مقالة
هذا قلمي يكتب حكايات، أجلس أتمعن في مفردات معجمي، أختار منها، أحيانا تعجبني كلمة، ألبسها ثوب عروس أو أجعلها تبكي، أخفي وجهتي بتلك الأقنعة، حين أكتب أعايش عوالم سحرية، أسترجع شخصيات مرت بي، بعضها ترك ندوبا في ذاكرتي، وأكثرها كان من خيال.
ليس شرطا أن يكون أجمل السرد أكذبه، ربما أصدقه تعبيرا...
قل لي كيف ترى نفسك، أقل لك من أنت أو ما ستكون عليه!
البعض لا يعيش الحرية في حياته، والتبعية تملؤُه حتى أخمصيه، لذا ننصحك أن تكون مستقلًا بذاتك، وألا تكون أداة بيد غيرك، يحركها كيفما شاء، ويتخلص منها وقتما شاء.. ركّز على ما تعتقده في نفسك، فالفرادة جوهرة التاج الذي توّجك الله به، فلا تحرم نفسك...
المبشرون كانت لهم فلسفة براغماتية لتنصير الشعوب
كانت البراغماتية و لا تزال ، تهدد الشعوب و الأمم للهيمنة عليهم و طمس هوياتهم ، كونها وظفت سياسيا و دينيا، وهو ما نلاحظه في الاتفاقيات والمعاهدات الدولية التي توقع بين الحكومات و التحالفات في مختلف المجالات بما فيها مجال التسليح فقد جمعت بينهما...
المحامي علي ابوحبله
اليس مصادفة أن تأتي زيارة ترمب للسعودية وقطر والإمارات وحصده تريليونان الدولارات لدعم اقتصاد أمريكا والاقتصاد في العديد من البلدان العربية منهك ومنهار وغزه وشعب غزه يباد بدعم أمريكي
أليس من المستهجن والمستغرب أن يأتي ترمب ويحصد ما حصده ودون ربط لهذه الاتفاقيات الاقتصادية...
ليس شرطا أن يكون نقد الأدب مُنتَجا في المؤسسة الأكاديمية كي نقول عنه هذا نقد أكاديمي. وليس شرطا أن يكتبَه متخصّص بالنقد ولديه شهادة عالية كي نطمئن إلى انطباق صفة الأكاديمية على نقده. فصفة الأكاديمية مرتبطة بتحقّق درجة التزام النقد بأطر النقد الرصين الموضوعي، الذي ينتمي إلى عالم التأطير والاستناد...
يكون المعنى راقيا في استحضار مفاهيم فكرية أو تحليل السياسة ومنعرجاتها، ويمنّي المرء نفسه بأنه يساهم في نقاشات أغورا رقمية وتفاعلات فكرية مثمرة. وتزداد النشوة بأن العصر الرقمي يمنح قدرات تواصل وتفاعل فوق حدود المكان والزمان. ويلتقط ذوو الألباب المغزى من الكتابة وأبعادها.
لكن بعض البؤساء لا يحملون...
لعبت الواقعية الاشتراكية دورًا فى الهيمنة على الواقع، وتبلور اليسار كفكر ساد فى الستينيات؛ ومنتصف السبيعينات كذلك. ولقد انعكست هذه التحولات على الأيديولوجيا السياسية للدولة، وأحدثت تأثيرات مباشرة على الواقع، وغير مباشرة كذلك على الفكر والإبداع الذى أصبح منفتحًا على الإبداعات العالمية بصفة عامة...
خيرُ ما أستشهِد به، في هذه المقالة، هو الآية رقم 59 من سورة النساء. ونصُّها الكامل هو الآتي : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ...
منذ ولادتها كحلم يراود المثقفين والقوميين في مطلع القرن العشرين، كانت فكرة الوحدة العربية تحمل بريق الخلاص والتكامل، لكنها في الوقت الراهن تبدو أقرب إلى طيف يتجول في الذاكرة، منه إلى مشروع قابل للتحقيق. فهل بدأ الموت السريري لهذا الحلم؟ وهل نعيش فعلاً آخر أنفاسه؟
أولاً: خلفية تاريخية لفكرة...
لقد سد كتاب: "الأبنودي ـ السويس: تجربة وطن" للدكتور عبد الحميد كمال ثغرة كبيرة في المكتبة التاريخية المصرية عامة والسويسية بشكل خاص، ذلك أنه رصد أيام إقامة الشاعر الكبير الراحل عبد الرحمن الأبنودي بمدينة السويس، في الوقت الذي يوجز من يتناول تاريخ الرجل عن هذه المرحلة في سطر أو بعض سطور، وهو ما...
قراءة في وثيقة المدينة
صحيفة المدينة التي وضعها الرسول صلى الله عليه و سلم لأهل القبائل في شبه الجزيرة العربية وما تتضمنه من مبادئ ، دار حولها جدل كبير من قبل المختصين في علم الاجتماع السياسي ، بعد أن حاول الغرب تزييف الحقائق حول فكرة الدولة الدينية و الدولة المدنية، فوقع العلماء العرب في...
(1)
في لسان العرب كعْبٌ: اسم رجل، وكل شىءٍ علا وارتفع فهو كعبٌ، والفتاة ينهد ثديها فهي كاعب، والجمع منها كواعب، قال تعالى في سورة النبأ يصف نساء الجنة " وكواعب أترابا". وكعب الإنسان: ما أشرف فوق رسغه عند قدمه. قال ابن الأثير: الكَعْبانِ العظمانِ الناتئانِ، عند مَفْصِلِ الساقِ والقَدم، عن...
بقلم : سري القدوة
الخميس 15 أيار / مايو 2025.
محاولة المستعمرين المتطرفين إدخال "قرابين" إلى باحات المسجد الأقصى المبارك وتدنيسه، كما حدث مؤخرا لولا يقظة حراس وسدنة الحرم القدسي الشريف الذين حالوا دون وقوع هذه الجريمة وتشكل هذه الجريمة بالرغم من منعها مؤشرا خطيرا ولعب بالنار من قبل حكومة...
يروج بعض خصوم القرآن لكثير من الشبهات والمطاعن في كتاب الله، وذلك من أجل زعزعة الإيمان بقدسيته و إعجازه، وتأتي هذه الشبهات في صور شتى، فتارة تكون شبهات تاريخية، وتارة علمية، و أخرى لغوية، وهكذا.. ومن هذه الشبهات قولهم: إن كلمة (رمان) في قوله تعالى في سورة الرحمن : فيهما فاكهة ونخل ورمان، لم تفد...
ما أشبه اليوم بالأمس، لا يصنع الفَرْق بينهما، بحلكة الليل وضوء النهار، سوى الدورة الأزلية لغروب وطلوع الشمس، أما عني فلا أبتئس، إلا حين أعود لكتاباتي القديمة، وأجدها ما زالت تحتفظ بنفس القابلية في التعبير، عن واقع بلدنا السياسي والإقتصادي والثقافي، لا أعرف أين يكمن الخَلل، ولكن صدِّقوني نفس...