ملفات خاصة
توطئة:
من المعلوم أن المغرب غني بالرقصات الفلكلورية الشعبية ، ولاسيما الأمازيغية منها. وقد ارتبطت أيما ارتباط بالأشعار والألحان والأغاني والكوريغرافيا، وكان يشارك فيها الرجل إلى جانب المرأة، وذلك بطريقة فردية أو ثنائية أو جماعية. وتقترن هذه الرقصات الشعبية بالأعياد والحفلات والأعراس ومواسم...
يوميات فتى من صنهاجة جنوب موريتانيا
الغنم عندنا إذا أُطلقت تعني الضأن والمَعْزَ كليهما وقد اعتدنا تربيتهما معا بنسبة قد تكون متساوية ونسميه سَرْحاً من الغنم ويكون أحسن أحواله قرابة ثلاثمائة إلى خمسمائة كأقصى حد وإلّا لم يستطع الراعي السيطرة عليه.
عندنا في الأصل صنف واحد من المَعْزِ وهو...
حَيّوا تُماضِرَ وَاِربَعوا صَحبي
وَقِفوا فَإِنَّ وُقوفَكُم حَسبي
أَخُناسُ قَد هامَ الفُؤادُ بِكُم
وَأَصابَهُ تَبَلٌ مِنَ الحُبِّ
ما إِن رَأَيتُ وَلا سَمِعتُ بِهِ
كَاليَومِ طالي أَينُقٍ جُربِ
مُتَبَذِّلاً تَبدو مَحاسِنُهُ
يَضَعُ الهِناءَ مَواضِعَ النُقبِ
مُتَحَسِّراً نَضَحَ الهِناءَ بِهِ
نَضحَ...
إِذا لَم تَستَطِع شَيئاً فَدَعهُ
وَجاوِزهُ إِلى ما تَستَطيعُ
يقول شاعر المعرة:
لا تظلموا الموتى وإن طال المدى - إني أخاف عليكم أن تلتقوا
العَلَم يعقوب صروف؛ أو كما كانت تناديه الآنسة "مَيّ زيادة" بـ "أستاذي قيصر القياصرة" و"يا ذا التاج والصولجان" و"أستاذي فرعون" ألقاب خلعتها على أستاذها وقدوتها وأبيها الروحي، الدكتور الفيلسوف "يعقوب صروف"...
إنَّ لَنا ضِرغامَةً جُنادِلا
فَاسئَل بِنا إن كَنتَ مِنَّا جاهِلا
قَيساً وقَحطانَ وَسائِل وَائِلا
ما صادَفُوا اَفوَقَ مِنَّا ناصِلا
اَيّامَ شَنُّوا الفِتَنَ الجَلائِلا
فَعَرَكَت مِنّا بِهِم كَلاكِلا
مِن بَعدِ ما قَد مارَسُوا الضَّلائِلا
صِمصامَة يُطَبِّقُ المَفاصِلا
مُشَمِّراً قَد رَفَعَ...
مصر في 8 سنة 1924
حضرة الرصيف الكريم
سلاما واحتراما،
وبعد
فقد تلوت ما تكرمتم به وفيه أمران، الأول ترتيب المقالات فهذا يراعي فيه زمن ورودها أو وصول يدي إليها إذا كانت عندي، فليس في تقديمها وتأخيرها نظر إلى فاضل ومفضول. والثاني ما تكتبه الآنسة (مي) وأنا أعرف كثيرين من الذين لهم الكعب الأعلى في...
( 1 )
تتكرر إصابة الاب أثناء الحرب
في قمر الشتاء المتجمد
إلى الابد
***
( 2 )
طائر مهاجر ...
قبور الجنود القتلى
ترنو الى الأرض الام
***
( 3 )
ضباب ربيعي
يدخله الكاهن الشاب
دون عودة
***
------------------
- ( إيكومي - إيكويو يوشيمورا ) : شاعرة هايكو و أكاديمية يابانية ...
يا سائقاً غَنّى النياقَ وزَمزَما
أبشِر فقد جئتَ المقامَ وزَمزَما
كم كُنتَ تُذكِرني منازِلَ مكَّةٍ
وتقول إنَّ بها المنى والمغنَما
برِّد بماء سقايَةِ العبّاسِ ما
كابدتَهُ طولَ الطريقِ منَ الظما
وانهَض فهَروِل بين مكَّةَ والصفا
وادخل إلى الحجّ الشريف مُسَلّما
ومقامَ إبراهيمَ زُرهُ مبادراً
ولحجرِ...
منذ نعومة أظفارنا ونحن نهيم حباً وشوقاً للحكاية، منذ حكايات الجدات اللواتي غرسن في أذهاننا شوق الحكاية، فتعلّمناها وصرنا نحكيها على أترابنا، من أين تأتي الحكاية؟ وكيف تعلم الأجداد هذه القدرة على الحكي؟
الشفاهيون يكتبون حكاياتهم على الهواء حين يجعلون من ألسنتهم أقلاماً ومن شفاههم محابرَ لِيتحوّل...
2/1
منذ زمن بعيد والترجمة تقرئة٬ ماثلة في أزهر الحواضر وأحفلها؛ بنزاع المقياس بين خصوبة تأويل المعنى وأرواء يهتد إليها الهيمنة؛ حين طبقت التقرئة؛ في علو العلوم وحذق النوادر؛ أحياء ما يقع فيها من تصحيف وتحريف الفضلاء من العلماء والاحداث. ما يضم غايتها؛ في مقياس الدراية أتباعها٬ أو المعرفة...
لزيرافا قول مهم في تحديد الرواية، إنها كانت تتطور في حدود المساحة الحرة التي تركت لها من قبل الفنون الشعرية المكرسة، ويرى بأن أصالتها تكمن في في هذا التطور الهامشي، وأنها كانت تؤسس قواعدها انطلاقا من متاح تلك الحرية الظاهرية، ونظن أن الرواية تنتج فنها انطلاقا من الحرية المعيارية التي لا تتقيد...
لا استذكر مصر إلا من خلال صورة جمال عبد الناصر بإنفته التي كنت أُصادفها في الصحف، وأنا طفل يُكلِّفه أبوه بقراءة جريدة العلم وهو يُجالس رفاقه للاطلاع على أخبار حرب 1967.
مذّاك صارت مصر سؤالًا يطرق الرأس ويهتز له وجيب القلب، سؤالًا يلحّ عليّ حين أعود إلى لحظة مؤلمة من حياتي، وصارت جزءًا من مسار...
( 1 )
مع تقدمي في العمر
سأغدو زهرة كاميليا
و أرقص , ثم أرقص
***
( 2 )
أنا فراشة خريف
أنا مشبك واحد *
لا غير
***
( 3 )
عيد الميلاد
لحاء شجرة الجوز
انه ينعم بالدفء
***
-------------------
* المشبك : حلية فضية أو ذهبية , يزين بها الرأس أو الصدر .
- ( ميتسوهاشي...
أَلا يا لِهَمدانٍ فَجِدّوا وَشَمِّروا
فَقَد ضافَكُم في القَومِ إِحدى الكَبائِرِ
وَنادوا مُراداً ثُمَّ زُمّوا سِلاحَكُم
وَضُمّوا جِيادَ الخَيلِ ضَمَّ المُكاثِرِ
فَإِنّي أَرى قَوماً أَقادوا نُفوسَهُم
وَصاحِبُهُم فيما يُرى أَيُّ غادِرِ
وَنادوا سَحارا يا لكَعبُ سَراتِكُم
فَلَيسَ جَهولٌ بِالأُمورِ...