نقد أدبي
لعل مقاربة مجموعة الشاعر محمد العامري "عليه العشب" (عمان: خطوط وظلال،2021م) تتطلب منا الإشارة إلى اتساع تجربة الشاعر الفنية والحياتية فهذه المجموعة السادسة للعامري بعد مجموعاته: "معراج القلق" 1990م، و"خسارات الكائن" 1995م، و"الذاكرة المسننة – بيت الريش" 1999م، و"قميص الحديقة" 2003م، و"ممحاة...
يتناول هذا المقال الليالي في قصائد ديوان " بلابل الشوق" للشاعرة لطيفة العصيمي ؛حيث بينت الشاعرة أن البدر يبدو نصف الشهر ولا يظهر كل الليالي ،و تحدثت عن : الأنس لقطة المطبخ ليلا وفجرا ، وعن النور الذي يضيء دجى الليالي والشعاب وفيما يلي ما قالته الشاعرة في ذلك :
البدر يبدو نصف الشهر ولا يظهر...
رواية من عشرة فصول للروائي فهد العتيق، يحمل كل فصل عنوانا يبدو وكأنه يستقل بمعناه عن الآخر، يستعير أحدها ليكون عنوانا للرواية بكاملها، وكل عنوان يتكون من مفردتين تربطهما علاقة العطف أو الوصف أو الإضافة، ثنائيات تعكس أوجها شتى من التخصيص والتعريف والتماثل أو التمايز وتشكّل الإطار الأشمل لحقبتين...
مواعيد مؤجلة.. نص للشاعر علي السيد.. من العراق
لا أعرف
هل كنت عاقلا
حين قبلت ذات مرة
دعوة حضور مراسيم
حفلة زفاف امرأة
مجنونة٠٠؟
في محرابها السري
تحيطه مواقد حطب الشمس
وأكوام أبخرة أعشاب
تطرد النحس
من ثقوب نوافذ مغلقه بمسامير عاجيه
ومخالب صقور هجينة
٠٠في صباح ثلجي
تبخر الدفء
تطاير زغب...
القراءة
تمهيد :
تعرَّض النص لقراءات كثيرة أغلبها ابتعد عن روحه و طبيعته ،
و لم يستطع النفاذ، فتعامل معه بإشاراته المباشرة دون محاولة
التوقف عند اعتبارات التداول الرمزى الإيحائى و المعادلات
الموضوعية ، و باقى الآليات التي يفرضها منطق الحداثة الذى
يسم أغلب النصوص المعاصرة , فوقعت تلك...
نص حداثة للشاعر غازي احمد ابو طبيخ
على ساحل العشق النووي..
*
غدًا
سوف أُطلِقُ
أزمّةَ الكلمِ
أعني
جيادَ الكلمِ الحيِّ
الذي يمشي( الهوينى) على قدمٍ مستحيلةٍ واحدة !!..
وبعدَ غدٍ
أحتاجُ إلى برهةٍ
من الصّمْتِ
ثمَّ أطلقُ أعِنّةَ الخطواتِ
خطوةً فخطوة
باتجاهِ الصيرورةِ...
مقالة نقدية
كُتبت الرياض هنا، رُصدت مرحلة انتقالية مرت عصف بالرياض في عهد الطفرة الاقتصادية، مرحلة الأغنياء وأبناء الذوات لا الفقراء والمرضى والحالمين كما جاء على لسان الرواية.
حاول الكاتب السعودي فهد العتيق في الرواية مقاربة المجتمع، رصد الحياة من بيوت الطين وحتى الفلل المبنية من الخرسانة...
مقالة نقدية
في مجموعته القصصية الصادرة عن سلسلة مختارات فصول الهيئة المصرية العامة للكتاب نيسان ( أبريل ) 1992م بعنوان ( إذعان صغير ) يحاول القاص السعودي فهد العتيق أن يصفي نسيج السرد القصصي من كل ما يمكن أن يعلق به من تشويشات تنتمي إلى مواقف الخارج ، على رغم كونه لا يعزل الواقع الخارجي عن...
النص
........
دوائر على الرمال - صديقة علي
لا يتذكر من قال له : إنَّ البحر َأبو الفقراءِ، والعجوزُ قالت يومًا:
-من جاورَ البحر لا يفقرْ، من أصدافه صنعتُ التحفَ وإطارات الصورِ، أبيعها للسياح، وبنيت هذه الغرف المتناثرة ....
لقِّط رزقك منهُ، ودعكَ من بحوركَ الشِّعرية التي لا تُسمن ولا...
تناول الشاعر الدكتور عبد الرحمن صالح العشماوي الخاطر في ديوان عناقيد الضياء حيث بين أنه بالدعاء ترتاد السحائب خاطره ،وتحدث عن كتمان لوعة الخاطر وشربها ، وبين أن القصيدة صورة من خاطره .
بالدعاء ترتاد السحائب خاطره :
بين الشاعر الدكتور عبد الرحمن صالح العشماوي في ديوانه" عناقيد الضياء "...
يعتبر الكثيرون من الناس والدارسين الادبيين ايضًا، التلقائية في التعبير والكتابة الابداعية من انجع الوسائل في التواصل شفويًا وكتابيًا بين بني البشر، وذلك لما في التلقائية من مباشرة، صدق يصل حد التودد وعفوية محببة لدى جميع بني البشر كما تقول الحكايات والاساطير ايضًا. في اطار التلقائية تذكرت هذه...
بقدر سعادتنا بمثل هذه الملتقيات التي نجدد فيها الوصل بأصدقاء نعزهم ونحمل لهم في قلوبنا من الود ما لا تتسع له الصدور... نشعر ببعض الغبن عندما يطب منا الإيجاز في ما يستوجب الإطناب، ويفرض علينا تقديم أكلة سريعة خفيفة لضيوف استأنسوا المأدبات الثقافية الدسمة، لذلك نعتذر منذ البداية عن أي تقصير في...
حين قرأت ما كتبه العزيز أحمد حرباوي مرفقًا لدعوة الندوة: "إن ما صدّره الكاتب حج محمد في "نسوة في المدينة" فإننا نجد أن الكاتب يريد أن يتطهر بهذه الاعترافات ويتخلص من وزرها بمكاشفته ودلقها دون أن يحسب حسابا لما ستتركه من أثر سلبي على متلقيه فما يهمه قبل ذلك وفي الدرجة الأولى سلامه الداخلي...
تحدث الشاعر الدكتور عبد الرحمن العشماوي عن الفؤاد فبين أن اللسان قد أفصح والفؤاد باح ،وأن حليمة في مقلتيها لهفة توحي بأحلام الصبايا وتهز أفئدة ،وأن الدموع تذيع أسرار الفؤاد، وأن الفؤاد يصغي لغناء البلبل، وفيما يلي بيان ما قاله في هذا :
اللسان قد أفصح والفؤاد باح
يبين الشاعر الدكتور عبد...
عبد الفتاح المطلبي
( هوّن عليَّ الأسى). ،،
هوِّنْ عليَّ الأســـــى ياذا الذي سألا
أما تراني إذا هاجَ الجـــــــوى ثَمِلا
إنْ كنتَ...