ملفات خاصة
اليوم قررت أن أكتب كلامًا واضحًا وبسيطًا، لأوضح فكرة يجهلها البعض:
ليس كل ما أكتبه يخصني أو يعكس حياتي. الكاتب دائمًا يسمع قصصًا من الناس، تصل إليه حكايات في الخاص، وتُروى أمامه مواقف مؤلمة وصادقة، فيكتب عنها لأنها تستحق أن تُسمع… لا لأنها جزء من يومه أو محيطه.
كثيرون يظنون أن الكاتب يكتب عن...
( 1 ) ماتسوو باشو / اليابان
شجرة موز في مهب الريح الخريفية -
أصيخ السمع لقطرات المطر المتساقطة
في الإناء المنقور
***
ما من دار
تخلو من أشجار الكاكي
في هذه القرية القديمة
( 2 ) مايا ليوبيتوفا / بلغاريا
الأحد , وقت الأصيل –
تدبق المزرار
بمربى البرقوق
( 3 ) ستيفن ويجمان / الولايات المتحدة...
تُعدّ ترجمةُ الشَّعر رحلة مُتفَرِّدة تُشبه كثيراً محاولة الإمساك بالنسيم قبل أن يختفي سليلهُ بين فروج الأصابع، بل وأكثر من أن تكون رسماً خَرائِطياً لألوانٍ لا تُرى بين نَدأَةِ الشروق وشفق الغروب، وما يتشكل من خلال المسافة بينهما، هو ما نسميه بحياكة الظلال؛ أي برسم لوحة المعاني الكامنه وراء النص...
أعلنت لجنة جائزة العويس الأدبية الكبرى بدبي دورة 2025. عن منح جوائزها للابداعا كالتالي:
- جائزة الرواية إلى الروائية إنعام كجه جي (العراق)
- جائزة الشعر إلى الشاعر حميد سعيد (العراق)
- جائزة النقد الأدبي للناقد حميد لحميداني (المغرب)
- جائزة الدراسات التاريخية والإنسانية للباحث عبد الجليل...
تَظهر الترجمة في خطابها المثالي بوصفها جسراً يَصل بين اللغات ويُيسر عبور التجارب الإنسانية. غير أن هذا الجسر يعمل، في كثيرٍ من الأحيان، مرشحاً يَحجب ويُعيد ترتيب ما يمر عبره. فاللغة المُستقبِلة لا تتلقى النص «كما هو»، بل تُعيد تشكيله داخل منظومةٍ من العوامل المؤسسية والتجارية والأيديولوجية التي...
( 1 )
بحر المرجان *
دفن ضحايا الجوع
فوق **
***
( 2 )
الشعير
ينمو يوميا
بتأن
***
( 3 )
قصص الأشباح
الكل يحمل المصابيح
و سلال العنب
***
( 4 )
الأشجار في الشتاء
هذا ما أراه
باستخدام المصباح اليدوي
***
( 5 )
ريح الخريف
يقلب أبي
صفحات دفتره
-------------------
* إشارة إلى معركة بحر المرجان بين...
عرض /محمد عباس محمد عرابي
للمعلمين لوائح وتعليمات وأنظمة وهم ملتزمون بالقيم والمبادئ والأخلاق وهم قدوة لطلابهم مبدعون مبتكرون وهم للأبناء بمثابة الأبناء هذا هو ما وضحه الدكتور عثمان عبد المعز رسلان في كتابه القيم دستور المعلمين
وهو يقع في 452 من القطع المتوسط، ويتكون من تمهيد وثلاثة فصول...
نهتم، أنا والخطيبي، بأشياء واحدة: بالصور والدلالات والآثار والحروف والعلامات. وفي الوقت نفسه، يعلمني الخطيبي شيئا جديدا، ويخلخل معرفتي، لأنه يغير مكان هذه الأشكال في بصري، ولأنه يحملني بعيدا عن ذاتي، في بلده الأصلي، وكأنني
يعد الخطيبي راهنيا، ويساهم في ذلك الإشراق الذي ينمو اليوم بداخلي: شيئا...
الأخ العزيز الشاعر الباحث سيدي محمد الميموني
تحية طيبة ، وبعد
أخبرني منذ يومين شقيقُك سيدي أحمد أن روايتك " المْعَلّم الزين " في المطبعة ، وأن صاحبَها كان في عجلةٍ من أمره فلم يُمهلك ، فاضطررتَ إلى تسليمها للطبع . والحقيقة أنني أنا المقصِّر لأنني تأخرتُ عليك بموافاتك بما طلبته مني ـ مشكوراً...
-1-
الصديق الشاعر أحمد بنميمون..
كلامك ياصديقي العزيز الشاعر المبدع أحمد بنيمون يثلج الصدر ، ويبعث الثقة في النفس ، ويوقد جذوة الحماس التي تكاد تخمد فيها ، وتحفز المرء للتأهب لنشر تلك الأشعار المنسية التي كتبها في ذلك الزمن الجميل ، فتى غرير كان يتطلع أن يكون شاعراً . شديد الفخر والاعتزاز...
إضافة صفحة
إلغاء المتابعة
وضع إشارة مرجعية
-1- من عبد القادر الإدريسي إلى عبدالجبار العلمي
بسم الله الرحمن الرحيم
الرباط في : 24/2/2016م
أخي العزيز وصديقي الأديب الشاعر الشريف
سيدي عبد الجبار العلمي، المحمدية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،
فيسعدني أن أشكرك شكراً جزيلاً، على هديتك...
من طريف ما قرأت أن أحد الشعراء قصد شيخاً مقرئاً ليقرأ عليه ختمة إجازة، وكان هذا المقرئ شديداً،
فلما ألفاها صعبة عليه .. أنشد يقول ..
🔹أردت أن أقرأ آيا الله دون هلهله ..
🔹مجوداً أقرأها محفوظةً مرتله ..
🔹فقلت يا أستاذي علمني فلي فيها وله ..
🔹قال تعوذ قلت (أ).. قال فهمز أولاً ..
🔹قلت (أعو)..قال...
كم كنت متألقا احتفاء ليلة البارحة ، منتشيا ، ملكا بملء ملابسك الفضفاضة النصف الملائكية الفضفاضة مزهوا بوشائج نفسك.
علمت انك رافعت و دافعت عني مستميثا ، و رفضت أن يسجل اسمي في جداول ورقة الغياب.
كم كان ايهابك شاسعا واسعا ، راسلتني مرارا و تكرارا عبر بريد الهواء و الهوى : أن فلانا يسأل عني ، و...
أوائل تسعينيات القرن الماضي ، كُلفت مرافقا لفربق عمل تربوي بيداغوجي ، خبراء و كوادر الإختصاص من بينهم أجانب.
كانت مهامي محددة ألا تتعدى حدود وسط مدينة أدرار. أطلعهم على بعض المعالم الحضارية الثقافية التاريخية البسيطة ، كانت من بينهم ساحة الشهداء حاضرة ساحة (ماسيني) La place ، سوق الدينار ،...
متى ظهرت مدرسة أبولّو ؟ ولمَ سميت بهذا الاسم ؟
جـ : ظهرت مدرسة (أبولّو) في بداية العقد الرابع من القرن الماضي سنة 1932 م ، وإن كان لها بدايات إبداعية ونقدية قبل ذلك التاريخ .
- سميت هذه المدرسة باسم مدرسة [أبولّو] لشدة تأثرهم بالثقافة الأجنبية التي جعلتهم يأخذون كلمة [أبوللون] من اليونان وهو اسم...