نصوص بقلم نقوس المهدي
الخوض في قراءة مجموعة قصصية تبدو لي أكثر إشكالا، من الخوض في قراءة رواية،لأنه في نظري كل قصة تبقى منجزا سرديا قائما ،رغم القواسم المشتركة بين الجنسين ، من الناحية الشكلية،على الأقل فيما يخص تقنيّات الكتابةالقصصية،والذي يدعم هذا الرأي هو ركوب كاتب القصة موجة التجريب المرتبط بالجنس السردي،هذا ما...
سألني الصديق ياسر الذويب المقيم في كندا، بعد نشر مقالتي "هل نؤسس قسم "دراسات التخلف" في الجامعات العربية" صباح اليوم، قائلا: "هل يمكن تفسير ذلك دكتور بسطوة النموذج الفرنسي الذي استنسخ في المغرب و تونس، والذي هو بالأساس معادٍ جدا لحرية الابداع المعرفي و التفكير الحر خارج إطار منظومة الجامعة؟ تجد...
في اليوم الخامس عشر من شهر نوفمبر من سنة 1979، صدر أول عدد من جريدة "أنوال"، في الصفحة الأولى المدير المسؤول عبد اللطيف عواد، وفي الجهة اليسرى من الصفحة عمودا يحمل عنوان "مباشرة" بتوقيع المهدي الأنوالي.
وضم العدد مقالا وتحليلا نظريا وإيديولوجيا للوعي الديمقراطي والوعي المتأخر.. وكذلك مقالا...
من كتاب: شذرات نص التأسيس
عليك أن تصدق أولاً
عليك أن تؤمن أولاً. يجب أن نؤمن قبل أي دليل ، لأنه لا يوجد دليل لمن لا يؤمنون بأي شيء. إذ غالبًا ما تأمل أوغست كونت في هذا المقطع من التقليد : "يجب أن يتبع الذكاء الإيمان ، ولا يسبقه ؛ ناهيك عن كسره. إذا كنتُ لا أعتقد أن الأمر يعتمد علي في...
ـ 1 ـ
في واحة نخيل تقع في الصحراء، تبعد عن مدينة أكادير بمسافة 260 كيلومترا، عبر الطريق المؤدية لمركز فم الحصن، أو فم الحسن، كما يطلق عليه العامة، واسمه بالشلحة، (إيمي أوكادير) وأكادير هو الجدار أو الحصن، هذه الواحة الصغيرة، تسمى آيت وابلي، قريبة من مركز أقا، تبعد عن مدينة طاطا بمسافة 100...
لؤلؤ منثور
1- اللؤلؤة : الحصان!!
تَذَكَّرتُ مَن يَبكي عَلَيَّ فَلَم أَجِد .. سِوى السَّيفِ وَالرُّمحِ الرُدَينِيِّ باكِيا
وَأَشقَرَ مَحبوكٍ يَجُــرُّ عَنـــانَهُ .. إِلى الماءِ لَم يَترُك لَهُ المَوتُ ســاقِيا
يُقادُ ذَليـــلاً بَعــــدَما ماتَ رَبُّهُ .. يُبـــاعُ...
حبيبتي، يحلو لي أن أناديك هكذا فأستأنس، كمن يناجي النجوم في السماء، وكمثلها أنتِ بعيدة. أردت أن أحكي لك كيف اكتشفوا الحب، قديمًا عندما كان أجدادنا يحتمون في الكهوف، بأدمغة أصغر قليلًا من أدمغتنا، لم يكن لديهم وقتٌ للحب، أو ربما لم يسجلوه أو يرسموه على جدران الكهوف كما وصلتنا أولى وسائل التعبير...
كعادتها تقضي نهار رمضان في إعداد مأدبة إفطار تعج بما لذ وطاب من صنوف الطعام، تعمل جاهدة على تلبية طلبات الجميع، تؤمن أن الطعام يختلف مذاقه إذا كان الحب والاهتمام من مقاديره الأساسية، لذا كانت تبث طعامها كل طاقة الحب الكامنة داخلها لأسرتها الصغيرة، تطيل الوقوف في المطبخ، في صحبة الراديو الصغير...
هذا طائر فوق الوادي، ثمة شيء مكتوب عنه.
لا وقتَ يناسبُ أَنْ أقرأ ،لكنني سوف أقرأ، وفي جِواري ارتفعتْ موسيقى شقتْ عنان السماء.
لاوقتَ مناسب لأَنْ اكتب، لكنني كتبتُ :"في عام1980 طار من فوق الجبل."
لترتيبِ إيهما الأولى،أعدتُ ترتيبَ طرفي المعادلة:الموتُ أولاً ثم تاريخ الموت.
"طار من فوق الجبل في...
11- حرب غزة والسخرية ... غسان كنفاني والسخرية
في أثناء حرب غزة أخذت أتابع النكت والمقاطع الساخرة، فشرّ البلية ما يضحك.
تذكرت ما قرأته عن حرب حزيران وانعكاسها في الأدب العربي، وعدت إلى كتاب أنطوان شلحت "خداع الذات... المسرح الإسرائيلي وحرب 1967 ومختارات من أعمال حانوخ ليفين" (2007)، وحانوخ...
( 131 ) تشن شياو / الصين
تنتظر الزهرة
الريح
من أجل التلقيح
***
يجمع النحل حبوب اللقاح
متنقلا من زهرة لأخرى , و يخسرها
نشر الحياة الجديدة
***
لقد غرقت الشوارع و البيوت
في الفيضانات
الزهور المتساقطة
***
تساقط بتلات الكرز
بجانب بركة الماء
أشاركها في انعكاسها
***
تنتشر زنابق...
*مقدمة:
أبو العباس أحمد بن محمد المقري التلمساني واحد من أعلام القرن السادس عشر والسابع عشر الميلاديين، سطعت فضيلته العلمية في تلمسان وفاس بالمغرب العربي، وذاعت في مصر والحجاز وبلاد الشام بالمشرق العربي إبان حكم العثمانيين الأتراك. وقد شهد له معاصروه بالإمامة والفضل، في الفقه وأصوله، وفي الحديث...
"يا مصر"..
اللي جايبة الشجر من زمان
وشايلة الضفاير على البرتقان
وقبل الأوان اللي قبل الأوان
بتحييني أنفاسك المسعدة"
(مدينة المنصورة - 1930 )
كان اليوم هو 8 يوليو/ تمُوز من ذلك العام عندما استعدت تلك المدينة البعيدة، الهادئة، الجميلة، السعيدة، لاستقبال مصطفى باشا النحاس، ومن معه من رجال حزب...
دَائِمًا
لَهَا ...
في البَالِ امرَأَةٌ تأخذُ بيَدي
تُعلِّمُني الكتابَةَ
يَحلُو لها أَن تكُونَ غَيمَةً
تُمطِرُ على أورَاقِي
بَينَمَا النِّسِاءُ الأُخرَياتُ تَماثِيلُ
مِن دُخانْ ..
هَذِي المَرأَةُ
تَحمِلُنِي إلى دِفْءِ ضَوئِها...
لا يوجد دليل تاريخى على وجود أيَّاً من الأنبياء والرَّسَل...
وهو ما يعنى أن بعضهم كانوا مجرد ملوك قدامى "كأنبياء بنى إسرائيل"، وبعضهم مجرد أسلاف تم تعظيمهم من قِبَل قبائلهم، وبعضهم الآخر شخصيات منحدرة من أساطير قديمة، أو من وقائع تاريخية موغلة فى القِدَم... إلخ.
وبالفعل هناك نظرية فى "علم...