ملفات خاصة
أراك تعـاطى الشعـر والقلب هائمُ .. علـى زمـن فيـه الفصاح بهائمُ
علـى زمــن فيـه البـلاغة آفةٌ .. وأكسـد سـوقاً مخجل الدر ناظم
فـلا شـاعرٌ تلفــى لـه أريحيةٌ .. ولا بـاذل تـرجى لـديه المكارمُ
فـأوفر حظـاً جـاهـل و أخسهم .. لدى الناس قدراً في المحافل عالمُ
تـراه يغض الطرف خافض صوته .. تحـذر أن...
“ يجسد البيت إحدى القوى الكبرى التي تمزج بين الأفكار والذكريات وكذا الأحلام الإنسانية. يمثل حلم اليقظة، مبدأها الرابط ” (غاستون باشلار).
“ صار البيت وجودا حقيقيا لإنسانية صادقة، كائن يقاوم دون أن يتحمل أي مسؤولية هجومية” (غاستون باشلار).
بالتأكيد يمثل راهنا فيروس كورونا، إلى جانب المنزل، أكثر...
هذا الكتاب عودة جديدة لصاحب «العين والإبرة» إلى كتاب «الليالي». بعض النقاد ارتأى أنها عودة ترمي إلى إبراز أهمية كتاب «ألف ليلة وليلة» من جديد، وكشف قيمته التي تتمثل في كونه نصًّا فريدًا في الثقافة العربية، بالنظر إلى غناه، وإلى جذوره الممتدة «من الثقافات الإنسانية الأخرى وإليها». هذه الرؤية...
1
من غرفتي أشاهد كيف تمُد الشمسُ حبالها،
كيف تبسُطُ خيامَها الملتهبةَ لتتفتقَ رعودا مدوية ً
وعكاكيزَ من مطر.
2
البحرُ يمتد مثلَ سرير أبيضَ يتوحَّدُ
بالأفق، والأمواجُ وسائدُ
محشوةٌ بريش النوارس..
خلسة ً يُغازل الغيمُ أبنوسَ
مرايا أجسادٍ فِضِّياتٍ...
كيف احتمالي وهذا الركب قد بانا
وهل يطيق النوى من بات ولهانا
وليس يسلو فؤادي الصب بعدهمُ
وإن سلا العاشقون قبل أحيانا
ما راعني الركب بل ذلك الذي اصطحبوا
مذ كان بالحسن والخلاق فتانا
هو الملاك إذا قيس الملاك به
وربما بالعفاف فاقه شانا
عينان قد شدتا للأرض من خفر
على المحيا الأسيل اختط عنوانا
سبحان من...
المحطات..
لا تصطفى جهة..
أو مدى
هى مزروعة..
كخيال المآتة..
ما مرة ركب السكْر أو عربدا
الموانئ فى جهة،
وهى فى جهة والمنارة
ما ملكت فى السفائن بارحة،
أو غدا
هى جالسة كرضيع،
وما انطلقت
مرة كالقطار
الذى فاتها،
طاحنا ظله الأمردا
وهى شاخصة ـــ كعيى ــــ
وفى صمتها نبأ العاشقين،
فتدخل – كالريح –
بين...
بدأت قصة كيف أصبح والدي غنيا عام 2002م، وذلك بعد وقت قصير من إعلان إغلاق بنك سافانا الذي كان يعمل به لعشرين عاما. توظف أبي ككاتب صغير بالبنك عبر وساطة عمه على الرغم من أن مؤهلاته العلمية لا تتخطى شهادة المدرسة الثانوية. وترقى حتى أصبح كاتبا رئيسا، ولكن لم يتمكن من التوظف بوظيفة أخرى عند إغلاق...
من أين جاءت
هذه السيدة؟
فحركت
غدراننا الراكدة؟
الم يصح
في وجهها عاذل
الم تخف من ريحنا الباردة؟
نشهد أنٌا ما رأينا هوى
مثل هواها
قيل ألقت بها
قبيلة، ألقى بها مركب
مطارد
بل قيل ألقت بها
سحابة
خفيفة
صاعدة
يقال
أو قيل
ولكنها
أشاعت الفوضى
كما تشتهي
وأجرت الريح
كما تشتهي
وأيقظت
قطعاننا كلها
وأشغلتنا...
من سـأدعـو إلى جلستي ؟
من يشاركُني خضرةَ الروحِ أومطرَ المـائدةْ ؟
لا نبيذي نبيذُهـمُ ، لا هواهـمْ هوايَ
ولا تلكمُ الغيمةُ الصـاعدةْ
تستثيرُ طفولتَهم ..
شجرٌ خاملٌ، وأرائِكُ من خشبٍ
ونفاقٍ قديمـين . يا ورقَ الضوءِ
يا دفءَ غزلانهِ الشـاردةْ
أين أصبحتُما ؟
صدأٌ في الأصـابعِ، أم صدأٌ
في...
مهداة: إلى نور صلاح
هذا زائر يدخل منزلا لأول مرة، ويطلب منه صاحب المنزل أن يبقى في الحديقة ريثما ينتهي من ملابسه، الزائر يأخذه الفضول لتفقد الحديقة فراح يتجول فيها بحذر، هو لايدري أن طفلا يختبيء خلف الأشجار. يزحف على يدية وقدمية، ثم ينقض على قدمي الزائر مقلدا صوت كلب الحديقة، يصرخ الزائر...
1 - " عذابات الفلسطينيين....وعذابات اليهود " :
هل هناك مجال للمقارنة بين عذاب الفلسطينيين وعذاب اليهود؟
يقال إن اليهود تعذبوا منذ التيه في سيناء والنفي إلى بابل وعاشوا متشردين مشردين وعرفنا شخصية اليهودي المتجول في بلاد الله وجاء البوغروم والهولوكست و ..
كلما عبرنا النهر واجتزنا الحدود أو وقفنا...
(1)
تذكّري أيّتها العجوز
بأن السّامرين غادروا
وانفضّ عنك مجلس الرواية
لأن ما يهمّ، لم يعد
يهمّ، أو
لأن ما يقال، لم يعد
يقال، أو
لأن ما حسبت أنه
حكاية..
لم يعدِ الحكاية
…….
لم يعدِ السلطان بالسلطان، والجنّية
لم تعدِ الجنّية
فالسامرون انفضّوا عنك يا راويتي
وغيّروا..
مجالس الإنصات،...
كان أبو نواس قد صحب ابراهيم بن سيار النظام، رأس المعتزلة، وهو صبي، فأخذ عنه العلم ثم فارقه بعد ذلك، وعاد إليه مرة أخرى. وكان النظام يدعوه إلى مذهب المعتزلة والقول بالوعيد، وينهاه عن أفعاله، ويقول له إن الكبائر مخلدات في النار، وأن مذهب المعتزلة هو الحق، فأبى أن يجيبه إلى ذلك، وفارقه وهجاه،...
يا بَنَاتِ الجَّنُوب
أُحَلِّفُكُنَّ بِغَرَابِيلِ المَطَرِ
وحَدَّادِهَا الخَفِيّ
وبِطُيُورِ أَنْزَارَا
وكُوْرَالِهَا الأُنْثَوِيّ؛
بالرُّمْحِ
وبالنَّبْعِ
وبالظِّبَاءِ
وبِنَوافِذِ المُسْلِمِينَ المُفْضِيَةِ إلى السَّمَاء،
لا تَدَعْنَنِي أَنَام؛
كَيْفَ وقَدْ زَأَرَ الزَّهْرُ وكَفَّتْ عَنِ...
طرقت اليوم باب اغمات الموصد منذ الأزل، حتى المعتمد المعتكف داخل طقوس موته أبى أن يفتح باب ضريحه مخافة أن يصاب و زوجته اعتماد بوباء عصر لم يرد قط في سيرة الاندلس و لم يتنبأ شعره بصورة لأغمات و هي تنتشل جرحها من الصهاريج القديمة ، الشاهد الوحيد على أغمات قد مات و استعذب موته المعمرون الجدد ، بنوا...