ملفات خاصة

‏في ( فصل المقال ) و( ضميمة العلم الإلهي ) عرض ابن رشد لثلاث من القضايا الرئيسية التي دار حولها الخلاف بين الفلاسفة والمتكلمين : 1 – العالم، وهل هو قديم أو محدث.. ومعنى القدم والحدوث. 2 – العلم الإلهي، وهل هو محيط بالجزئيات، أو مقتصر على الكليات. 3 – المعاد، وهل هو مادي أو روحي. ولك قصد ابن رشد...

لئن كان الفكر الإسلامي، في مجمله، قد أبان عن ميل هادر إلى تسييج الخيال بسياج العقل الصارم، عدا ما حصل مع عرفانية المتصوفة، فإن البلاغة العربية القديمة سوف تؤسس أنساقها على فرضيات هذا الفكر العقلاني ومنطلقاته بدون تردد، والتي ترتهن بالعقل كرقيب لكل عملية شعرية، خوفا من طغيان القوة التخييلية...

قف بالطواف ترى الغزال المحرما = حج الحجيج فعاد يقصد زمزما عند الطـــواف رأيتها متلثمة = للركن والحجر المعظم تلثما أقسمت بالبيت العتيق لتخبري = ماالأسم قالت من سلالة آدما الاسم سلمى والمنازل مكة = والدار ما بين الحجول وغيلما قلت عديني موعداً أحظي به = وأقضي به ما قد قضاه المحرما فتبسمت خجلاً و...

نقطع التنهيدة من وسط قلبي آه يا داي نقطع التنهيدة داري جذا دارو و قلت بعيدة من وسط قلبي آه يا داي ====== علتي و هبالي سبب دايا مرضي و علتي و هبالي سبب داي آه يا داي علتي و هبالي من شبح عيني قد ما يجرالي سبب دايا مرضي آه آه يا داي ======= حبيتني و حبيتك في ما مضى حبيتني و حبيتك في ما مضى حبيت نا...

من أجمل أغاني المالوف الرثائية ، أغنية من التراث الأندلسي الجزائري قالوا العرب قالوا، تعتبر هذه القصيدة من أشهر القصائد الشعبية التي كتبت في رثاء صالح باي ذلك الباي التركي الذي حكم قسنطينة في أواخر القرن الثامن عشر وهذا ما تفسره العبارة (كانوا سلاطين ووزراء) ، يقال أن القصيدة كتبت من طرف قوال...

زدني بفرطِ الحبِّ فيكَ تحيُّراً = وارحمْ حشًى بلظى هواكَ تسعَّراً وإذا سألتكَ أنْ أراكَ حقيقة ً = فاسمَحْ، ولا تجعلْ جوابي:لن تَرَى يا قلبُ!أنتَ وعدتَني في حُبّهمْ = صبراً فحاذرْ أنْ تضيقَ وتضجرا إنّ الغَرامَ هوَ الحَياة ، فَمُتْ بِهِ = صَبّاً، فحقّكَ أن تَموتَ، وتُعذَرَا قُل لِلّذِينَ...

ان للكتاب أهميته الثقافية في فتح آفاق معرفية جمّة في شتى مشارب الآداب والفنون والعلوم, فالكتاب يتيح فرص التنوير الفكري والعقلي والذوقي وتنمية القدرات البشرية من اجل مواكبة ما يستجد من تطور علمي في مجال (الطب, الهندسة, التكنولوجيا), أو جمالي في مجال (الأدب, الفنون), ليحقق الإنسان الموائمة...

بعدما بلغ منا الجوع مبلغه، نقت ضفادع أمعائنا نقيقا مسترسلا، جعلنا نبحث عن أقرب مطعم لإخماد فتنتها؛ فتأتى لنا ذلك في مطعم قصي في طرف المدينة حيث التهمنا غذاءنا التهام ألسنة اللهب للهشيم. كعادته صديقي لا يرتاح له بال، ولا يطيب له خاطر، إلا بارتياد مكتبات المدينة على قلتها، فهو يؤمن بمقولة يوجد في...

6 - الغزل: لم يكن للغزل في العصر الأموي السابق شاعره المتفرد، ولكن الشعر الغزلي كان غزيرا، وكتاب " الحدائق " لابن فرج يمثل هذه الغزارة، وتسيطر على ذلك الغزل كثرة التذلل والشكوى وذكر الدموع والسهر وامتحان صدق الحب بتمني الموت وإظهار الغيرة الشديدة وغير ذلك من المظاهر التي منحها ابن حزم في...

ليس من السهل الإلمام بالدور الذي نهضت به المقاهي في الحياة الأدبية والفنية والسياسية للمجتمع العراقي، منذ ان ظهرت أول مرة في عهد الولاة العثمانيين ضمن سياق عفوي ووظيفة لا تكاد تتعدى اللهو والمتعة وقراءة الصحف، حتى خروجها الى وظائفها الأدبية والفنية والسياسية، بدءاً من تباشير النهضة الفكرية...

لم يكن ثمة شيء يلفت نظر الوافدين في الاربعينيات، ويثير عجبهم واعجابهم كمنظر المقاهي المنتشرة في كل شوارع بغداد وازقتها، وكمنظر اسواقها كسوق الشورجة الخاصة ببيع التوابل ومؤنة البيت، وسوق الصفارين حيث تصنع الأواني النحاسية، وسوق السراي التي تمتد على جانبيها دكاكين بائعي الكتب القديمة منها...

توقفت أمام كومة الكتب المتراصة على حامل من الخشب الرخيص، وبمقابلها كومة أخرى أمام “فاترينة” محل كبير، قديم وشهير، وعلى أرض الرصيف حولهما كومات أخرى، مرتبة، وبعضها مغلف ببلاستيك رخيص أيضا. الكتب منسقة بشكل غير عشوائي، ليس بعناية فائقة، لكن الترتيب ينم عن درجة ما -لا تزال بسيطة- من المعرفة...

الروح بحبكم تفوح كالأزهار = والقلب بسره يبوح للأنهار يا سارق جمرة الخدود الفتاحة = العشق لجمره ورود فضاحة