ثقافة
-
سري القدوة - ما يجري في غزة جرائم حرب لم تتوقف
بقلم : سري القدوة الخميس 23 تموز / يوليو 2026. حكومة الاحتلال اليمينية المتطرفة، تواصل إدارة حرب مفتوحة على الوجود الفلسطيني، وما يجري في قطاع غزة يثبت بصورة قاطعة أن هذه الحرب لم تتوقف يوما وأن حكومة الاحتلال لم تلتزم، منذ اليوم الأول، بأي تفاهمات أو تعهدات أو استحقاقات سياسية أو إنسانية،... -
محمد بشكار - كَلام عَصِيٌّ على الفِطَام!
إذا كنا بهذا العدد من ملحق "العلم الثقافي"، نغلق موسما ثقافيا تاركين مع القلب الكتاب مفتوحا، فإننا لن نستسلم لبعض العبارات الموروثة بوعي أو دون وعي عن الأجداد، تلك التي دقَّت في عقولنا الأوتاد حتى اعتلاها الصدأ، وصارت خطأ شائعا ساري السموم في أوصال المجتمع، وتحضرني تحديداً تلكم العبارة ذات... -
ناصر أبو سرور.. (1--2)
ناصر أبو سرور : الكتابة عن التجربة -1- في كتاب ناصر أبو سرور " حكاية جدار " الصادر عن دار الآداب ٢٠٢٢ نقرأ في التصدير " هكذا تكلم الجدار " نقرأ الفقرة الآتية : " أنا صوت هذا الجدار وهكذا قرر أن يتكلم ، إنها كتابة السجن بكل ما فيها من اضطراب وتوعك وتخبط ، ولم تولد هذه الكتابة خلال حديث...
عرض /محمد عباس محمد عرابي
ودعت الساحة الثقافية والأدبية والنقدية العربية مؤخرا المفكّر السعودي الكبير الأديب سعيد مصلح السريحي (1373- 1447 هـ / 1953- 2026 م)،وهو (رحمه الله ) من جيل روَّاد الأدب في السعودية ومن أقطاب الصِّحافة فيها.
وكان عضو مجلس إدارة النادي الأدبي الثقافي بجدة ،...
الأزمة المالية الفلسطينية: استنزاف الموارد وتحديات الصمود والرؤية الوطنية المستقبلية
المحامي علي أبو حبلة
حذر وزير المالية الفلسطيني في مؤتمر صحفي حديث من أن حلول الأرض قد انتهت، وأن الحكومة أصبحت مطالبة يوميًا بدفع فوائد قروض بقيمة نحو 300 مليون شيقل. هذا الرقم يعكس حجم الأزمة المالية...
إذا استثنينا السياسة العامة الملكية والإرادة الملكية، وإذا استثنينا الحكومات التي دبَّرت الشأنَ العام للبلاد مُباشرةً بعد استقلال البلاد، أي في نهاية الخمسينيات والسنة الأولى من الستِّينيات، السؤال الذي يتبادر إلى ذهني، هو : "ما هو الإنجاز العظيم الذي حقَّقته السياسة، كما هي مُمارَسَةٌ من طرَف...
من الناس من تتهيب الكتابة عنه، شاعر يهدر في غير صخب ويبدع فكأن العرب ألقوا إليه بمقادة البيان ورواء المعاني إذ تترقرق فتشف عن ذات شاعرة، حين قال د.جابر عصفور قالته بزمن الرواية رأينا البعض يتيه بها ويسدل الستار عن ديوان العرب؛ فلما عرفناه وجدنا الرد على د.عصفور مثالا متفردا جمع من العصر حداثته...
١
اليهود في الرواية العربية 3
سأحاول هذا المساء أن أكتب عن اليهود في الرواية العربية ، وعلى اﻷرجح أنني سأتوقف أمام رواية علاء اﻷسواني ( شيكاغو ). كأنني أريد أن أكتب بحثا . عدت إلى أوراقي القديمة جدا ﻷقرأ عن صورة اليهود في اﻷدب العربي ؛ إلى ورقة محمد باكير علوان وورقة صالح الطعمة المنشورتين في...
"روح الحكاية" مجموعة من القصص القصيرة جدًا للأديب منير عتيبة من مصر، وصدرت عام 2014م في الإسكندرية، عن مؤسسة حورس الدولية في 111صفحة من القطع المتوسط، وحازت على جائزة الدولة التشجيعية عام 2016م.
يُقدم منير عتيبة روح حكايته في سياقات سردية مختلفة، يمكن معاينتها من خلال ما أطلق عليه المفارقة...
ربما يكون عنوان مقالي هذا مثيراً للإنتباه، وربما يكون محفزاً لطرح الأسئلة، وربما يكون هذا العنوان مدعاة لتفكير أحادي من أجل الوصول إلى إجابة لتلك التساؤلات حول (صراع العقل مع العقل)
لتكن بداية المقال التعرف على معنى الفعل الماضي ( صرع)
ومعناه الإسقاط بعد تشابك عنيف.... ونقول صرع فلانٌ...
كلُّ تفاوضٍ مع المحتلِ مضنيٌ حتى يكادُ أن يُخرجَ الروحْ...إن وافقَ مرغماً على أمرٍ ما...فإن النصَ الذي يوقع والذي لا تحتملُ عباراته التأويل،فإنه قادر بمكرٍ وخبثٍ على تأويل حروفِه قبل الكلمات،وصناعة التشيكل الذي يحلو لهُ قبلَ الحركاتْ،وخلقِ
الظروفِ التي تقلبُ المعني،وتلوي رقاب النصوصِ بما...
ما يطرحه الدكتور البرغوثي في نصّه الأخير المنشور في جريدة القدس بتاريخ ١١ فبراير ٢٠٢٦ ،ليس توصيفًا شاعريًا لـ«زمن غزة»، ولا قراءة وجدانية لحدث استثنائي، بل محاولة جذرية لإعادة تعريف الزمن نفسه بوصفه حقل صراع سياسي. حين يستعير تعريف هايدغر للزمن، ثم يُسقطه على التجربة الفلسطينية، فهو لا يعيد...
أسألهم أن يأتوا بقصيدة شعرٍ
ويعرضوها أمام الضوء
مثل شريحة ملونة
أو يضعوا أُذُنًا للتنصت على خَليتها
أقول لهم: ألقوا بفأرٍ في قلب قصيدة
وانظروا كيف يبحث عن طريق الخروج
أو يتمشّي في حجرة القصيدة
ويتحسّس الجدرانَ بحثًا عن مفتاح النور.
أريدُهم أن يتزلّجوا
على سطح قصيدة
ويُلوّحوا باسم الشاعر على...
دائما ما نستعمل لفظ الحقيقة العارية دون ان نعرف مصدره وتتعدد التفسيرات ولكن اقربها الى إقتناعى ان الكذب تواعد مع الحقيقة وذهبا الى السباحة وما إن تعرت الحقيقة ونزلت الى الماء حتى سارع الكذب بسرقة ملابسها فلما فرغت من سباحتها وخرجت لم تجد ما يسترها فسارت عارية بين الناس فما ان شاهدوها حتى راحوا...
من أسمى تجليات العدالة الربانية والرحمة الإلهية أن الله سبحانه وتعالى لا يؤاخذ عباده بجهالة، ولا يضرب عليهم بسوط العذاب إلا بعد إقامة الحجة واستبانة المحجة؛ مصداقًا لقوله عز وجل في محكم التنزيل: «وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا».
وعليه، فإنّ الذين لم تدركهم شمس الرسالة، ولم...
لا بد أن يثير عنوان المجموعة القصصية تساؤل القارئ، لماذا المقاعد الثلاثة والعشرون؟ وما هو دلالة هذا الرقم؟ عنوان المجموعة هو عنوان القصة الأخيرة (الخامسة عشر)، وهى تدور حول شخص يبدو أنه مريض نفسى ويذهب إلى مستشفى لحضور جلسات علاجية وجواره مرضى يصحبهم مرافقون"هو الوحيد على المقاعد الثلاثة...
علي حليتيم: الحداثيون العرب أزالوا القداسة عن كل ما هو مقدس، و أدلجوا كل ما لا يؤدلج
يدعو الدكتور علي حليتيم مدير مركز الشهاب للبحوث و الدراسات الجزائر في كتابه الباطنية الجديدة إلى تجاوز "اللا مفكر فيه" الذي تحدث عنه محمد أركون في كل اطروحاته الفلسفية و الانتقال إلى حفر مسارات و أسس العقلانية...
"في الأوقات العصيبة هذه، حيث يسود فيها الجنون باسم مجد الدول والأمم والخير العام، في هذا الزمن الذي لم يعد فيه البشر بشرًا، وهم لا يفعلون شيئًا سوى التخبط كأغصان الأشجار، والتدحرج كالحجارة التي تجرُّ بعضها بعضًا، فتملأ الوديان والحفر، في زمن الرعب والجنون هذا، لم يختفِ اللطف المسكين الجامد"...