ثقافة

حين يتحول الوقود إلى مرآة للأزمة الوطنية قراءة تحليلية في المشهد الفلسطيني بعد ثلاثة عقود من أوسلو المحامي علي أبوحبلة لم تعد أزمة الوقود التي تشهدها الأراضي الفلسطينية مجرد نقصٍ في مادة حيوية، ولا مجرد طوابير طويلة أمام محطات المحروقات، بل غدت تعبيراً مكثفاً عن أزمة وطنية مركبة تراكمت فصولها...
مقتضيات الإصلاح وأزمة الحوكمة... هل آن الأوان لمراجعة شاملة لأداء الحكومة الفلسطينية؟ قراءة سياسية وقانونية واستراتيجية في واقع الإدارة العامة ومتطلبات المرحلة بقلم: المحامي علي أبو حبلة لم يعد الحديث عن الأزمة الفلسطينية يقتصر على تداعيات الاحتلال الإسرائيلي وسياساته الرامية إلى تقويض...
[مقدمة] النقل عن الفرنسية: إبراهيم محمود ابتكارات دونالد ترامب وفلاديمير بوتين وشي جين بينغ في الدبلوماسية لم تؤكّد فعاليتها بعد في مجابهة التحديات الكبرى التي تواجه البشرية في القرن الحادي والعشرين. ذلك لا يعود إلى نقص في الإبداع، حيث إنهم، مجتمعين ، يشملون العديد من التغييرات التي لاحظها...
يُعدّ الإنسان كيانًا متكاملًا تتفاعل فيه ثلاثة أبعاد رئيسية: النفس، والعقل، والروح. وهذه الأبعاد ليست منفصلة، بل تعمل في منظومة ديناميكية واحدة تُنتج السلوك، وتشكّل التفكير، وتوجّه الإبداع. ومن هنا، فإن تحفيز الدماغ على الإبداع لا يتحقق عبر تدريب عقلي فقط، بل عبر تحقيق التوازن العميق بين هذه...
هل يُنقذ تشرذم الأحزاب العربية نتنياهو؟ الانتخابات الإسرائيلية بين حسابات الداخل وتحولات الإقليم بقلم: المحامي علي أبو حبلة لا يمكن قراءة الانتخابات الإسرائيلية المقبلة باعتبارها استحقاقاً ديمقراطياً داخلياً فحسب، بل هي محطة مفصلية ستحدد اتجاهات السياسة الإسرائيلية خلال السنوات القادمة، كما...
عرض د/محمد عباس محمد عرابي– من الكتب الطريفة والشيقة القصص السردي "حدثتني سُعدى عن رفعة قالت "لمؤلفه القدير الدكتور على بن محمد الرباعي ،حيث يؤرخ للقصص الطريفةالتي كانت تحدث مع شخصيات معروفة وبعض هذه القصص منالقصص الشعبية التي تصنف ضمن انثروبولوجيا الأدبالتراثي. والكتاب صادر عن دار الانتشار...
مقدمة: تشكل الفلسفة في جوهرها تأملاً في علاقة الإنسان بالحقيقة، وبالتالي بكيفية تنظيم الوجود الجماعي والفردي. عندما تتحول نظرية الحقيقة إلى أداة سياسية، تصبح السياسة شكلاً من أشكال "هندسة المجتمع". وعندما تتوسع الهندسة لتشمل الطبيعة، تصبح تصنيعاً لها. أما الطبيعة في أعماقها فلا تظل موضوعاً...
﷽ الأصداف وأفق البقاء .. قراءة سوسيوسيكولوجية في قصيدة “هي أصدافي” لجمال الدين عبد العظيم بقلم عصام الدين أحمد صالح هِيَ أَصْدَافِي.. (من ديوان "نهر من سفرجل")[1] لا تَبْرَحْنِي.. مُذْ غَادَرْنَا زَمَنَ الغَيْمِ الصَّافِي . أَوْمَأْتُ لَهَا : شُدّي صَدْرًكِ...
"... بتُّ أفكّر جدياً في تعلّم الكردية؛ لعلّي أعرف كيف تسلّل ذلك السّحر إلى قلبي يوم سمعت رجلاً ساحراً يتحدّث الكردية في أوّل زيارة لي للسليمانية، فذقتُ في لحظة واحدة معنى الجمال واللذة والرجولة وشهقات الجبال وخليط رائحة رذاذ الأمطار والحنطة والأرض المبتلّة والعجين الخامر وطلع الأشجار.لم أكن...
ملخص تنفيذي ينطلق هذا المقال من فرضية أن إعادة بناء المجال العام الفلسطيني تمثل مدخلا أساسيا لاستعادة السياسة وإعادة بناء المشروع الوطني الفلسطيني. فالمجال العام، كما تطور في الفكر السياسي الحديث، ارتبط تاريخيا بوجود الدولة الحديثة والمجتمع السياسي المستقر، حيث يشكل فضاء وسيطا بين الدولة...
١ الخميس والجمعة والسبت أنهيت كتابة دراسة لجامعة حفصة في تونس عن " ترجمة رواية ( ثيودور هرتسل ) : " ارض قديمة-جديدة " وتزييف الحقائق وصراع الخطابات : الخطاب الصهيوني والخطاب الأدبي الفلسطيني "، وقد تناولت غسان كنفاني واميل حبيبي ومحمود درويش . آمل أن تروق الدراسة لجامعة حفصة / تونس . (...
بقلم : سري القدوة الثلاثاء 21 تموز / يوليو 2026. يتواصل التصعيد الخطير في اعتداءات المستوطنين الإرهابيين، بحماية قوات الاحتلال الإسرائيلي، التي استهدفت عددا من القرى والبلدات في محافظات الخليل ونابلس ورام الله، وأسفرت عن إحراق منازل ومسجد، والاعتداء على المواطنين، وتخريب ممتلكاتهم، وسرقة...
لم نعد نحن. هذا هو الاعتراف الأول الذي يجب أن نضعه فوق طاولة الركام قبل أن نخطّ حرفاً واحداً. الإبادة المستمرة في غزة لم تكتفِ بهدم البيوت وبقر البطون، بل توغلت عميقاً لتفتك بالهياكل الروحية والوجدانية التي تمنحنا إنسانيتنا. لقد أمرضتنا الحرب؛ وجعلتنا نكتشف في ذواتنا مساحات مظلمة ومخيفة من...
ليست كل القرارات تُقاس بما يُكتب في بياناتها الرسمية فبعضها يُقرأ من خلال ما يتركه من ارتدادات تتجاوز حدود المكان والزمان. وعندما يُعلن عن حظرٍ للملاحة يستهدف دولة بعينها في مضيق باب المندب، فإن الأمر لا يتعلق بممر مائي فحسب، بل برسالة سياسية تُرسل من إحدى أكثر النقاط الجغرافية حساسية في العالم...
كل ما فيَّ من ألم هو عنكبوت تعلمت ألا أسحقه بكعب حذائي بل أن أضعه في كأس فارغة مُستعينة بورقة من دفتر مذكراتي أتنزه معه على مهل أسأله عن حياته وعن الغاية التي وجد من أجلها حتى نبلغ الحديقة ثم أضعه برفق على التراب. يا لها من سعادة غامرة في كل مرة يتركني ألمي كلما تعاملت معه برفق ! ترجمة د...
أعلى