ملفات خاصة
ياَبؤُسَ لِلحَربِ الَّتي = وَضَعَت أَراهِطَ فَاِستَراحوا
وَالحَربُ لا يَبقى لِجا = حِمِها التَخَيُّلُ وَالمِراحُ
إِلّا الفَتى الصَبّارُ في النْ = نَجَداتِ وَالفَرَسُ الوَقّاحُ
وَالنَثرَةُ الحَصداءُ وَال = بيضُ المُكَلَّلُ وَالرِماحُ
وَالكَرُّ بَعدَ الفَرِّ إِذ = كُرِهَ التَقَدُّمُ وَالنِطاحُ...
داهَمَنِي الشّيْبُ و ما لِصَدِّهِ عَتادُ
و لاحَ فجْرُ الشَّعْر و وَلَّى السّوادُ
و راحَ الشّبابُ و كَبَا الجَوادُ ...
فَمَا لِقَضاءِ الله رَدٌّ وَ عِنادُ ....
,,,,,,,
هجَرَنِي الزمان ... و غابَتِ الأمْجَادُ ...
و تبخَّرَ الأمل و المُرادُ
و راحَ اللهو و الجمال و الوِدادُ
و غَزَا سبِيلَ عِزّي...
( 1 )
ضربة حظ –
أودعت في محفظتي
خصلة من شعرها
***
( 2 )
ثلج الربيع -
يظهر الطريق
من خلال مسارات الاطيار فقط
***
( 3 )
أوز عند البحيرة !
زنابق ماء !
بذات البياض
***
( 4 )
الشمس في باكورة الصباح –
ثمة ظل يمشي
بصمت
***
( 5 )
بعد منتصف الليل
ترسم البزاقة لوحتها...
الحذاء الشهير في لوحة فنية من لوحات فان غوخ الشهيرة، في صدارة المقال، لأهميته " المترجم "
تعلِمنا الأحذية ، مثل الملابس ، بالكثير عن حياة الأشخاص الذين ينتعلونها. وهم بذلك يشرحون الثقافة والعقليات وتاريخ المجتمع، ويعكسون هيبة أولئك الذين ينعلونها أو، على العكس من ذلك ، يشرحون البؤس والفقر...
إِن تَنسُبوني تَنسُبوا ذا دَسيعَةٍ
بَريئاً مِنَ الآفاتِ وَالنَقصِ ماجِدا
تَكَنَّفُهُ أَنسابُ ذُبيانَ كُلِّها
وَنالَ بِأَظفارٍ عَدُوّاً أَباعِدا
وَلَن يَجِدوا في مَوطِنٍ عِندَ سَرحَةٍ
إِذا ذُمَّ أَقوامٌ لِعِرضِيَ ناشِدا
وَقَد عَلِموا أَن لا أَجَرَّ عَلَيهِمُ
مِنَ المُخزِياتِ ما يَكونُ...
سائِل هِلالاً إِذ تَفاقَمَ أَمرُها
وَخانَتهُمُ أَحلامُهُم أَيَّ مَوئِلِ
وَأَيَّ فَتىً إِذ أَحجَمَ الناسُ عَنهُمُ
وَقالوا هَلَكنا فَاِركَبِ الحُكمَ وَاِعدِلِ
غَداةَ هِلالٌ واقِفونَ كَأَنَّهُم
مِنَ الشَرِّ وَالقَتلى عَلى وِردِ مَنهَلِ
قُبَيِّلَةٌ داءَت وَأَثعَلَ شَرُّها
وَأَعيَت عَلى الآسينَ في...
أَبَني مَثولَةَ قَد أَطَعتُ سَراتَكُم
لَو كانَ عَن حَربِ الصَديقِ سَبيلُ
وَبَنو أُمَيَّةَ كُلُّهُم أُمَراؤُها
وَبَنو رِياحٍ إِن تُدُبِّرَ قيلُ
سيري إِلَيكِ فَسَوفَ يَمنَعُ سَربَها
مِن آلِ مُرَّةَ بِالحِجازِ حُلولُ
حَلَقٌ أَحَلّوها الفَضاءَ كَأَنَّهُم
مِن بَينِ مَنبِجَ وَالكَثيبِ قُيولُ
فَإِذا...
( 1 )
نسمة رقيقة -
يختلج القمر
في حوض الطيور
***
( 2 )
بعد إطفاء الانوار
يسود الصمت المطبق
باستثناء صوت السيكادا
***
( 3 )
تعشعش السناجب
الصغيرة
في الجوارب المفقودة مؤخرا
***
( 4 )
بعيد ظهر يوم غائم -
تناول بذور دوار الشمس
مع القهوة
***
( 5 )
قبر محفور حديثا...
الادب الكردي:
لا ... لم تكن للأرض حدود
لم تكن لها
أسوار ,
أنت أيضا عندما بللت
بنانك
في جدول الشمس ,
ما كان على يديك
آثار الاغلال
و المسامير .. !
-----------------------
أجيز نشر هذه الترجمة من قبل الشاعر خطيا في 18 تموز 1983 . عن ( من الشعر الكردي الحديث : لطيف هلمت .. قصائد مختارة )...
عمّان/ الأردن: بمناسبة الاحتفال بالذكرى الـ 76 لاستقلال المملكة الأردنيّة الهاشميّة كرّمت مبادرة (نشميّة وطن) للعام 2022 في دورتها العاشرة الأديبة الأردنيّة الرّاحلة نعيمة المشايخ وابنتها الأديبة د. سناء الشّعلان على مجمل إنتاجهما الإبداعيّ، وذلك برعاية الوزير الأسبق د. حازم قشّوع وحضور حشد من...
عبد العال مخبر بوليس طويل أسمر, وعلى ظهر يده اليمنى سمكة فمها مفتوح, وذيلها مشقوق, وعلى عينها نقطة.
عبد العال مخبر, ومع هذا فله عيلة وزوجة أحياناً تناكفه وأحياناً ترضى عنه, وأحياناً يحلف عليها يمين الطلاق, ونادرًا ما يقع اليمين.
ولعبد العال ماهية عشرة جنيهات بما فيها كل ما ناله وما لم ينله من...
ظلت هاجرتسعي
بين العطش وشبح الموت
علي درب مواجهة الانسان مصيره
فتمزق صمت الجبلين
وحين انبثق رواء الروح
لإكرام السعي
سما فوق العادة
صار عبادة
..... ...... ......
من ديوان موسيقي العادة
( 1 ) جون بارلو / المملكة المتحدة
سديم الصباح ...
ظلال الافنان المضافة
الى عش العقعق *
( 2 ) ماتسو باشو / اليابان
الربيع :
تلة غير مسماة
يحجبها ضباب الصباح
( 3 ) الآن ديستروب / الدنمارك
صبيحة ضبابية
انها تمشي كلبها المسن
حول شجرة الكرز
( 4 ) يوسا بوسون / اليابان
السديم في...
شعر إيروسي
أبو القاسم بن أبي طالب الحضرمي المعروف بـ المنيشي الاشبيلي - وخشفية الألحاظ والجيد والحشا
وخشفية الألحاظ والجيد والحشا = ولكن لها فضل القبول على الخشف
ثتنى على مثل العنان إذا التوى = وقد عقدوها للفسوق على النصف
وليس كما قال الجهول تقسمت = فبعض إلى غصن وبعض إلى حقف
سعت في سبيل الفتك والفتك بيننا = إشارة لحظ تنسخ النكر بالعرف
فأرسلت فيما شاء من قبلها فمي = وأعملت فيما شاء من لمسها كفي...
غَرَامِي صَحِيحٌ وَالرَّجَا فِيكَ مُعْضَـلُ
وَحُزْنِــي وَدَمْعِــي مُرْسَـلٌ وَمُسَـلْسَــلُ
وَصَــبْـرِيَ عَنْكُـــمْ يَشْــهَدُ الْعَقْـــلُ أَنَّـــهُ
ضَـــعِيــفٌ وَمَتْــرُوكٌ وَذُلِّـــيَ أَجْمَــــلُ
وَلاَ حَسَــــنٌ إِلاَّ سَــــمَاعُ حَدِيــثِكُـــمْ
مُشَــافَهَــــةً يُمْلَــــى...