امتدادات أدبية
الثقافة اكتساب إنساني عن طريق مفهوم التنشئة الثقافية.
إنّ الشخص يحصل على الثقافة باعتباره فردا في المجتمع. فالحياة الاجتماعية تصير صعبة ومستحيلة من غير العلاقات والتبادل والتواصل والتفاهم والممارسات المتبادلة التي يشارك فيها الأفراد والمجتمع جميعاً.
إنّ الثقافة حقل معقد تتمثل وحداته بما يطلق...
صباح البريق الذي يلمع
في مقابض فنجان القهوة
يترقب الإمساك به
ليشعل فتيل بوحه
ويضم أطراف الوقت بين يديه
لهفة البعد برزخ لايطيقه
الركود على الرف جلسة القرفصاء
لايحبذ تداولها على الدوام
يتجمد الدم في شرايينه
ولا يشعلها إلا لمسات صباحاته
الأولى حيث تتعثر الخطى
وتتلعثم العبارات في فم اللحظة
لست...
سلمان داود محمد...
ستهيئُ لكَ الملائكةُ
مِحَفَّةً من النّجوم ؛
لتدلفَ ببطءٍ إلى روضةِ العطرِ
كي تتنفّسَ وردتَها
ساخراً من هواءٍ أسودْ
لوّثَ رئتيكَ
بدخانِ الحروبِ،وغبارِ الفقداناتِ،
وحرائقِ الذّكرى الّتي لن تكفَّ عن الحضور
كي تقيسَ على اختناقِكَ نَسيجَ الكَفَن° !
قدمُكَ الّتي
نَسِيْتها ذاتَ...
ما يفعله الشاعر ، لا يختلف كثيراً
عن ما يفعله بائع ازهار لطيف
اقصى ما يفعله أنه يقطف الزهرة
ويتكفل العالم
بهدهدة طفولتها ، ربيعها ، مراهقتها
و انزياحها نحو الأصابع
او التلاشي
خلف ربيع جفت شهوته ، قُرب الساق
لا ذنب لنا في أننا كنا
وجودنا يغفر ما ارتكبناه في الليل ، من ممارسات مع اشخاص
لم...
رشحتكَ للشعرِ
فقمْ
واخطبْ في الروحِ
ستأتي الريحُ بمن يهواكَ
وتذكُرُ ما أنجزْتَ من الحبِّ
جموعُ الناسِ،
ويُحفَظ شِعرُك في الأمثالْ
هاك الليلَ
وهاك الكأسَ
وهاك المخيالْ..
هاك طقوسَ الشعر جميعاً
وارسُمْني بكلامكِ
أنت الشاعرُ
ترسم مثل أبيك الشاميِّ
كلاما،
وتُجدّد للعالم بالشعر نظاما.
اِجعلْ لي...
لست وسيما لدرجة أن
يرغبنني الجميلات
من أول وهلة،
لكنني أسمر
وأملك (عضوًا كبيرًا)
عضوًا يملأ فجوة الحب التي
خلّفها أي رجل قبلي
ويروي ما جف في الجسد
والروح
ويعيد تشكيل روح أي امرأة حالمة
بالحياة والتمني
ويشعل النجم الذي
أطفأته عتمة السنوات في عيونهن
بشموع الرغبة.
عضوًا ناصعًا ترغبه النساء
ويقشر...
ان تلومني اللغات
بالتناظر ضدها رفقة
نصوص تخرج من جوفها
يعتبر بلاهة
او ردة فعل
تحت تأثير مخدر
يباع خلسة
بين حروف
لا زالت تتتلمذ على اياد
من رُهاب
بمدارس اللغات...
لست مسؤولا عن رماد
او سماد رُشت بهما
حينما كنت أراقب البحر
بطلب من بعض النوارس
وهدير الموج
خوفا ان تسرق منه السماء
زرقته وهوله...
وجدت...
قُبلتُكِ
الجرعة الوحيدة
التي أسكرتني....
نظرتُك
السهم الذي أربك الدورة الدموية
في شراييني...
لمستك
المفتاح الذي أغوى كل مسامي
فهبت العاصفة في أركاني
وصرت قيامتي
لكن حين أوقعتني لم أقم
تركت ظلي يتبعك
مخمورا
ولبست ظل شجرة صبار
كي أصحو من ثمالة السراب
من كلام الشفاه
حين لا تدرك ما تقوله نيابة
عن...
رأيت أن البعد رؤيا والقرب رؤية
رأيت أن البعد بصيرة القرب
رأيت أن البعد أمنية، القرب التعذر
رأيت أن البعد بعد بما يبعد والقرب قرب بما لا يقرب
رأيت أن القرب تواضع والبعد تعالٍ
رأيت أن من البعد يعرف القرب
رأيت أن البعد تنزبه القرب من القرب
البعد
معنى
القرب
رأيت أن البعد معنى الخطوة
رأيت أن القرب...
كسهمٍ بحدس الظّباءِ
على النّبعِ يوم يمرْ
كوجهٍ تهدهدهُ صافرات القطارِ
تشير التّقاويم بين يدينا
لتاريخ هذا السّفرْ:
(٢٠٢٠/٠٨/٠٤)
ككلّ صباحٍ أنا وصديقة عمري
نعُدُّ مزايا الوطنْ
خيبةً.. خيبةً..
علّنا نطردُ الموتَ حين يعشِّش
فوق مراجيح أطفالنا
كذلك نذكرُ بعض مزايا الحكومة
والحاكم العربيّ
نطقطقُ...
هَبْ أنّكَ ..
لا تمتلكُ حَديقةً منزليّةً
أو سِربَ حمامٍ زاجل.
لاتدمنُ الغناءَ على ماسوفَ يأتِي ..
ولا البكاءَ على ما ضاعْ
أمَا مِنْ حقِّ قلبكَ
انْ يُدمِنَ السفرْ
و لسانِكَ أنْ يحبَّ الحديثَ ..
عنْ دارٍ جديدةٍ لها ألفُ نافذةٍ وبابْ ؟
وليكنْ...
ليسَ في خزائنِ عمركَ
ذاك الجسر
كيْ تعبرَ كالآخرينَ...
لحَظاتٌ بارِدَةٌ ، لا شيءَ يوحي بالحياةِ سوى خيطِ نورٍ ضئيلٍ ينسَرِبُ مِنْ كُوَّةٍ شقَّتْ طريقَها بفِعلِ تَصَدُّعِ الحائِطِ آخرَ موسِمٍ لشِتاءٍ قارِسٍ.
منذُ أَن أعلنَت موتَها الزَّمنِيِّ لم تسمَحْ لصفيرِ الرِّيحِ أَنْ يصُمَّ أُذنيها ، كان همُّها أَن تكتُبَ وتُكَدِّسَ أَفكارَها في رُزمَةٍ ...
حذار من العابرين آخر الليل
أولئك الذين يحملون العصىّ والمطارق
يدقون بها على الأبواب
ومن صوتك يزنون قوتك
ما إذا كانوا سيهدمون البيت على رأسك
أم يبتعدون وهم يلقون تهديداتهم
الأفضل أن تقتنى كلبا شرسا
لينبح بقوة
عندما يمر العابرون آخر الليل
فيعرفون أن الوحوش استولت على البيت.
*
إياكَ أن تنخدع...
في شعرك كن أنت
فشعرك مرآتك
لا ترتد معطف غيرك
كي في الشعر يراك بكل وضوح
قارئك المفترض.
**
لي لغة تشرب من نبع اليومي
و لي أمل
عجزت أن تذروه رياح الحرب ،
أُنْحتُ لحني من ذاتي
و أغني خارج سربي.
**
اتكائي على صديــق مُداجٍ
كاتكائي على عمــود هواءِ
رُبَّ خلَّ إسعافه عنك ينأى
هو خــيــــــرٌ منه عدوٌّ...
بعد مقتل الإمام علي رضي الله عنه، بدا للعقلاء أن الفتنة ستزداد اشتعالاً.
فقام أهل الكوفة، وبايعوا الحسن بن علي رضى الله عنه، فجعل على قيادة الجيش عبيد الله بن العباس.
هذا وقد خرج الحسن رضى الله عنه بجيش كثيف إلى المدائن للقاء معاوية ، يصفه الحسن البصري رحمه الله بقوله: استقبل -والله- الحسنُ بن...