ثقافة

في معركة المقطع عام 1835 رفض الأمير عبد القادر الإعتراف بالسيادة الفرنسية (قر اءة في مذكراته ) مذكرات الأمير عبد القادر هي عبارة عن سيرته الذاتية كنبها في السجن سنة 1849 نشرت لأول مرة، سرد فيها رحلاته و علاقاته بالشعوب و الأمراء و الملوك و العلماء و الشيوخ المتصوفة، و البلدان التي أقام فيها...
كان الأدب – ولايزال - فيما أعرف صناعة من ذاكرة الكلمات، تعنى في سمتها الأول بالكشف الثقافي عن ملامح الجماعة والذات ، إسهام الشعر غالبا نابع من طبيعته ، ينمي ثقافة تجمع بين القبض والبسط ، بين الكشف والإرجاء ، تثير الأسئلة والنداء، وتبني الصور في نبر موسيقي ما ، تتبع المخاوف والاضطرابات والتقدم...
في المسافة التي تفصل بين الكلمة وظلها، بين النص وصدى العالم، يقيم الأدب بوصفه ضميرًا خفيًا للثقافة، ومرآة زئبقية للواقع، لا تعكسه بقدر ما تزعزعه، وتعيد تشكيله في صور تخييلية، تضرب في عمق الوجود الإنساني، وترتقي فوق مستوياته المباشرة. ولعل ما يُنبئ بتحول عميق في بنية النقد الأدبي المعاصر هو...
في تجربة شعرية عميقة تتكئ على تأمل وجوديّ مكثف، حيث يتخذ الشاعر من "الصمت" محورًا دلاليًّا ينسج حوله شبكة من الرموز والصور التي تحيل إلى الحزن، الفقد، والانتظار الموجع لمعنى غائب أو خلاص مؤجل. لا ينطق الشاعر، بل يُصغي إلى صمتٍ يبدو أكبر من اللغة، ممتلئًا بما لا يُقال، وبما يخشاه الشاعر أن يُقال...
تُجسّد رواية "بيت طوفان" فكرة الوطن كذاكرة أكثر من مجرد جغرافيا، حيث يحمل البيت، رمزًا مركزيًا في العمل، تاريخًا متراكمًا من التحولات السياسية والاجتماعية. من خلال شخصيات مثل الراوي خالد وطوفان، ينسج الكاتب سردًا غارقًا في الرمزية، يعكس صراع الهوية والانتماء في مواجهة التغيرات القسرية التي عصفت...
جرت أحداث هذه القصة في زمن كانت فيه عادة الانصراف إلي اللهو مزدهرة عند علية القوم. ولم تكن أعباء الحياة ؛ إذن تستدعي لهاثا ضاريا لتأمينها بل ان وجوه الارستقراطيين والشباب لم تكن قد اعتمت بعد.أما جواري الشرف و المحظيات في البلاد فقد كن مبتسمات علي الدوام. ومن هنا كانت مهنة المهرج وكذلك مهنة مضحكي...
” إن أي منهج نقدي قبل أن يكون أدوات إجرائية، هو رؤية وتصور عن العالم والوجود والتاريخ والإنسان “. ” المعرفة ليست صحيحة إلا بمقدار قبولها أو توظيفها من قبل ثقافة ما أو في سياق لغة ما، وهو ما آمنت به البنائية الاجتماعية، إلا أن التفكيكية بوصفها أحد أهم اتجاهات نقد ما بعد الحداثة الذي ركّز على...
" عرفتُ الشاعر محمد لافي في واسط سبعينيات القرن الماضي في أجواء ومناخات نادي أسرة القلم الذي أسَّسه عام 1974 – أي متزامناً مع تأسيس رابطة الكتاب الأردنيين – الشاعر الراحل سميح الشريف والشاعر محمد سمحان وعبد اللطيف القرشي وعطالله أبو زيَّاد , وأصبح منارةً ثقافيةً رائدةً احتضنت مثقفي الزرقاء...
لا أحبُّ أن أتقيَّدَ بالمناسبة و أجعلها وهي تبْتَذِلُني في الكتابة شَرْطاً، و لكن ماذا أصنعُ و الفصل الذي يُوَشِّي الأرض ربيعاً، لا يمكن أن نَقْلِبَ في ناموسه الطبيعة ليصير فصلا خامسا أو حتى عاشِراً يكسر منطق الفصول الأربعة؟ ماذا أصنع كي أبدأ شروق الشمس من حيث تغرب لأزيد في النهار نهاراً و لو...
منذ البداية يعلق الكائن المتمدين في التوجيهات الذهنية لمؤسسته الاجتماعية التي تبدأ من الأم والأب؛ اللذان يبحثان من خلال الطفل عن معنى لوجودهما العبثي، فيجتهدان لوضع خطة لمسار طويل ينتهي -كما يتصوران- لغاية كبرى. في الغالب تبوء تلك الخطط بالفشل الذريع، وينتهي الأمر بالإنسان (الذي كان طفلاً يوماً)...
بقلم: المحامي علي ابوحبله في خطوة وُصفت بأنها الأشد خطورة منذ سنوات، أعلن وزير المالية الإسرائيلي بتسلئيل سموتريتش عن إنهاء الإعفاء القانوني الذي سمح للبنوك الإسرائيلية بالتعامل مع نظيراتها الفلسطينية. هذا القرار، رغم مبرراته السياسية والأمنية الظاهرة، يحمل في طياته ومضمونه تداعيات اقتصادية...
بقلم : سري القدوة الخميس 12 حزيران / يونيو 2025. مجزرة الاحتلال الإسرائيلي بحق عائلة خضر في مخيم جباليا والتي راح ضحيتها أكثر من 40 شهيدا بينهم أطباء ومهندسون وأكاديميون وأطفال، تعد جريمة إبادة جماعية ضد الإنسانية وجريمة تطهير عرقي متعمدة تهدف إلى اقتلاع العائلات الفلسطينية من السجل المدني في...
خلت الساحة الأدبية قديمًا من كثير من الكتب التي تتحدث عن "القراءة" أو "الكتابة" بوصفها موضوعًا مستقلاً. ذلك أن هذه الأفعال كانت تُمارَس بالفطرة، وتنتقل بالتقليد، وتنمو من خلال المعايشة والمخالطة؛ فالطفل يرى والده ممسكًا بكتاب، أو يجد معلمه في المعلم يقتبس من النصوص في حديثه، فيتشرب هذا السلوك...
على دروبٍ محفوفة بالأمل والوجع، تسير “قافلة الصمود” صوب غزة، نحسن الظن بهؤلاء المشاركين من العوام - طبعا غير هؤلاء الذين يتاجرون بكل شيء والذين يمكن أن يكون بعضهم قد خَطَّط أو دُسّ في القافلة - هؤلاء البسطاء يحملون بين جنباتهم قلوبًا مؤمنة بالإنسانية، وأرواحًا تهفو إلى نصرة المظلوم، متجاوزة...
أعلى