ملفات خاصة
إهنأْ بِفَوزِكَ بِالمقامِ الأوَّلِ بينَ الفَوارِسِ يا شَهيدَ القَسطلِ
نِلتَ الشَهادَةَ راغِباً في نَيلِها والمَوتُ يُعشَقُ في ظِلالِ المُنصَلِ
لو تُفتَدى لَفداكَ كُلُّ مُناضِلٍ مُتعطِّشٍ لورودِ ذَاكَ المَنهَلِ
هيّا القَ رَبَّكَ في الفَراديسِ العُلى لَكَ في جِنانِ الخُلدِ أرفَعُ مَنزِلِ...
يتناول المخطوط التالي مشهدا من مشاهد الأدب و الطرافة التي حظيت بها مجالس الشيوخ الأفاضل، متضمنا أبياتا من الشعر حول الشاي ” أتاي” لكل من الشيخ أحمد الهيبة و الشيخ مربيه ربه و الشيخ النعمة أبناء الشيخ ماءالعينين، و كذلك أبيات للعلامة ماءالعينين بن العتيق في نفس السياق.
يقول الشيخ أحمد الهيبة من...
☆ قسنطينة: 25أوت 1995
• إلى الأخ عبد الحميد،من دون مقدمات!
لا أدري إذاكان لنا الحق في إرسال التحايا أو تبليغ السلام في زمن" صمت الماء، خراب المعنى" ؟؟!
ذلك نص يحمل كثيرا من الأحلام المشتركة وجزءا من ذات الوطن.
لقد تكلم بلسان الأرض وارتوى من رحيق مساءاتها الندية، وتمكّن من بعثرة أسماء الذاكرة...
الحلقة الثانية عشرة.
ولدت الكاتبة والصحفية المغربية كريمة أحداد سنة 1993 بمدينة الحسيمة.
خاضت غمار الكتابة الأدبية أول مرة من خلال مجموعتها القصصية "نزيف آخر الحلم"، وحصلت عبرها على جائزة اتحاد كتاب المغرب للأدباء الشباب سنة 2015.
كما صدر لها أيضا رواية عنونتها ب "بنات الصبار"، والتي كشفت...
الحلقة الحادية عشرة
يعد كتاب "المرأة والصراع النفسي" الصادر سنة 1975 لصاحبته الدكتورة الراحلة نوال السعداوي، تجربة رائدة في إضاءة إحدى الزوايا المعتمة، وذلك من خلال اماطة السعداوي اللثام بكل جرأة عن أزمة المرأة في المجتمع الذكوري كمنتج للمرض النفسي، حيث يصنف المرأة الذكية الطموحة في الحياة...
عكفت على ترجمة هذه الدراسة إلى العربية لأسباب عديدة هي:
أولأ: لم تأت الدراسات العربية التي تناولت صورة العربي في الأدب العبري، الصادرة في كتب هنا في الأرض المحتلة، سوى على كاتبين ممن درستهم صاحبة الدراسة، وأغفلت-أي الدراسـات العربية-روايات (يورامكانيوك) و (دافيد غروسمان) و (انطون شماس)، على...
حماماتنا العامة ليست سيئة جدا. بوسعك الاستحمام فيها.
المشكلة الوحيدة في حمامتنا تتعلق بالتذاكر. يوم السبت الماضي ذهبت إلى أحد هذه الحمامات، أعطوني تذكرتين؛ واحدة لملابسي الداخلية والأخرى للقبعة والمعطف.
ولكن أين يضع رجل عارٍ التذاكر؟ لنقل ذلك مباشرة: لا مكان ولا جيوب.
انظر حولك. كل ما هناك البطن...
وفي الطريق إلى السجن
يقول الأسير لصاحبه؛
غدا أول أيام الأبد الجديد
ها هي البلاد أصبحت خلفنا
ولم يسعني العدو أن أمشي حافيًا فوق شوكها...
ستأتي أيام باردة يا صاحبي
فخبئ في عظامك ما أستطعت
من شمس الناصرة!
سيكبرُ خلف السور أطفالنا
ستهطلُ امطارٌ دونَ ثيابنا
ستأتي ريحٌ وتفسد الحرث
لكن الله...
في السجنِ قد تموتُ صباحاً
فملكُ الموتِ في عجلةٍ من أمره
ولن ينتظرَ كعاشقٍ قدوم الليل ليختلي بك !
في السجن كل إحتمالات الموتِ واردة
حتى الموتُ بالإنسان
في الزنزانة ، النافذةُ تمثّل الحرية
الحرية العظيمة التي تدخلُ من شبرٍ في الجدار
الشمسُ مزاجية الزيارة
نبيذُ السجناء في فسحة الوقت
أراقبهم وهم...
تلقى الشاعر الكبير عبد الله عيسى إشعاراً كتابياً بمنحه وسام الشرف الأورو آسيوي الذهبي والذي يمنح لأول مرة من قبل المنتدى الدولي " عالم أورو آسيا القرن 21 " ، وسيتم تقديم الوسام في حفل للشاعر تقديراً واعترافاً باسهاماته في المجال الثقافي على امتداد عقود في تقريب شعوب وثقافات قارتي آسيا وأفريقيا...
كان والدى محاميًا، وعمى محاميًا وكنت أحب المحاماة وأراها طريقى منذ البداية، لذا فإن لمهنة المحاماة جمالًا وسحرًا ومحبة ساكنة فى النفس مُنذ الطفولة، أتتبع روادها، وأتابع أفذاذها ورموزها وهُم يذودون عن الحق، ويلتمسون العدالة.
صحيح أن البعض يراها مهنة الحيل، واللف والدوران، والبحث عن الثغرات،...
أَهلاً بِها حَسناءَ رُودَ الشَباب = وافت لَنا سافِرَةً لِلنقاب
مُفتَرَّةً عَن جَوهر رائِع = لَكِنَّ مأواهُ الثَنايا العِذاب
جادَت بوصل ناعم أَنعشَت = بِهِ فؤاد الصبِّ بَعدَ اِلتِهاب
فأسكرَتنا بأَحاديثها = وَلَم نَذُق مِنَّةَ كأسِ الشَراب
فَما كؤوسُ الشرب ملأى طِلاً = أَرفعُ منها للنهى بِاِنتهاب...
طَيفٌ لِمَن أَهوى أَلَمّا
يَطوي ذُيولَ اللَيلِ لَمّا
أَهلاً بِهِ لَو أَنَّ طَر
في لِلمَنامِ يَذوقُ طَعما
وَنَعَم لَقَد أَغفيتُ في
طَلَبِ الخَيالِ خَيالِ نُعمى
فاِعجَب لِصَبٍّ يَدَّعي
نَظراً يُجادِلُ فيهِ خَصما
يَرضى بِمَعدومِ الخَيا
لِ حَقيقَةً وَيُطيعُ وَهما
فَدَعِ الجِدالَ وَخُذ حَديثَ
الطيفِ...
"هل يمكن أن يكون التنوير الأنجلو-أسكتلندي، وانعكاسهم على ظروف الملاحظة والتجريب في العالم الاجتماعي، في أصل علم الاجتماع؟
هذه هي الفرضية التي يستكشفها كلود جوتييه في عمل مسمى بشاهد وتعرف على المجتمع. انظر إلى مسافة في الأنوار الأسكتلندية تم إصداره سنة 2020. "يجب أن ننظر إلى الحقائق الاجتماعية...
البقدونس والنعناع والكزبرة والبصل الأخضر
في سوق الخضار
في عين الحلوة اليوم
كان أكثر نضارة وألقاً
من وجوه الباعة والمشترين
الذين رغم فتوتهم
ينضحون باليأس
والكآبة.
كانت الملوخية داكنة الخضرة أيضاً
كأنها تودع هؤلاء اللاجئين
الذين لا يعرفون تماماً
إذا كانوا سيأكلونها في الموسم القادم
فالحروب ليس لها...