعم بالحيوية، يميل إلى الهزل والمزاح في الحديث. يلوك سيجاراً صغيراً، رغم امتناعه عن التدخين منذ عشر سنوات...
قال في رده عليها: «ديالي اللي كبير عليك». وسرت النار في الهشيم؟ وضع فيها الجميع يديه ورجليه، وحتى هي اعتبرت كلامه جنسيا، ويتصل بلغة الشارع. وكثرت التعليقات في الصحف المكتوبة والتنكيتات في وسائل التواصل الاجتماعي.
وبدأت تظهر حقيقة العبارة، حينما وضعت في السياق، واتضح أن كلمته لم تكن سوى جواب على...
من المعروفِ أنَّ العادات والتقاليد هي صورةٌ عاكسةٌ لتأريخِ وثقافةِ وحضارةِ ومعارفَ مجتمعٍ ما، وتتكونُ نتيجةَ تجاربِ افرادِه، وبمرورِ الزمنِ تكتسبُ نوعاً من الثباتِ والقدسيةِ تجعلُ عمليةَ تغييرِها أو عدمِ الالتزامِ بها صعبةً جداً، وأوضحُ تجّلي لتلكَ العاداتِ والتقاليدَ هي (الامثالُ الشعبيةُ) التي...
ظل الروائي التونسي محمود المسعدي، ويعرف لدى عديد النقاد والباحثين بلقب "أبو الرواية التونسية"، في جميع آثاره يعزز مفهومه للأدب باعتباره قصة المغامرة التي يحياها الإنسان عندما يبحث في السؤال عن معنى الوجود، ومنزلته في الوجود، ومسؤوليته كموجود.
واختير المسعدي، شخصية مهرجان كتارا للرواية العربية...
"1".
منذ طفولتي لم أخضع الى مُقدّس في العائلة. المُجْتَمع. الدين. الآلهة. الثقافة. العَمَل. السياسة. الدولة. عشتُ حياتي كُلّها حرّاً ولم أتورَّطُ في التقليد. الآنَ وأنا أقرأ ل "الطائفيين" الذين تخرَّجوا في الجامعات والذين يعيشون في اوروبا وامريكا واستراليا الخ. يشتمون هذا وذاك. شيعة. سُنَّة...
كلّما رميتُ بعضاً من قصائدي
أو خبأتُها في سلال النسيان،
بلا اكتراث
تسقط الدهشة مني،
فأتفكر.
*
أعشق المطر
و هذا سر هطولي.
*
نسيم عليل،
أرفرف،
أرفرف…
و لا أطير!
*
ليرقص قلبي
يلزمني قمر
و صفحة ماء.
*
لا جهات بآخر الطريق
مشدوهةً
أتلفت.
*
محطات تروح
و تأتي أخرى،
و أنا قطار يركض بلا سكة.
*
من سيول...
(1)
الطيور مشرّدةٌ في السماوات،
ليس لها أن تحطّ على الأرض،
ليس لها غير أن تتقاذَفَها فَلَواتُ الرياح!
ربّما تتنزّلُ..
كي تستريحَ دقائق..
فوق النخيلِ النجيلِ التماثيل
أعمدةِ الكهرباء
حوافِ الشبابيكِ والمشربياتِ
والأسطحِ الخرسانية.
(اهدأْ، ليلتقطَ القلبُ تنهيدة،
والفمُ العذبُ تغريدة
والقط...
كل شيء له وزن
وزنك مألوف للجدران الخلفية
فظلك الثقيل .. لا يدع فرصة للأسفلت
ولا للدهانات .. ولا للكتابات الملصقة على الواجهات ..
أن تظهر
لك أيضا حيز .. لا بأس به
من ال "فراغ"
***
الهواء ملوث .. وحاويات القمامة ،كذلك
وروحك منذ أن امتزجت بالكربون
وقلبك .. منذ إغلاق الاوردة
ورفضه منح الجنسية
للدم...
صدرت هذه القصيدة أول صدورها على هيئة مطبق ذي ثمان صفحات احتلت القصيدة سبعا منها وآلت الثامنة إلى العنوان .وقد صدرت عن مصلحة الثقافة عام 1977 بعنوان إضافي هو:"قصيدة نبوية في مقام الشعر والتاريخ" وتحتوي على عناوين فرعية لكل مقطع وهي على التوالي:إشارة آدمية-إشارة نوحية-إشارة إبراهيمية-إشارة موسوية-...
(1)
المسترسلُ في يابسةٍ قد تَضُر
المستعرضُ عاهةَ البيت أمام السّفر :
سيؤخذ بالتحليقة المباغتة
ويذعن في أول العقل
كمنقار .
الهربُ كذلك بحاجة إلى مُعلِّم
إلى مشورة الفضاء
وما ارتُكِب من خيام .
(2)
الصباحُ أغدق الأذى
على المهل
تساقطتْ فوقنا يرقاتُ...