ملفات خاصة
اختلفت آراء الباحثين ونقاد الأدب ، حول تسمية الأدب بالنظر إلى جنس مبدعه ، وتضاربت وجهات النظر حول هذا المفهوم تضاربا كبيرا ،، بعض الباحثين برى انه مادامت هناك فروق حياتية ونفسية ، تأتي نتيجتها اختلافات سلوكية بين الجنسين ،، في عالمنا الذي كثيرا ما يطلق عليه لفظة ( المتخلف ) وان المرأة ، وأشد من...
ميسون البحدلية، هي ميسون بنت بحدل الكلبية النجدية، تزوجها معاوية ابن أبي سفيان، واسكنها فى القصر الخليفى، ووفر لها كل ما تحتاج اليه، ووضع في خدمتها كل ما توفره عيشة السلاطين، من رخاء عيش، وأنعم لباس، وازهى مقام، لكن نفسها ضاقت من العيش في كنف بني امية، واشتاقت لحياة البساطة في بادية نجد، وانشدت...
إِنَّ ما يُسمّى ب" قصيدةِ النّثر " لٓهُوٓ ضرْبٌ من ضُروبِ الأدبِ ، يبتعدُ كلّٓ البعدِ عن الشعرِ الأصيلِ ديوانِ العربِ الذي لا يسمحُ بالتجاوزِ عليه، واقتحامِ هيكلتهِ ؛ فهو الإمام ذو المقامِ ، والجامعُ للفنونِ الأدبيةِ جلِّها التي تصبُّ في سبيكةٍ مكينةٍ وتحفةٍ نادرةٍ ، والتي يُشقُّ الإتيانُ...
من الأخطاء الكتابية :
ندعوا الله... والصحيح ندعو الله لأن الواو هنا ليست واو الجماعة.
زرته مساءاً... والصحيح مساءً لأن الهمزة قبلها ألف.
رجالٌ ثقاة... والصحيح ثقات لأنها جمع مؤنث سالم.
نما إلى علمي.. والصحيح نمى إلى علمي لأن المضارع ينمي وليس ينمو
=======
أغلاط العوام ..
ومن ذلك الوهم أنهم...
بين حين وآخر، تعود مسألة ما يسمى بقصيدة النثر إلى التداول والنقاش عبر أسئلة تتعلق بمدى انتسابها إلى الشعر، أو إلى النوع الشعري، على نحو ما مارسه الشعراء ونقده النقاد، وتلقته فئات المتلقين المختلفة. وعلى الأغلب تأتي الأسئلة من موقع بعينه شعري أو نقدي، هذا الموقع ينطلق من مفهوم محدد لمعنى الشعر أو...
الجنس في الثقافة العربية
حسن المودن - الرواية والحبّ.. حضور الجنس في روايات الكاتبات وقصصهن هو ما يصنع الحدث اليوم في آدابنا العربية
لا شك في أن روايات الحب قد تعرضت، منذ زمن غير قليل، للإبعاد أو الإهمال، وصارت روايات المتعة والجنس الأكثر حضورًا وهيمنة. والسؤال الذي يشغلنا هو: أين تكمن قوة الأدب: أفي كتابة الحب والعشق أم في كتابة الجنس والمتعة؟ ما الذي تصعب -أو تستحيل- كتابته: الحب أم الجنس؟ ربّما أن الحجج التي تسند هذا...
- I -
في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي شاءت الشاعرة العراقية نازك الملائكة الانخراط في معركة معايير الشعر (وكان الموزون، سواء قام على عمود أو على تشكيلة تفاعيل، هو وحده الشعر عندها)، وخوض معركة التسميات (إذْ رفضت مصطلح "قصيدة النثر" جملة وتفصيلاً، كما أبت على الناقد والروائي والشاعر جبرا...
كنا ونحن صغار نسمع عن الصراع بين الشرق والغرب أنه صراع عسكري؛ تفوق أميركا بالطائرات، وروسيا بالصواريخ العابرة للقارات للهجوم، والمضادة للطائرات للدفاع. ولما كانت أميركا مع إسرائيل تعطيها كل شيء، فإننا كنا مع روسيا لتزويدنا بالسلاح. ثم أدركنا أنه ليس صراعًا عسكريًّا فقط بل هو أيضًا منافسة...
كم أتوق إلى الأيام التي وصلتُ فيها إلى لندن (مطلع عام 1970م) واكتشفت ما لم يكن لدينا في بغداد: الأندرغراوند (Underground) بأنفاقه العميقة تحت الأرض، وعربات قطاراته العتيقة. فأدركت فورًا كم كانت تفتقر الحداثة الشعرية العربية آنذاك إلى ما كان يمكن أنْ يجعلها حديثة: السرعة ومعمعان الخيال. محطة...
منذ سنوات، لم نعد نسمع في تونس جدلًا، كما هي الحال في السابق، عن حركة الطليعة التي ظهرت في منتصف عقد الستينات من القرن الماضي، واختفت في اوائل السبعينات. ويعود ذلك الى اسباب عدة، منها اولا رحيل غالبية رموزها من امثال الفنان والقصاص محمود التونسي (12 ابريل/نيسان 2001) والشاعر الطاهر الهمامي (2...
1
.. خمسينية حركة الطليعة..!
.. أية طليعة؟
..إنّها.. «الطليعة الأدبية التونسية» التي تأسّستْ منذ نصف قرن من الزمن، أي في عام 1968 .. تحديدا..
.. لماذا أشعر بأنّ هذه الحركة قد عمّرتْ طويلا في ذاكرتي، كل هذه الأعوام، دون أن يصبح نسيانها بالشيء اليسير..؟ ألأنّها قضت نحبها في المهد؟
.. هل يعودُ...
لم تكد سنة 1972 تشرف على نهايتها حتى كانت المنابر الصحفية التي احتضنت حركة الطليعة قد توقفت او وقعت مقاطعتها.
فقد توقفت مجلة «ثقافة» بعد صدور 9 أعداد بين شتاء 69 وخريف 72 وصفحة «التجاوزات» بجريدة «الايام» بعد ان صدر من تلك الجريدة 16 عددا بين 8 مارس و21 جوان 71 وصفحة «ثنائيات» بجريدة «المسيرة»...
لن أتحدّث في هذا الفصل الذي سأضمّه إلى كتابي “مذكّرات ناقد” عن توفيق بكّار بصفه أستاذا جامعيّا بل باعتباره ناقدا أدبيّا نشط في السّاحة الثّقافيّة منذ بداية السّتّينات ،إلا إذا تعذّر الفصل بين الصّفتين في بعض المواضع .
كان سي توفيق بكّار في نهاية السّتّينات وبداية السّبعينات يقف موقفا سلبيّا...
كان يُبكي أبناء الشعب من الضحك، ولما توفي جعلهم يذرفون عليه دموع الحزن.. إنه الفنان الشعبي المعروف بـ«لكريمي». يستمد لقبه هذا من قبيلة «الكريمات» بالشياظمة (إقليم الصويرة) واسمه الحقيقي محمد بلحجام. فاجأه الموت (وهو في التاسعة والخمسين من عمره)على إثر حادثة سير يوم السبت 11 يوليو/ تموز 2020، بعد...