ثقافة

في ميدان الفكر البشري، حيث تتقاطع خيوط الوجود مع نسيج الإمكانات، يبرز السؤال عن أهمية الفلسفة كاستعلام أبدي يعكس قلق الإنسان تجاه معنى سعيه المعرفي: هل هي مجرد بناء نظري يرتفع في أبراج العقل المجردة، أم أنها قوة عملية تشكل الحياة اليومية وتوجه مسار الأفعال؟ هذا السؤال ليس جديداً؛ إنه يتردد في كل...
بقلم : سري القدوة السبت 21 شباط / فبراير 2026. عبر البيان الدولي المشترك الصادر عن 85 دولة في الأمم المتحدة، والذي أدان بشكل صريح وقاطع القرارات والإجراءات الأحادية التي تتخذها حكومة دولة الاحتلال بهدف تكريس وجودها غير القانوني في الضفة الغربية ومحاولات فرض وقائع استعمارية بقوة الأمر...
مقدمة لم يعد مفهوم الهزيمة في الأدب العربي الحديث محصورًا في دلالته السياسية أو العسكرية، بل اتّخذ أبعادًا أعمق، تمسّ بنية الوعي، وتكشف تصدّع العلاقة بين الذات والعالم. فالهزيمة، منذ منتصف القرن العشرين، غدت حالة وجودية مركّبة، يتداخل فيها التاريخي بالثقافي، والجماعي بالذاتي، ما جعل الأدب أحد...
نشربُ الماء يومياً أو نعُبُّه كرْعاً، ولكنّا قد نتوق للمُضي أسرع من خطى المجاذيف وهبوب الأشرعة، إلى البحر، لنروي ظمأ ليس إلا في خيالاتنا؛ وقد نشتري الورد من محلاّت الزهور بمناسبة أو دونها، ولكنّا نعشق السُّرى في بستان، لتغدو الطبيعة بكل ازهرارها وتفتُّق أكمامها، ملء حواسنا التي تفوق الخمسة؛ كذلك...
المقدمة الفلسفة الكمية هي شكل من اشكال الفلسفة تعمد الى تعريف الاشياء تعريفا كميا. والمصدر الاساسي لتعاريف الفلسفة الكمية هو الوجدان اللغوي والبناء الفكري بين المفاهيم مدعومة بالبيان القرآني وما بينه من حقائق وعلاقات بين الصفات والخصائص والاشياء. ولبيان الفلسفة الكمية درجتان؛ الاولى البيان...
بقلم المحامي علي ابوحبله شكّل الاجتماع الأول لما سُمّي بـ«مجلس السلام العالمي» في واشنطن، برئاسة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب ومشاركة 47 دولة، محطة سياسية لافتة في مقاربة الحرب على غزة وما بعدها. الاجتماع، الذي حضره الاتحاد الأوروبي بصفة مراقب، لم يكن مجرد منصة خطابية، بل حمل مؤشرات على توجه...
يعد تاريخ الأدب العالمي مجساً مهماً في كشف التحولات التي تطرأ في السياسة وغيرها من المجالات التي تستخدمها السلطة في تحقيق مآربها على المستوى التاريخي؛ كون أنّ الأدب يعد من صور الكشف الحقيقية للمتغيرات العالمية، كونه يرصدها ويبين متغيراتها على مر التاريخ. لذا، فإن في حقيقة تحول أي ظاهرة من ظواهر...
-2- Jacques Bouveresse ٣- نموذج برنتانو ومسألة التقدم في الفلسفة في الحقيقة، يدرك برنتانو أكثر من غيره أن تاريخ الفلسفة، من منظور خارجي، لا يشبه تاريخ العلم كثيرًا: فالعلم لا يبدأ من جديد في كل عقل. هناك تراث، كنز من المعرفة trésor de connaissances يُحفظ، إذ ترث العصور اللاحقة إرث العصور...
تمهيد تشكّل الرواية العوالم السبع بجزءيها اختباراً حقيقياً لقدرة الكاتب على إدارة الزمن السردي وتوليد العقدة عبر الامتداد. وفي العوالم السبع – الجزء الثاني لا تبدو العودة إلى العالم الروائي استئنافاً حكائياً بقدر ما هي توسيعٌ درامي لبؤرة توتر لم تُغلق في الجزء الأول. فالنهاية المفتوحة هناك لم...
التَّديّّن هو انتقال الدين المشار إليه في القرآن الكريم والذي بدأ في الانتشار بين الناس منذ نوح، عليه السلام، أول الأنبياء والرسل واستمرَّ في الانتشار إلى أن اختار اللهُ، سبحانه وتعالى، محمداً (ص)، كآخِرِ الرسل والأنبياء. وما يُثيرُ الانتباهَ، هنا، هو أن التَّديُّنَ، حسب ما يُروِّج له علماء...
خربشات قديمة ٢٠ شباط ٢٠١٣ ١ هل هو الخازوق يا أستاذ صلاح جرار . أسعد الله صباحك . نحن هنا في فلسطين جالسون عليه منذ 1948 وعزز هذا اميل حبيبي في متشائله . رحم الله أباك يا عزيزي سلمان ناطور . كلنا سنذهب إلى هناك وقد يكون الخازوق هناك أرحم لأن الله غفور رحيم خلافا ، لخلقه الساديين . صباح الخير يا...
يمثل مشروع محمد شحرور محاولة لإعادة تشكيل العلاقة بين القارئ والنص القرآني عبر نقل فعل التفسير من مستوى شرح معاني القرآن إلى مستوى تأسيس منهج جديد للتفسير. ومن زاوية النقد الأدبي اللساني لا يُقرأ هذا المشروع من خلال نتائجه التشريعية فحسب، ما هو الحلال وما هو الحرام، بل من خلال زوايا عدة منها...
• جبل ناعسة منطقة سكندرية سُميت باسم امرأةٍ أعرابية أقامت كوخًا بجوار الجبل وعاشت فيه تربي أغنامها . وهو يمثل في هذه الرواية مكانًا مركزيا – وفق تعبير جاستون باشلار – مقابل عدة أماكن أخرى هامشية يحمل كل منها دلالته في مواجهة الجبل . إذا جئنا إلى المتن الحكائي لهذه الرواية ، فهو يدورُ حول...
نواصل في هذه الحلقة الثالثة من سلسلة "أسرار البيان" رحلتنا في سبر أغوار النظم القرآني المعجز، حيث ننتقل من فضاء مقامات الاصطفاف البشري (النبي والرسول) لنلج عالم "الأفعال الحركية" المدهش. هنا، تبرز ثنائية "جاء" و"أتى" ليس كمرادفات لغوية كما قد يتوهم القارئ العجل، بل كنموذج لساني فذّ يبرهن على...
قراءة فى نص شعرى للشاعر د عيد صالح بقلم مصطفى فودة أولا النص: أريد أن أبكي لا علي صدر أحد ولا بسبب خاص أو عام كالبغل الذي فجر نفسه في حافلة تضج بالحياة ولا كالعشاق الذين يتبادلون قصائد الغزل في الفالنتاين ولا كاصطراع الشرق والغرب علي جثثنا لأننا مشاريع سطوة ونفوذ لسنا بشرا علي ما يبدو لأننا...
أعلى