ما أكثر ما يخطئ الكتاب والشعراء المعاصرون في العربية. قال الشيخ جمال الدين بن هشام الأنصاري في كتابه (مغني اللبيب): ( قَطْ ) على ثلاثة أوجه (أحدها) أن تكون ظرف زمان لاستغراق ما مضى، وهذه بفتح القاف وتشديد الطاء المضمومة في أفصح اللغات. وتختص بالنفي؛ يقال ما فعلته قَطْ ، والعامة يقولون لا أفعله...
محمد بن عبدالله نوار. ولد في مدينة الإسكندرية، وفيها توفي. عاش في مصر وقصد الحجاز حاجًا. درس العلوم العقلية والنقلية على والده وعلى عدد من شيوخ عصره، منهم: حسن العطار، وإبراهيم الرياحي التوني، وتخرج في الأزهر. عمل بالتدريس ولم يمهله القدر فتوفي في الخامسة والعشرين من العمر. الإنتاج الشعري: - له...
أيها الأستاذ العظيم التبجيل: لعل هذا العمل يكون ولو إلى حد ضئيل رداً لجميل عنايتك الفائقة التي أوليتنيها في خلقه وإذا كنت أعتقد أنني به قد أصبت الحق فليس لذلك سوى معنى واحد هو أنك في فنك على حق مدى الزمن والخلود - في كل صفحة من صفحاته تجد شاهداً ناطقاً يشكري على كل ما أوليتنيه؛ ولكن يعروني...
….لم يعُدْ يذكُرُ تماماً ما حَدَا به إِلى ترك الأرض التي أنْجَبَتهُ حتى تَطَأَ قدماهُ أرض هذهِ البِلاد الجميلة … والجميلة جداً إِلى حدِّ الجمُود….. آه … لقد تذكرَ … إِنّهُ جاءَ هُنا ليُنقع الحُمص في الماءِ لبِضع ساعات ثُمَ يسلُقَهُ ثم يضيفُ إليهِ الملح وبعضَ الكاري وبعدها يُصبِحُ جاهزاً...
كان الصبي الملاّح ينساب بزورقه الجميل على مياه البحيرة السويسرية الهادئة ، قاصداً كوخه عند الساحل ، ونغمات الأرغن المحمّلة بأعمق المشاعر وأرق الأحاسيس ، تنطلق من النافذة ، وتغمر الفضاء المحيط بالبحيرة ، جعلت الصبي يُبطئ في انطلاقه ، ثم يعود ليلقي مرساته ، ويتوقف بجانب القصر الأنيق العتيق المطل...
ما إن ألقى نظرة على غلاف المجلة التي تناولها من يدي حتى تغيّر لونه ! ولبث وقتًا غير قصير يتأمل الغلاف الذي طُبِع عليه صورة فتاة شقراء جميلة. ثم سمعته يهمهم مأخوذًا ـ كأنها هي ...ففهمتُ من كلامه أنه يشبّهها بفتاة يعرفها، فقلتُ متسائلاً : - من هي؟...
قصيدة مدهشة للفيلسوف الفرنسي ريمون كونو " 1903-1976 " وهي تنفتح على مختلف التأويلات، وما في الذاكرة من صور تخص الذباب وموقعه ودلالته، من ذبابة الجاحظ إلى ذباب سارتر إلى ذباب هنري باربوس، إلى ذباب سعدالله ونوس...، وذلك التوصيف العميق الأثر للذباب وجعْله محبوباً إلينا، أي اعتبار " الذبابية " قيمة...
قصيدة مدهشة للفيلسوف الفرنسي ريمون كونو " 1903-1976 " وهي تنفتح على مختلف التأويلات، وما في الذاكرة من صور تخص الذباب وموقعه ودلالته، من ذبابة الجاحظ إلى ذباب سارتر إلى ذباب هنري باربوس، إلى ذباب سعدالله ونوس...، وذلك التوصيف العميق الأثر للذباب وجعْله محبوباً إلينا، أي اعتبار " الذبابية " قيمة...
وجاؤوا يطلبون يدها فقط.. للزواج ولم يقولوا قدمها وبحضور مأذونٍ له .. تتناكح يدا العريس وولي العروس أولاً تحت منديل .. لأنّ السّترَ مطلوبٌ في النكاح .. وتلتقي عيونهما ويتبادلان كلمات الوفاق والاتفاق.. وما غيرُ الأصابع يعرف ماجرى تحت المنديل .. إنه نكاح اليد ! فعندما أضع يدي على يدها يسمونه...
لم يعد يقلقني هاجس النسيان وفقدان الذاكرة كما في السابق، أضحى ما يسمى بمرض (الزهايمر) بالنسبة لعمري المديد ظاهرة طبيعية تحدث لكل واحد عاش أكثر مما ينبغي، أنا لست خائفا على تبخر ذاكرتي الماضية، فحياتي كلها ذكريات سيئة، فشل متكرر، احباطات متنوعة، وحوادث ليست ذات قيمة، الشيء الوحيد الذي لا يمكن...
لا أريد الحديث عن الذكريات، ولا يهمني ذلك الإحساس الذي نشعر به حينما نمارس فعل التذكر، إن ذاكرة المرء بطبيعتها خائنة، مضللة، وكثيرة التعرض للإصابة بالعطب، والاتكاء إليها يمثل بالنسبة لي كالاتكاء على جدار مائل أو رؤية سراب في صحراء قاحلة، ومع ذلك سأتذكر، وسأتحدث عن الماضي، ولكن بطريقتي، وبحسب ما...
كان أملي، حين أزهرت شجرة اللوز أن احصل يوما على حقيبة أحلام بنفسجية لأسافر بعيدا. أن أصافح يدا لا اعرف صاحبها ، فيبتسم مسرورا. أن أخيط عيوب أصدقائي بالصمت وكانت أحلامي أن أسال حلمي.... متى ستنبت بين أزهار اللَّيْلَك؟ وهل توت قلبي مرٌّ؟ وهل حذائي بلوري ؟ لفظني الصمت إلي حيث لا أعلم. التحفت ضوء...
أيا أحرفي دثريني... فجنون الليل أتى يجر أطياف الروح وعطر السمر انكسر على خاصرة الكلمات... ليضئ فوانيس العشق لتقمر ليلي... وأمواج السطور عصفت بمحار المعنى على شاطئ النهدين وخليج النحر. وشيخي اعتكف بجبة مريديه... يقضم رياحين الهوى ، حتى سقط مئزري... ليكشف وشم الساقي وفواصل ونقط الصمت....
ربما أمكن اعتبار قدم الرياضي بالنسبة إلى كرة القدم هي قلمه، ريشته، وجسده في خدمتها وأن الملعب هي قرطاسه العشبيّ الصناعي، سوى أن اللون والكلمة يصبحان حركات موجهة . إيروتيكياً لا تنفصل كل حركة جسدية عن توثب عضوي وتركيز على " نقطة " معينة هي التي ينبغي على اللاعب أن يتهيأ لها، ويكون قد تدرَّب...
عقل لا يؤمن بالمعجزة هو عقل مريض، العالم كله أسرار، حياتنا، كوكبنا، أرواحنا، لا يمكن أن ندعي الحقيقة ونؤمن بالعلم فقط، أكبر خدعة تعلمها الإنسان هي الوثوق بالعقل الذي عمل على تأكيد مشروعيته سقراط، ذلك الرجل الذي طالما صرّح بأنه لم يكن يعرف إلا شيئا واحدا، هو أنه لا يعرف. لقد كان السفسطائيون على...
لقد جعلتُ بغباء ودون وعي الأشياء الساحرة مجرد ألعاب ألهو بها مثل الأطفال، كانت رؤيتي للعالم ضحلة، إن لم تكن جافة، وكانت السعادة في نظري انغماس أكثر في المتع الحسية دون تفكير فيما يعقبها من ألم، وطالما اِقْتنَعتُ بأن طهارة الحب لا تعني شيئا، ولم يدر بخَلدِي قط أن أتخلى عن هذه الأفكار العنيفة، أن...
كل يوم تقريبا (باستثناء أيام العطل الرسمية) أستمع لصوتها الحميم على راديو السيارة، وهي تقدم برامج الصباح، لدرجة أن حضورها ارتبط في ذهني بأيام العمل وأجواء الصبح الدافئة، رَسَمت لها مخيلتي صورة قريبة جدا من كرة (توم هانكس) في فيلم (كاست أوي)، وبتعبير آخر، أضحت بيني وبينها ألفة في وقت الذي انقطعت...
كثرت الأخطاء في الكتب الرسمية، ومنها ما ورد في أمر جامعي للجامعة المستنصرية، حيث جاء فيه ( إستنادا إلى الصلاحية... وبناءاً على ما جاء... المدرجة أسماؤهم أدناه إبتداءاً... وإنتهاءا ... إزاء إسم )، وتتمثل هذه الأخطاء في رسم الهمزة، فكتابة (إستنادا) بهمزة القطع خطأ ؛ لأنه مصدر الفعل (استند)، وقد...
الضفادع تشم رائحة القصيدة مثلها مثل الغرف والورقة ولكن حينما تثقل القصيدة بياس فائر، يشك بنتيجتها. لقد تعلمت أن أكتب ببساطة جندي أو ربيع عقيم. يا للهزل! أي فوضى! أيتها الأشياء، أأنت مصممة ألاّ تفصحي؟ أية مفارقة. لو فقط أستطيع أن أكون ما أنا، أو أن أموت بموت الصدى.
السياسة غِير كما يقولون ولكن (سياسة) أرسطو شيء لا يتغير على الزمن لأنها تقوم على عمل عقل كبير، وقد تتغير النظم، وتتبدل الدساتير، وتختلف الحكومات، ويتفاوت الحاكمون، ويبقى العقل الإنساني في علمه دراسة صالحة لكل عقل، وميداناً فسيحاً لكل مشغول بثمرات العقول. وكتاب أرسطو في السياسة هو الكتاب الثالث...
جاء في الجزء الثلاثين من كتاب " الإتحاف": حدثنا ابنُ الخرشاء، عن أبي المجالد الشيباني، عن شيخنا أبي الفضل النجداني، قال: استيقظ الطاغية مرة من نومه، وذلك في جوز الليل، وسكان القصر نائمون، فدعا صاحبَ الشرطة وقال له: - علَيَّ بالعالم ابن سيرين، فإني رأيتُ حلما ينبغي تأويله في أقرب الآجال. فنظر...
بمناسبة عيد الفطر (العيد الصغير) تتقدم أسرة انطولوجيا السرد العربي بأصدق التبريكات وأعطر التهاني إلى كل الأعضاء الأعزاء ولكافة مسلمي بقاع المعمور ، راجين ان يتقبل الله عبادتهم وصلاتهم وإمساكهم بكل إحسان وخير ومغفرة وبركة وكلعيد وانتم بألف خير وكل ع
إلى كرار فياض تهشم صفاء ذهن " فياض " كزجاجة منسية وهو يعطي ثمن الاستنساخ لصاحب المحل ، نظر الى أول ورقة و هي تحملُ إسم مسرحيته " الأقنعة " ، كان الاسمُ موشحاً بضبابية ملتبسة ، ينسدح خلف اسوار الغلاف الشفاف . أخذ " فياض " مسرحيته و خرج يتأبط قلقه ، القلق الذي ينهش حضوره المعتم ، يفكرُ في...
طويلا عشت كما لو كنت نهرا يفكر في الانتحار غرقاً كنت أقرع أجراس الفوضى في الطرقات وأجلس إلى موائد الدّوار في مقاه تؤمها البروق... ثم وجدتني, ذات فجر بدا مبرشقا بأنينه أرعى سرب كوابيس ورساء في سهوب السهاد وكنت من بين الفرسان الذين نادموا ظلالهم على قليل من الوسواس... وإذ كانت سحب مشاكسة تكسو رأسي...
كأنَّ نافذةً إلى يديها موجة بصدرها تهتزُّ بمنامها كأنني ألبسُ النافذة لأنفذ إلى حلمها حجبتْ ضوءًا عن كلامها بأيما لغة أتيه حادسة ما يقولُ سحبتْ يدي إلى لغةٍ تئنُّ هشاشتها بي . . حملقتْ، دهشةً، في فراشاتها تتجولُ بين عينيها وما يرنُّ به الفجرُ لكنَّ الليلَ غازلها قليلا وكانَ متضرجًا بي . . هتفتُ...
07 - 02 - 1949 أخي الكاتب الكبير الأستاذ كامل كيلاني تحية طيبة مباركة. وبعد، فإني لا أحاول في هذا الخطاب الموجز أن أصف كل ما يخالج نفسي من تقدير بالغ لأدبك العالي وبيانك الرفيع، أو أن أصور فضلك على الأدب والشعر والتاريخ وماذا أقول في وصفك وقد أجمع العظماء والكبراء، واتفق فحول الكتاب والشعراء...
نشر في البريد الأدبي كلمة أشار فيها بأن الفعل المضارع الواقع في موضع خبر كاد لا يقترن بأن وذلك هو القياس المطرد إلى آخره، وهذا القول غير صحيح من عدة أوجه؛ إذ أن الرأي المتفق عليه عند النحاة أن (كاد) يترجح تجرد خبرها من أن كقوله تعالى: (يكاد زيتها يضئ) (وما كادوا يفعلون) فيكون الكثير في خبرها أن...
محمد منير رمزي. ولد في مدينة الإسكندرية، وفيها توفي. تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي بمدارس الإسكندرية. التحق بقسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب - جامعة الإسكندرية. مر بقصة حب فاشل لم يحتمله، فأطلق النار على نفسه وهو مازال طالبًا في الجامعة. كان يكتب الشعر بالعربية والإنجليزية. الإنتاج الشعري: -...
آرتور آدموف – وسطية العبث تمثل مسرحية (المحاكاة الساخرة) لآرتور آدموف ، نقطة بين طرفي المسرح البرجوازي والعبثي ، يعتقد آدموف أنه يمثل المسرح التجريبي ، ولكن مع مقارنة بسيطة مع صمويل بيكيت نجد أن الفارق كبير بين المسرحين ، فآدموف لم يتخلص تماماً من الخضوع للزمان وللمكان ، رغم أنه اعتمد على...
حفَّزني أخي الكاتب حيدر سالم، وقد لفت نظري تناوله لما يمكن تسميته بحضور كافكا في الأدب العربي فالعراقي ضمناً، في أكثر من مقال له منشور في موقع " الأنطولوجيا " لأن أنوه بمناخات تناولي لكافكا في بحث لي ونشْره في مجلة " عالم الفكر " الكويتية " عدد2، 1984 " وتحت عنوان " الاغتراب الكافكاوي ورواية...
