مقدمة
تُعتبر إشكالية العلاقة بين الكونية والخصوصية من أعقد الإشكاليات التي تواجه الفكر المعاصر في ميادين الفلسفة والثقافة والسياسة والهوية. فالكونية تدفع نحو الانفتاح على المشترك الإنساني والتجاوز للحدود الضيقة، بينما تتمسك الخصوصية بما هو أصيل ومتجذر ومتميز. ويبدو التأليف بينهما محفوفاً بخطرين...
تقدّم لنا رواية " متاهة الأعراب في ناطحات السّراب" للروائي مؤنس الرّزاز الصادرة في العام 1986 رؤية واقعيّة محزنة للواقع العربي ضمن معطيات الحاضر والمستقبل المستشرف الذي يضيع فيه العرب دون طوق نجاة ينقذهم ممّا هم فيه من خسارة وتشرذم وتهاوٍ.والرواية قائمة على المفارقة منذ عنوانها حيث يضيع...
يحيى العزيز
منذ أن بدأت قراءة مقالاتي بعدسة المخرج، أضفيت عليها حيوية لم يألفها مجال الاقتصاد والسياسة الخشن، الذي شكّل عالمي في الكتابة على امتداد نصف قرن.
كانت الثقافة والأدب والسينما بالنسبة لي الساحة التي أهرب إليها، لتضفي بعض الدفء على اختصاصي المهني شديد القسوة والبرودة.
إلى أن جاءت حرب...
بقلم : سري القدوة
الثلاثاء 29 أيلول/ سبتمبر 2026.
الأطفال الذين قُتلوا في المستشفيات والمسنين في المساجد والرضع في الحضانات يشهدون، على الجرائم الإسرائيلية في غزة، والتاريخ لن يسامح هؤلاء المتوحشين القاتلين، وإن لم يحاسبوا فستتواصل المآسي والجرائم وأن مرتكبي الإبادة الجماعية إذا لم يحاسبوا...
١
اليهودي الطيب والفلسطيني الشرير :
في الثالثة فجرا أصحو بعد نوم عميق . أصغي إلى أخبار الجزيرة . حرب في الشام . ثم ..ثم معاناة أهل غزة على المعابر . ما شأن اليهود بهذا حتى نحشرهم بكل شيء ؟ اليهودي الطيب نائم لأنه طيب والفلسطيني الشرير شرير يعاني لأنه شرير بالولادة .
ما شاء الله !ما شاء الله...
#في البادية، لا تبدأ حكاية المدرسة من الجرس الصباحي، ولا تنتهي بانصراف الطالبات والطلاب من بوابتها.
#المدرسة هنا جزء من حياة الناس نفسها. هي المكان الذي يحاول فيه الطفل أن يصنع مستقبله، وتحاول فيه الأسرة أن تحمي حق أبنائها في التعليم، وتحاول فيه الإدارة والمعلمون أن يؤدوا رسالتهم وسط ظروف...
كتب الصديق محمد صفية على صفحته في فيسبوك، بتاريخ 28-09-2026، مقالاً بعنوان: «الجنسية للفلسطيني السوري.. قضية حقوق لا باب للاستجداء»، يفتح فيه ملفاً بالغ الحساسية والأهمية حول الموقع القانوني والحقوقي للفلسطينيين في سوريا، ويدعو إلى التعامل مع مسألة الجنسية باعتبارها قضية حق وقانون، لا منّة ولا...
الجزء الاول
ضمن مشروع المدينة العربية للعلم والمعرفة والإبداع
مقدمة موسوعية للجزء الاول
منذ أن بدأ الإنسان رحلته الكبرى في البحث عن المعرفة، ظل سؤال العبقرية واحدًا من أكثر الأسئلة إلحاحًا وتعقيدًا في تاريخ الفكر الإنساني. فهل العبقرية نتاج التعليم؟ أم أن التعليم مجرد أداة لصقل ما أودع الله في...
لم تبدأ الحكاية في الملعب.
ولم تبدأ في أيرلندا.
وربما لم تبدأ حتى بالرياضة.
لكن مساء الأحد 27 أيلول 2026، في مدينة ديبرتسن المجرية، ظهرت أمامنا واحدة من أبسط صورها وأكثرها دلالة.
يد كان يفترض أن تمتد للمصافحة.
ولم تمتد.
بقيت خلف الظهر.
قبل ذلك بساعات طويلة، كان لاعبو المنتخب الأيرلندي...
هنالك أسباب عدة لرفض العشيقات للشعراء في تراثنا الأدبي؛ سواءً أكان قطعاً بعد انسجام وعِشرة (كما في حالة ولّادة وابن زيدون)، أم صُدوداً امتناعياً منذ البداية (كما لدى جِنان وأبي نواس)، أم رفضاً قبلياً/اجتماعياً (كما في حالة كُثيّر عزة، وقيس لبنى، وقيس ليلى، وجيل الشعراء العذريين).
لكن قصة ولّادة...
منذ أن أشرق على الدنيا نور الرسالة، والحق له رجال يحملون رايته، ويصبرون على لأوائه، ويبذلون في سبيله ما استطاعوا من نفس ومال. وما كانت مسيرة الحق يوماً درباً مفروشاً بالورود، وإنما هي طريق شاق مليء بنوازل الأيام؛ طريق لا يثبت فيه إلا من عقد قلبه على اليقين، وجعل غايته من الصبر على المبدأ...
علاقة السلوك بالمكان والزمان والمجتمع علاقة أفقية، وهي تتخذ من المكان في تطبيق السلوك مسرحاً يتفق مع البيئة الإجتماعية التي تراقب هذا السلوك الذي يصدر من فرد أو أفراد أو جماعات ، و هو يتفق بنسبٍ يجب أن تتفق مع خصوصية المكان في الزمن نفسه ومع المجتمع ذاته.... وبالتالي فإن السلوك متجذر في ارتباطه...
الدرب المنعزل والحيرة في متاهات الكتابة
أحمد رجب شلتوت
"هناك شيء ضار ومدمر للذات موجود في العملية الكتابية، الكُتاب كالنُساك أو الزاهدين هذه طبيعتهم، وقد ولدوا كذلك؛ وقُدِر لهم العيش كذلك، لكن يُحيرهم سبب سلوكهم هذا الدرب المنعزل"، هكذا كتبت الروائية الأمريكية "جوي ويليامز" في مقالها عن سر...
موسوعة عباقرة الأدب العربي
الأديبة العبقرية المبدعة الأستاذة روند الكفارنة
الجزء الأول: التكوين الإبداعي وبناء التجربة السردية
الفصل الأول: من ذاكرة المكان إلى سؤال الإنسان — البنية التكوينية في تجربة روند الكفارنة
بقلم: الدكتور زهير شاكر
تمهيد
حين نكتب عن مبدع حقيقي، فإننا لا نكتب عن مجموعة من...
مقدمة
تشهد المجتمعات الإنسانية عبر تاريخها صراعًا دائمًا بين منظومتين متناقضتين: منظومة القيم الأخلاقية العليا، ومنظومة الانحراف السلوكي القائم على النفاق والخسة والخذلان. ويُلاحظ – نفسيًا واجتماعيًا – أن الانحدار الأخلاقي غالبًا ما يكون أسهل من الالتزام القيمي، بينما تحتاج المروءة والوفاء...