ملفات خاصة

339- قـام زيـد ... ! قـال مالـك ... ! وجدت في ديوان أبي جعفر احمد بن عبد الله ابن أبي هريرة المعروف بالأعمى النطيلي المتوفى سنة 525هـ قصيدة يمدح بها القاضي أحمد ... أحد بني العشرة أعيان مدينة سلا .. جاء فيها .. ص90-91 من الديوان. أبـا رحمـة للشعـر أقـوت ربوعـه علـى...
وانا ابحث في مكتبتي وهي خليط متنوع بين الرواية والفلسفة وعلم النفس والاقتصاد والادب والاجتماع ، عثرت على كتاب قديم كنت قد قرأته قبل حوالي " 40 " عاما بعنوان " الوجودية ليست فلسفة انسانية " تاليف الفرنسي جان كانابا ، ترجمة محمد عيتاني ، وقد صدر بالعربية عام 1954 . وكنت قد تعرفت على كتابات جان...
تمنيت أن أدخل -صدفة- للمقهى وأجدك في الزاوية تصفّف الحروف بعناية على ورقة بيضاء مثل جنود في استعراض عسكري أخير تمنيت أن أراك في تيرمينوس كي نكمل حديثا بدأناه قبل خمسةٍ وعشرين عاما في المثلث الأحمر أو معهد المسرح أو نادي الأسرة أو نزهة حسان تمنيت أن أرى ابتسامتك الخضراء قبعتك الساخرة...
شغلتني الفلسفة الوجودية منذ أن كنت طالبا في المرحلة المتوسطة ، عندما وجدت آنذاك صديقي الشاعر والباحث المتميز عادل عبد الله يقرأ في احد اجزاء رواية سارتر الشهيرة " دروب الحرية " واخذ يحدثني حينها عن التمرد والحرية واشياء لم اكن افهمها في ذلك الوقت ، ولهذا قررت ان اجمع كل الكتب التي تتحدث عن...
مراحل دينا مطر ليس مستغربا إحتشاد هذا الكم المحب للفن للمشاركة بافتتاح معرض تشكيلي بمدينة غزة، حيث من اللافت عبر سنوات طويلة من التراكم الكمي والنوعي ان الأمر قد اضحى تقليدا تعتز به الساحة الثقافية بالمدينة ويدعو لإطمئنان ومعافاة مكونات المشهد الثقافي الغزي المدني بالمفاهيم النسبية، رغما عن كل...
أقول في نفسي: لا يمكن أن يكون هذا الشعر المتمكن الذي تنشره "الاتحاد" للربذي إلا لشاعر في مستوى سميح القاسم، إنه شعر مثقف ، تلميح ذلك من خلال كل مقطوعة ومقطوعة. وبدءًا فالربذي نسبة إلى الربذة ، والربذة هي بلدة من قرى المدينة المنورة على بعد ثلاثة أيام باتجاه مكة، وبهذا الموضع قبر أبي ذر...
فقد وفّيتــها سبعين حولاً ونادتني ورائي هل أمام؟ مقدمة لماذا أكتب سيرتي؟ يظل التعبير عن الذات التي عانت وصارعت جزءًا من الأدب، وكم بالحري إذا اتسم هذا الأدب بالدفء والحميمية والتواصل. ثم إن أدب الاعتراف فيه كشف وتجلّ، وذلك بالاستذكار والاستقصاء، وليس هناك من هو أعرف من الكاتب بنفسه أو...
لا يمكن الولوج إلى عوالم الكاتب العبري يزهار سميلانسكي دون التطرق إلى قصة “الأسير” ( أو الرواية القصيرة كما اعتبرها البعض)، والتي أثارت ضجّة كبرى وردود فعل قوية .. وتحكي قصة كتيبة من الجنود تأسر راعيا عربيا ساذجا وتستولي على قطيعه ، ثم يعرض الكاتب ممارسات بشعة من الجنود نحو ذاك الراعي تأتينا على...
قد زُرْتُ قبْركَ عن طَوْع بأغْماتِ رأيتُ ذلك من أوْلى المُهمَّاتِ لِمَ لا أزورُكَ يا أنْدى الملوكِ يداً ويا سِراجَ اللّيالي المُدْلِهمَّات وأنتَ من لو تخطّى الدّهرُ مَصْرعَهُ إلى حياتي أجادَتْ فيه أبياتي أنافَ قبْركَ في هَضْبٍ يُميِّزه ُ فتَنْتَحيهِ حَفِيّاتُ التّحياتِ كَرُمَتْ حيّا وميْتا...
سَلْ مَا لسلمَى بنَارِ الهجْرِ تَكْوِينِي وَحُبُّهَا فِي الْحَشَى مِنْ قَبْلِ تَكْوِينِي وَفِي مُنَاهَا تَمَنَّيتُ الْمُنَى فَغَدا قَلْبِي كَئِيباً بِبَلْوَاهُ يُنَاجِينِي وَفِي قِبَابِ قُبا قاَمَتْ لَنَا بِقَبَا طِرَازُهَا مذْهَبٌ فِي حُسْنِ تَزْيِينِ لَمَّا انْثَنَتْ فِي الحُلَى تَزْهُو...
جَاءَتْ مُعَذِّبَتِي فِي غَيْهَبِ الغَسَقِ كَأنَّهَا الكَوْكَبُ الدُرِيُّ فِي الأُفُقِ فَقُلْتُ نَوَّرْتِنِي يَا خَيْرَ زَائِرَةٍ أمَا خَشِيتِ مِنَ الحُرَّاسِ فِي الطُّرُقِ فَجَاوَبَتْنِي وَ دَمْعُ العَيْنِ يَسْبِقُهَا مَنْ يَرْكَبِ البَحْرَ لا يَخْشَى مِنَ الغَرَقِ فقلت هذي أحاديثٌ ملفقة موضوعة...
سماؤنا بعد نيسان أضحت حديدْ لا شمسَ تفضحُ .. كُفرنا لا ضوءَ .. يلفحُ بطن حبيبتي الحُبلى أو نهدها العاري لا حُلم نرتديهِ .. لا مطرْ لا شعرَ يأوينا .. لا أنبياءَ .. لا شجرْ لا دربَ يشربُ تيهنا القاني .. لا أرضَ .. نزرعُ فيها خيامنا لا شيء .. غير قصيدةٍ ثكلى .. وبعض رماد سيوفنا الذهبْ لا شيء غير...
ذهبت إلى القبة البنفسجية، كان الطقس مشمسا، تذكرت أنه أوصى أن يدفن هنا، لم يكن المكان من شأنه لكن الأمر قد تم، دفن في مقبرة عامة وسط الناس العاديين في أرض كئيبة. عبرت القبة نحو اليسار، أبحث عن العلامات نفسها حجرين من المرمر الأسود ذهب لونهما، ثم يأتي حجر آخر، لم أعثر على أي منها، جلت بعيني مرة...
البداية "فترة الهسكالاه" نشأ الأدب العبري الحديث من خلال "أزمة دينية" اجتاحت الحياة اليهودية، بدءًا من عام 1750م، حيث لم يعد الأدب العبري يتحدث عن "قيم مطلقة" في الفكر اليهودي، بل تناول القيم اليهودية الموروثة على أنها قيم غير مطلقة ويجب إعادة النظر فيها. ومن هنا ظهرت حركة "الهسكالاة" تحت تأثير...
أعلى