خلال مداخلتي في اللقاء التواصلي الذي نظمه، بالمركز الثقافي بجرادة يوم 19 أبريل 2023، منتدى شباب المغرب للتنمية والثقافات فرع جرادة، أشرت إلى بعض المصطلحات المنجمية التي كانت متداولة بكثرة، واتخذت لها مكانا في اللهجة المحلية وذلك لحمولتها الدلالية والبوظيفية طوال الفترة المنجمية بجرادة ..
تحدثت...
(1)
وضعتُ أمامي كومة من المصادر التي تبحث كلها في موضوعة الأدب، في الرواية على الأخص. كنت جاهداً في أن أجد تعريفاً واحداً أركنُ إليه للشفاء من سؤال ملح ومؤرق يتعلق بطبيعة عملي (كروائي)، والسؤال يتعلق بموضوعة حياتية ساذجة: لماذا أكون روائياً وليس نجاراً مثلاً؟
وهذا السؤال بالتحديد، هو الذي...
حبّي للرسم وتعلّقي به بدأ وأنا في الاعتقال البيتيّ فقط، بدأت أرسم مشاعري وأنا محتجزة في غرفتي؛ لأخرج كلّ الطاقات السلبيّة - الّتي تراكمت في قلبي بسبب الاعتقال - عبر الرسم، ولا سيّما أنّني حُرمت من ممارسة حبّي للتصوير الفوتوغرافيّ، والخروج لالتقاط الصور في الأماكن الّتي أعشق زيارتها، فجاء الرسم...
عِشنا جَميعاً كَغُصنَي بانةٍ سمقا
حيناً عَلى خير ما تنمى له الشجرُ
حتّى إِذا قيلَ قَد طالَت فُروعهما
وَطاب قَنواهما وَاِستُنضرَ الثّمرُ
أَخنى على مالكٍ ريبُ الزمانِ وما
يُبقي الزمانُ على شيءٍ ولا يذرُ
فَاِذهَب حَميداً على ما كانَ مِن أثرٍ
فَقَد ذهبتَ وَأنتَ السمعُ والبصرُ
وَما رَأيتك في قومٍ...
عندما تظلم الدنيا يقوم المصريون بأعمال مذهلة ليخرجوا من كبوتهم، ويعودوا للحياة. فى عام 1938 كانت مصر ترزح تحت الاحتلال الإنجليزى، وكان جنود الحلفاء يمرحون فى مصر التى تقوم بخدمة الإنجليز بتقديم المنتجات الزراعية والخدمات لهم على النوتة، حتى إنه بعد الحرب كانت بريطانيا العظمى مدينة لمصر الغلبانة...
ـ2 ـ
ليس أولي من الباحثين العراقيين بالاهتمام بألف ليلة وليلة قراءة ودراسة وتحليلا, وتوقفا أمام العديد من الموضوعات والقضايا التي ستظل الليالي العربية وهو الاسم الذي عرفت به ألف ليلة في الكتابات الأجنبية, تثيرها وتدفع بالحوار الدائر من حولها الي ساحات جديدة من الرؤي, ومناهج جديدة من الدراسة...
عدد الصفحات : ( 105 ) صفحة من القطع المتوسط
اسم المطبعة : بيشوا . أربيل – العراق 2023
جاء في المقدمة :
إشارات مضيئة : أضع بين يدي القارىء العزيز هذه الباقة من القصائد للشاعر الكردي ( لطيف محمود محمد البرزنجي – لطيف...
تقول المصادر الثقافية المعنية بتاريخ الروابط والجماعات والتكتلات الشعرية العربية إن فكرة الرابطة القلمية تبلورت في عام 1916، وبحسب كتاب «اتجاهات الشعر العربي الحديث في النصف الأول من القرن العشرين» تم «تأسيس الرابطة في نيويورك عام 1920 على أيدي مجموعة من الأدباء والمثقفين المهاجرين..»، وفي إطار...
شعاعُ ضوء نحيل تحوّل إلى شمس غمرت بضوئها العالم. ذلك هو الهايكو الياباني، القصيدة/الومضة التي أغرت الآلاف من الشّعراء والطامحين، الموهوبين وغير الموهوبين، باستلهامها ومحاولة كشف أسرارها والنّسج على منوالها، حتّى أنّها صارت موضة واسعة الإنتشار ممّا أسهم في إضعاف هيبتها، وفرّغها من حكمتها العميقة،...
هل انتهى زمن الاتحادات والروابط الأدبية في العالم العربي؟ بمعنى آخر هل استنفد هذا الشكل من أشكال التجمع واللقاء بين الأدباء إمكاناته، ولم يعد صالحا للحياة، بعد عقود من قيامه، لاسيما في ظل ما أخذت تشهده حركة التواصل والاتصال بين الأدباء والمثقفين من سبل جديدة أتاحتها لهم وأملتها عليهم التطورات...
يرجع تاريخ الصحافة الفكاهية في الوطن العربى إلى أواخر القرن التاسع عشر وبالتحديد حين صدرت بمصر فى عهد الخديوى إسماعيل مجلة (أبو نضارة) التى أصدرها يعقوب صنوع فى سنة 1876 وكان اسمها فى البداية (أبو نضارة زرقاء: جريدة مسليات ومضحكات) وكان توزيعها يزيد على عشرة آلاف نسخة وهو رقم كبير جداً بمقاييس...
كلما ظهر تجمع أدبي تتداعى إلى الذهن جملة الشاعر الراحل «أمل دنقل»: «فإن الجماد يضم الجماد ليحميه من مواجهة الناس»، فإطلاق مقولة الجيل الأدبي أو الجماعات الأدبية أو المجلات المستقلة، تندرج في إطار الحماية، والبحث عن شبيه، لمواجهة الثقافة السائدة، التي تفرزها المؤسسة الرسمية، وقد عرفت مصر هذا...