لِمَ تَستَهِل (شهرزاد) جميع حكاياتها بعبارة (بَلَغَنِي)؟
بالطبع نحن ندرك تماماً أن السارد الحقيقي, (real narrator), لـ (ألف ليلة وليلة), وغير المعروف للأسف, هو مَنْ وَقَعَ إختياره على العبارة الفعلية (بَلَغَنِي) لا (شهرزاد) فهي بحد ذاتها لا تُعَد سوى سارد ضمني للحكايات (implied narrator)...
عثرتُ بين أوراقي على هذا النص النثري الذي كتبته، أولا بأظافري الطويلة على جدار السجن بمكناس سنة 1973 وثانيا في مذكرتي، لما أطلقوا سراحي . وهو يعكس ما كان صديقي المناضل إدريس التشيش، يشحن به إرادتي، إذ قاسمني الْقَـبوَ نفسَهُ :
اِرفعْ رأسَك
ومُدَّ يدَك
لتقطِفَ النُّجوم
من السّماءْ
فما سجنُنا...
للدكتور جوستاف لوبون توفيق في اللغة العربية لم ينله كاتب من كتاب الغرب الاجتماعيين في أيامنا، فقد ترجمت له كتب عدة، أذكر منها الآن روح الاجتماع، وسر تطور الأمم، وروح الاشتراكية، وروح الثورات، والآراء والمعتقدات، وهو الذي بين أيدينا الآن، ولا شك في أن هذه الكتب كلها لها قيمتها التي تستحق من أجلها...
٠بغداد
صدر حديثاً عن دار ظنون للدراسات والبحوث في العراق، كتابٌ أدبيّ وفنيّ مشترك بعنوان (هايكو ولوحة)، يحمل الثيمة الجمالية:
(لوحات تُقرأ؛ قصائد تُرى)، في تجربة تجمع بين شعر الهايكو والفن التشكيلي ضمن رؤية بصرية وشعرية متداخلة.
الكتاب من تأليف الشاعرة والفنانة التشكيلية غرام الربيعي...
في المقبرة
تتنازع شواهد القبور
فيما بينها
***
بركة قديمة
أسمع صوتي
الداخلي
***
نبات الصبار
قلت بلا
لمرة واحدة
***
خريطة العالم
ثمة ذبابة
اختارت أن تحط في بلدي
***
الاصطياد ليلا
ثمة قمر مكتمل
في شباك الصياد
***
عشاء حميمي
يتحرك القمر على مهل
من صحني إلى صحنك
***
تبتلعها الغابة
قطرة تلو قطرة -...
في المغرب، لا تموت الطقوس بسهولة
بل تغيّر جلدها فقط، مثل بوجلود نفسه.
فـسبع بو البطاين، أو بيلماون، لم يكن مجرد شابٍّ يرتدي جلود الأضاحي ويركض خلف الأطفال لإثارة الضحك والفوضى الموسمية، بل كان في عمقه الأنثروبولوجي بقايا ذاكرةٍ جماعية قديمة، أقدم من كثير من الخطب الرسمية والفتاوى المؤقتة.
طقسٌ...
أشعر، وأنا أخط هذا العنوان العاري، أنه يقول بمفرده كل ما أود قوله في هذا المقال. لم أضف إلى الكلمة نعتا أو مضافا إليه، علها تعكس واقع الحال، فتتسع لفضاءات متعددة، وتشمل مظاهر التردي جميعها، فلا تخص وضعا بعينه، أو منطقة محددة من مناطق عالم اليوم التي غدت جميعها في الهم سواء.
تتزاحم هذه الكلمة في...
إن المناسبات الكبيرة في الحياة الواقعية للمجتمع (أعياد، انتخابات، تظاهرات..) مثل الأحداث الكبرى التي تكتسي بعدا تاريخيا (زلازل، فيضانات، حروب..) لها آثار على المجتمع، وتتخذ، تبعا لذلك، طابعا مهما في ما صارت تعرفه طبيعة المجتمع، وما حققه من تطور في مسيرته عبر ما بات يتجسد فيه من تمثلات وأفكار...
أعاجيب ابن عبد الرحمن
ثم رجع الحديث الى أعاجيب أبي عبد الرحمن:
وكان أبو عبد الرحمن يعجب بالرؤوس ويحمدها ويصفها. وكان لا يأكل اللحم إلا يوم أضحى، أو من بقية أضحيته ، أو يكون في عرس أو دعوة أو سفرة. وكان سمى الرأس «عرسا» لما يجتمع فيه من الألوان الطيبة. وكان يسميه مرة «الجامع» ، ومرة «الكامل» ...
اعتاد أن يستيقظ في الخامسة صباحاً، يجلس وراء المكتب الصغير وخلفه شهادة الابتدائية التي نالها عام 1932، يعتز بها لأنها الشهادة الوحيدة التي حصل عليها، وإلى يمينها إجازة العمل حلاق مؤرخة 1942، وبينهما صورة لمكسيم غوركي بشاربه الكث: "عندما قرأت كتاب طفولتي لغوركي أيقنت أن حلاقاً مثلي يمكن أن يصبح...
( 1 )
هل يسطع القمر
في الأرض الأبدية
التي سأقصدها
كما في غرفة العناية بالمرضى هذه ؟
حيث يشاهد القمر من الشباك *
***
( 2 )
لا يتم تسوية **
خلافات الحياة هذه
إلا بالموت
واحزناه
يا إيماي كونيكو !
***
( 3 )
تتساقط أوراق
الشجر
و تذروها الرياح
إنها السكينة
التي تسبق الصمت
***
( 4 )
لم تبلغ الشيخوخة...
الرسالة الأولى
عزيزي توفيق
لم أشأ التحدث اليك في بيروت. الحياة في بيروت تمشي بطيئة كريهة متشابهة دوماً. وأتساءل الآن وانا أكتب اليك في مقهى صغير هادئ قرب حديقة «اللوكسمبورغ» كيف يمكنني ان اعود الى بيروت لأرجع الى الوراء وابدأ من هناك حياة متشابهة بطيئة كريهة؟ منذ اسبوع وانا افتش عن غرفة في...
الباحثة المغربية أسماء السكوتي
"أطراس الصوت"، رياض الريس، 2025.
"لا يروم هذا النص سوى دغدغة أسئلة من قبيل الكتابة والمحو والجنون والنسيان والتشظي، وهي كلها أسئلة تكشف بطريقة أو بأخرى الآثار التي كمنت منذ زمن في أطراس الصوت وكأنها كتبت بحبر سري أبيض لتحتفظ للصوت بحق البقاء، وفي الآن ذاته تحميه...
.
منْ أدَبِ الرَّسَائِل: رَسائلُ إلى تَوْفيق صَايِغ
بقلم: عبدالجبار العلمي
على سبيل التقديم:
عرفَ أدب الرسائل ندرة في أدبنا العربي المعاصر، ولهذا النوع من " الأدب التراسلي "بين الأدباء دور في الكشف عن المشاعر الحميمة، والبوح بأسرار المتراسلين المختلفة، والإعلان بصدق وصراحة عن لواعج النفس...