ثقافة
-
ناصر أبو سرور.. (1--3)
ناصر أبو سرور : الكتابة عن التجربة -1- في كتاب ناصر أبو سرور " حكاية جدار " الصادر عن دار الآداب ٢٠٢٢ نقرأ في التصدير " هكذا تكلم الجدار " نقرأ الفقرة الآتية : " أنا صوت هذا الجدار وهكذا قرر أن يتكلم ، إنها كتابة السجن بكل ما فيها من اضطراب وتوعك وتخبط ، ولم تولد هذه الكتابة خلال حديث... -
ت سري القدوة - الاحتلال يخرق اتفاق غزة ويهدد بانهيار مسار التهدئة
بقلم : سري القدوة الخميس 6 آب / أغسطس 2026. التصعيد الجاري حاليا من قبل سلطات الاحتلال واستمرار استهداف المدنيين والمنشآت الصحية يشكل خرقاً صريحاً لاتفاق وقف إطلاق النار، ويهدد بتقويض الجهود الرامية إلى الانتقال نحو المرحلة الثانية منه، وبات واضحا ان رئيس حكومة الاحتلال... -
الدكتور زهير شاكر - إلى إدارة موقع أنطولوجيا السرد العربي المحترمين
إلى إدارة موقع أنطولوجيا السرد العربي المحترمين، يمثل هذا التعريف الموسّع للموقع إعلانًا ثقافيًا واضح المعالم لمشروع رقمي يسعى إلى تجاوز فكرة “المجلة الأدبية” التقليدية، نحو بناء فضاء معرفي مفتوح يمكن وصفه بوصف أدق بأنه أنطولوجيا ثقافية شاملة للسرد والفكر الإنساني. وهو مشروع، من حيث التصور،... -
إبراهيم محمود - لقاءٌ تخيلي مفتوح عبْر موقع "الأنطولوجيا"
نظراً لرحابة موقع " الأنطولوجيا " الالكتروني الثقافي، وتنوع أصواته وانفتاحه اللافت على المختلف، كما تقول أسماء الذين نشروا فيه إسهاماتهم المختلفة: فكراً وفلسفة، أدباً ونقداً، علماً وفناً، تأليفاً وترجمة، إلى جانب الملفات الخاصة والمهمة والتي تفيد الباحثين عنها هنا وهناك، وانطلاقاً من هذا الحضور...
يتناول هذا المقال "اليوم" في قصائد ديوان " بلابل الشوق" للشاعرة لطيفة العصيمي ؛حيث تحدثت عن المحاور التالية :
طلب أن تعم الفرحة والسعادة الزميلات اليوم وكل يوم .
مدح اليوم الذي تشرق الزميلات فيه بهاء وطيبًا .
لا حيلة اليوم أو الغد في فقد الأب .
تهنئة لكل خريجة تسمو اليوم في المراقي.
،وفيما...
لم يكن نقد نيتشه للمسيحية، وماركس للدين برمته قضية ثانوية في فلسفة الرجلين، أو فلنقل رؤيتهما للعالم. ظلت مرتكزات العبودية قائمة: العمل كنشاط جوهري للعبد. الدين كمحفز جوهري للإستسلام للعبودية، الولادة كدافع جوهري للبقاء والاستمرار في العبودية.
إن هذه المرتكزات دُعمت حتى اليوم، العمل الذي تحول...
لم أدرج فيما كتبته أمس رواية " الشوك والقرنفل " تحت مسمى " أدب المخيم " . لقد تساءلت إن كانت تدرج تحت مسمى أدب مقاومة أو أدب السجن.
الصديق الدكتور...
ذات يوم.. 14 يوليو 1958
كانت الساعة السادسة والنصف صباحا 14 يوليو، مثل هذا اليوم، 1958، حين أذاع راديو العراق البيان الأول للثورة العراقية، بدأ عبدالسلام عارف بنفسه قراءة البيان الذى صدر بعبارة «بسم الله الرحمن الرحيم»، وفقا للجزء الثالث من كتاب «العراق - الشيوعيون - البعثيون - الضباط...
تقديم:
لا، لم تكن سيمون دو بوفوار مجرد امرأة فاترة مكتفية بصياغة النظريات، أو فقط محض دماغ، منقاد خلف جان بول سارتر. بل،على العكس من ذلك مارست نزوعاتها العاشقة بجنون، حسب ألف طريقة ولم تتردد بخصوص إفصاحها عن ذلك.
مع احتفالات مكتبة لابلياد، بأيقونة الحركة النسوية، حاولت الباحثة جوزيان سافينو،...
قبل أن أرضع الهاوية
وأملأ جرني بدموع الأرامل
تركت غصونك تفكر.
أوراقك تتدافع كالهواجس.
ستأتي أمطار السنة القادمة
مليئة بالنساء والذهب.
ستكون القوارب جاهزة
سيكون الضوء بطول خمسين ذراعا
والشرفة ملآى بقمح التفكير .
تركت الفراشة تئز
كان حليبها دافئا مثل مكعبات الضوء.
نصوصك المفترسة تهاجم ديك المخيلة...
في رواية (حمام اليهودي) للمرحوم الروائي علاء مشذوب يتناول سؤال فلسفة الاخلاق، التي تذهب الى ان الفعل الأخلاقي حسن بذاته لا بمتعلقاته، عبر تناوله لاشكالية النزاع حول "يجوز او لا يجوز" ليهودي ان يكون راعيا لنظافة اجساد المسلمين. فيحتدم الجدل مما يؤدي الى ان تواجه النظافة ذاتها اشكالية تتعلق...
يعرض المقال للشمس والنجوم في ديوان " عازف الليل" للشاعر أمين العصري ،حيث تحدث عن جفول الشمس حين يلمسُ خصرها أفق السماء وعن ضياع النجوم ،وفيما يلي بيان ما قاله الشاعر في ذلك :
جفول الشمس حين يلمسُ خصرها أفق السماء
تحدث الفنان الشاعر أمين العصري في قصيدة (خيبة أمل ) عن جفول الشمس حين...
(٢١ فَبْرَايَر)
الْيَوْم هُوَ الْيَوْمُ الْعَالَمِي لِلُّغَةِ الْأُم.
كُلَّ أُسْبُوعَيْنِ، تَمُوتُ لُغَةٌ.
يَنْكَمِشُ الْعَالَمُ عِنْدَمَا يَفْقِدُ كَلِمَاتِه الْبَشَرِيَّة، كَمَا يَفْقِدُ تَنَوُّع نَبَاتَاتِهِ وَحَيَوَنَاتِهِ.
فِي عَامِ ١٩٧٤، مَاتَتْ آنْجِيلَا لُويْ، وَهِي وَاحِدَةٌ مِنْ آخِرِ...
ظَلَّ الْغُزَاةُ الْبرِيطَانِيُّونَ فِي حَيْرَةٍ مِن أَمْرِهِم.
أَتَوْا مِنْ أُمَّةٍ مُتَحَضِّرَةٍ حَيْثُ كَانَتِ النِّسَاءُ مِلْكًا لِأَزْوَاجِهِنَّ وَتُدِنَّ لَهُم بِالطَّاعَة، كَمَا يُوصِي بِذَلِكَ الْكِتَابُ الْمُقَدَّس، وَلَكِنْ فِي أَمْرِيكَا وَجَدُوا الْأَمْرَ مُخْتَلِفًا تَمَامًا...
أين يمكن إدراج رواية " الشوك والقرنفل " في أثناء دراستها ؟
أهي نموذج لأدب السجون أم نموذج لأدب المقاومة ؟ أم هي نموذج لكليهما ، فلا فصل بين أدب السجون الفلسطيني وأدب المقاومة ؟
ما من أسير فلسطيني كتب نصا إلا أتى فيه تقريبا على تجربته في السجن الذي زج به بعد انضوائه تحت لواء فصيل من فصائل...
الآية الكريمة " يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ "{البقرة:269
حكَم فعلٌ ماضي ومضارعه يحكم واسم فاعله حاكمٌ، والحكمُ /اسمٌ معناه الضبط والربط والإتقان والتوازن في القول والسلوك الظاهرين...
ذات يوم 12 يوليو 1974
جمع الرئيس السادات بين رئاسة الجمهورية والحكومة من 27 مارس 1973 إلى 25 سبتمبر 1974، وكان الدكتور عبدالعزيز حجازى، نائبه الأول فى رئاسة الحكومة ووزير المالية والاقتصاد والتجارة الخارجية من 26 أبريل 1947 حتى 25 سبتمبر 1947، وأثناء ذلك أصدر «حجازى» قانون استثمار المال العربى...
من منا لا يذكر مشهد عويجة أفندي (حسن مصطفى)، في فيلم أرض النفاق الذي أنتج عام 1969، والمأخوذ عن رواية ليوسف السباعي تحمل الاسم نفسه، صدرت عام 1949. حيث يدخل عويجة أفندي المكتب على مسعود بيه (فؤاد المهندس)، وقد حمل عويجة أفندي ملفا مكدسا بالأوراق الإدارية التي كلفت الشركة وقتها 400 جنيها...